so, here ’ s The secret – the end of Judges chapter 8 here shows us how Israel did wrong to God. Luvussa 9 näemme, mitä pahaa Israel tekee Gideonin huonekunnalle.
tuomarit 9:1-2
nyt sanon vielä yhden asian tästä juuri lukemastamme osiosta. Tuomari Gideon on kuollut. Ja nyt kansa tekee taas sitä, mikä on pahaa Herran silmissä. Tämä kuvio kuulostaa tutulta. Mitä odottaisimme seuraavaksi? Tuomari kuolee. Ihmiset kapinoivat Jumalaa vastaan. Mitä Jumala sitten tekee? Jumala lähettäisi sortajan. Ja hän tekee niin tässäkin tarinassa! Mutta millaisia sortajat olivat tähän mennessä? He olivat ulkomaalaisia. He olivat Israelin ulkopuolisia ja Herran tuomia. Mutta nyt sortaja on sisäinen. Sortaja on israelilainen. Sortaja on Gideonin poika. Lukekaamme hänestä luvun 9 jakeista 1 ja 2.
9:1 ¶ Ja Abimelek, Jerubbaalin poika, meni Sikemiin äitinsä veljien tykö ja puhui heidän kanssansa ja koko äitinsä isän perheen kanssa, sanoen: 2 puhukaa kaikkien Sikemin miesten kuullen: onko teille parempi, että kaikki Jerubbaalin pojat, jotka ovat seitsemänkymmentä henkeä, ovat teidän kuninkaanne, vai että yksi on teidän kuninkaanne? muista myös, että minä olen sinun luusi ja lihasi.
Niin Abimelek menee Sikemiin. Sikem on Kaupunki Manassessa, melko lähellä Ofraa, Gideonin kaupunkia. Abimelek menee Sikemiin ja alkaa kampanjoida päästäkseen kuninkaaksi. Kansa oli halunnut tehdä hänen isästään Gideonista kuninkaan. Sen sijaan Gideon valitsi papin roolin. Mutta hänen poikansa pyrkii nyt aktiivisesti kuninkaaksi.
hän puhuu äitinsä sukulaisille. Muista, että Abimelekin äiti on Sikemistä. Hän oli Gideonin jalkavaimo.
Ja Abimelek esittää tämän varoituksen Sikemin miehille. Jos hänestä ei tehdä kuningasta, heitä hallitsee 70 miestä. Aika kaukaa haettua. Kuka sanoo, että Gideonin 70 poikaa haluaisivat olla kuningas ja hallita Israelia? Niin Abimelek väittää tapahtuvan. Ja siinä tapauksessa heidän olisi hyvä saada vain yksi mies hallitsemaan heitä 70: n sijasta. Ja muuten-Abimelek huomauttaa – olen sukulaisesi. Menkää siis kertomaan Sikemin miehille tämä sanoma, Abimelek vaatii.
tuomarit 9: 3
ja niin he tekevät säkeistössä 3 —
3 ja hänen äitinsä veljet puhuivat hänestä kaikkien Sikemin miesten kuullen kaikki nämä sanat, ja heidän sydämensä taipui seuraamaan Abimelekia. ; sillä he sanoivat: Hän on meidän veljemme. 4 Ja he antoivat hänelle seitsemänkymmentä hopeasekeliä Baalberitin talosta, jolla Abimelek palkkasi turhia ja valioita, jotka seurasivat häntä.
joten sinä ja minä yritämme yhä selvittää Abimelekia. Hän haluaa kuninkaaksi. Ehkä se ei haittaa. Ja Sikemin kansa alkoi seurata häntä. Ehkä se sopii. Silloