Luku 13
Jesaja 13: 1-22 . KOLMASTOISTA-KAHDESKYMMENESKOLMAS LUKU SISÄLTÄÄ ENNUSTUKSIA VIERAISTA KANSOISTA.– KOLMASTOISTA, NELJÄSTOISTA JA KAHDESKYMMENES SEITSEMÄS LUKU BABYLONIASTA JA ASSYRIASTA.
ennustukset vieraista kansoista ovat liittokansan tähden, heidän varjelemisekseen epätoivolta tai ihmisten liittolaisuuteen tukeutumiselta ja heidän uskonsa lujittamiseksi Jumalaan: myös ahdasmielisen kansallisuuden hävittämiseksi: Jumala on Jehova Israelille, ei ainoastaan Israelin tähden, vaan jotta hän olisi siten Elohim kansoille. Nämä ennustukset ovat oikealla aikajärjestyksellään, Hiskian hallituskauden alussa; sitten Länsi-Aasian kansat Tigriksellä ja Eufratilla omaksuivat ensin mitä uhkaavimman piirteen.
1. taakka-painava tai murheellinen ennustus . Muutoin yksinkertaisesti profeetallinen julistus, heprealaisesta juuresta esittää äänellä mitä tahansa, kuten 4 .Mooseksen kirjan 23:7: ssä.
Babylon — koskien Babylonia.
2. Nostaa . . . lippu– (Jesaja 5:26 , 11: 10).
korkea vuori-pikemminkin ” paljas (kirjaimellisesti ”kalju”, se on ilman puita) vuori”; siltä lippu voitiin nähdä kauas, jotta kansat kokoontuisivat Babylonia vastaan.
heille — Meedialaisille ( Jes. 13: 17), Babylonian hyökkääjille. On merkille pantavaa, että Jesaja ei ennustanut tässä juutalaisten vankeutta Babylonissa, vaan olettaa sen tapahtuman ja heittäytyy sen ulkopuolelle ennustaen toisen tapahtuman, joka on vielä tulevampi, Israelin sortajien kaupungin kukistumisen. Nyt oli sataseitsemänkymmentäneljä vuotta ennen tapahtumaa.
ravista . . . käsi-viittoo kädellä-heiluttaa kättä ohjatakseen kansoja marssimaan Babylonia vastaan.
aateliset — babylonialaiset. Sen sijaan pahassa merkityksessä tyranneja; kuten Jesajan 14:5: ssä, ”hallitsijoita” rinnastetaan ”jumalattomiin”; ja Jobin 21: 28: ssa .
3. pyhitetyt-meedialaiset ja persialaiset sotilaat, jotka minä olen asettanut juhlallisesti erilleen Babylonin tuhoamista varten, eivät sisäisesti ”pyhitettyjä”, vaan Jumalan pyhän tarkoituksen täyttämiseen määrättyjä ( Jer.51:27 Jer. 51:28, Joel 3:9 Joel 3:11 ; missä heprealainen sana sodan valmistamisesta on ”pyhitä” sota).
for my anger–to execute it.
rejoy in my highness- ”Those who are made to triumph for My honor”. Pakanat meedialaiset ei voida sanoa ”iloita Jumalan korkeudesta” MAURER kääntää, ”minun ylpeästi riemuitsevat” (Sefanja 3: 11); erityinen ominaisuus persialaiset . He iloitsivat omassa korkeudessaan, mutta hänen korkeuttaan he alitajuisesti ylistivät.
4. vuoret-nimittäin, jotka erottavat Meedian ja Assyrian, ja joista yhden päälle on tarkoitus kasvattaa sotajoukkoja kokoava lippu.
myrskyinen kohina-babylonialaiset kuvataan elävästi kuulemassa jonkin isännän meteliä muistuttavan äänentoiston; he yrittävät erottaa äänet, mutta voivat vain havaita metelin.
kansat–meedialaiset, persialaiset ja armenialaiset muodostivat Kyyroksen armeijan.
5. Ne-nimittäin ” Jehova ”ja sotajoukot, jotka ovat” hänen suuttumuksensa aseet.”
far country–Meedia ja Persia, ulottuen kauas pohjoiseen ja itään.
taivaan loppu–Kaukoitä ( Psalmit 19: 6).
tuhoa–pikemminkin ”takavarikoida”.
6. Herran päivä-hänen kostonsa päivä Babylonille (Jesaja 2:12 ). Tulevan ”vihan päivän” esikuva (Ilm. 6:17 ).
tuho–kirjaimellisesti ” tuhoisa myrsky.”
Kaikkivaltiaalta-ei pelkältä ihmiseltä; siksi vastustamaton. ”Kaikkivaltias”, Hepreaa, Shaddai.
7. heikko . . . sulata-niin Jeremia 50:43 ; vrt .Joosua 7: 5. Babylon yllätettiin Belsassarin jumalattoman juhlan iltana (Daniel 5: 30). Siitä johtuu sydämien yhtäkkinen pyörtyminen ja sulaminen.
8. tuska-heprea tarkoittaa myös ” sanansaattajaa.”HORSLEY, Septuaginta-käännöksen mukaan,” airut (jotka tuovat sanan odottamattomasta hyökkäyksestä) ovat kauhuissaan.”MAURER on samaa mieltä englanninkielisen Version kanssa, kirjaimellisesti, ”he tulevat tarttumaan tuskiin ja suruihin.
nainen . . . travailet–( 1. Tess. 5:3 ).
hämmästynyt-tyrmistyksen tyhmä, hämmentynyt katse.
Kasvot . . . liekit – ”heidän näkynsä ovat liekkien liekeissä”; tuskasta ja närkästyksestä.
9. julma-ei tiukasti, mutta säästelemättömän oikeudenmukainen; armoa vastaan. Myös vastaamalla Babylonin julmuuteen ( Ankarassa merkityksessä) toisia kohtaan (Jes.14:17).
maa–”maa”. Jes.13:9-13: n kieli voi päteä vain osittain ja pääasiallisesti Babyloniin; täysin ja tyhjentävästi tuomioihin, jotka tulevat tämän jälkeen koko maan päälle. Vertaa Jesajan 13:10:tä Matteuksen 24: 29: ään , ilmestyksen 8: 12: een . Babylonin synnit, ylimielisyys (Jes. 13: 11, Jes. 14: 11, Jes. 47: 7 Jes. 47: 8 ), julmuus, väärä palvonta (Jer. 50: 38), Jumalan kansan vaino (Jes. 47:6), ovat erityisen luonteenomaisia antikristilliselle maailmalle viimeisinä päivinä ( Daniel 11:32-37 , Ilm.17:3 Ilm. 17:6, Ilm. 18:6 Ilm. 18:7 Ilm. 18:9-14 Ilm. 18:24).
10. tähdet, & c. — kuvaannollisesti anarkian, ahdingon ja valtakuntien vallankumousten puolesta (Jesaja 34:4 , Joel 2:10 , Hesekiel 32:7 Hesekiel 32:8 , Aamos 8:9, Ilm.6: 12-14). Lopulta saattaa olla kirjaimellinen täyttymys, joka on varjostettu tämän kuvaston alle (Ilm.21:1).
tähtikuviot — hepreaksi ”hölmö” tai ”jumalaton”; sovellettiin Orionin tähdistöön, joka esitettiin jumalattomana jättiläisenä (Nimrod jumalaksi, Babylonin perustaja), joka oli kahlittu taivaaseen.
11. maailma — maailman jumalaton (vrt. Jesaja 11: 4 ).
arroganssi — Babylonin piirittävä synti (Daniel 4: 22 Daniel 4: 30).
hirmuiset — pikemminkin tyrannit .
12. mies . . . kallisarvoinen-tuhoan Babylonin puolustajat niin, että yksi mies on yhtä harvinainen ja arvokas kuin hienoin kulta.
13. Kuva voimallisia vallankumouksia varten ( Jesaja 24:19 , 34:4 , Habakuk 3: 6 Habakuk 3: 10, Haggai 2: 6 Haggai 2: 7, ilmestys 20:11 ).
14. Babylon.
mäti-gaselli; aroin ja helposti hätkähdyttävä.
yksikään ihminen ei nouse-lampaat puolustuskyvyttömiä, ilman paimenta ( SAK.13:7).
jokainen . . . hänen oman kansansa luo-vieraiden maiden ”sekaantuneet kansat” pakenevat hänestä ( Jer.50:16 Jer. 50:28 Jer. 50:37 , 51:9).
15. löytyi Kaupungista.
joined– ”intercepted”. ”Jokainen, joka on vetäytynyt pois”, nimittäin piiloutumaan taloihin .
16. (Psalmit 137:8 Psalmit 137: 9 ).
17. Meedes– (Jes. 21:2, Jer.51:11 Jer. 51: 28). Siihen aikaan he olivat Assyrian alaisia; sen jälkeen Arbaces, Meedian satraappi, kapinoi naismaista Sardanapalosta, Assyrian kuningasta vastaan, hävitti Niniven ja tuli Meedian kuninkaaksi 800-luvulla eKr.
huomioimatta hopeaa-turhaan joku yrittää ostaa henkensä heiltä lunnaita vastaan. Pakana Ksenofon (Kyropædia, 5,1,10) esittää Kyyroksen antavan tämän tunnusmerkin Meedialaisille, rikkauksien halveksunnalle. Merkillinen vahvistus tälle ennustukselle.
18. jouset,joiden käytössä persialaiset olivat erityisen taitavia.
19. valtakuntien kunnia – (Jes.14:4 , 47:5 , Jer. 51:41).
beauty of . . . ylhäisyys-hepreaa, Kaldealaisten ”ylpeyden kunnia”; se oli heidän kunniansa ja kerskauksensa.
as . . . Gomorra-täysin (Jer.49:18 , 50:40 , Aam. 4:11). Kyyros valloitti sen raivaamalla pois kanavan, joka oli tehty Eufratin ylimääräisten vesien tyhjentämiseksi, ja ohjaamalla virran tähän uuteen uomaan, niin että hän saattoi mennä kaupunkiin vanhan Vuoksen kautta yöllä.
20. Kirjaimellisesti täytetty.
ei kumpikaan . . . Arabian piki teltta-ei ainoastaan se ei ole pysyvä asuinpaikka, mutta ei edes väliaikainen lepopaikka. Koska Arabit pelkäävät pahoja henkiä ja uskovat Nimrodin haamun vainoavan sitä, he eivät tule viettämään yötä siellä (vrt.Jes. 13:21).
ei kumpikaan . . . paimenet-alue oli kerran hedelmällisin, mutta koska Eufrat on nyt ei enää pidetty sen entisten kanavien, se on tullut pysähtynyt suo, sopimaton laumoille, ja jätteet sen rauniot (tiilet ja sementti) ei ruoho kasvaa.
21. pedot, heprealaiset, tsiyim, eläimet asuvat kuivissa autiomaissa. Villikissat ovat ihmeellisiä ulvonnassaan .
doleful creatures– ”ulvovat pedot”, kirjaimellisesti ”ulvovat”.
pöllöt–pikemminkin ”strutsit”; Arka olento, joka viihtyy yksinäisillä aavikoilla ja pitää hirvittävää ääntä .
satyyrit–sylvan demijumalat–puoliksi ihminen, puoliksi vuohi–Arabit uskoivat kummittelevan näillä raunioilla; luultavasti vuohiapinoihin kuuluvia eläimiä . Saatananpalvojia, jotka tanssivat raunioiden keskellä tiettynä iltana .
22. villipedot saarilla-pikemminkin ”sakaalit”; kutsutaan arabit” pojat ulvonta”; eläin puolivälissä kettu ja susi .
huutavat — pikemminkin ”vastatkaa”, ”vastatkaa” toisillenne, kuten sudet tekevät yöllä, saaden aikaan mitä synkimmän vaikutuksen.
lohikäärmeet–eri lajien käärmeitä, jotka sihisevät ja ääntelevät surkeasti. Taru antoi niille siivet,koska ne seisovat suuri osa ruumiista koholla ja syöksyvät sitten nopeasti. MAURER ymmärtää tässä toisen sakaalilajin.
aikansa. . . lähellä-vaikka sadan seitsemänkymmenen neljän vuoden päässä, kuitenkin” lähellä ” Jesajaa, jonka oletetaan puhuvan juutalaisille ikään kuin nyt vangittuina Babylonissa (Jes. 14:1 Jes.14: 2).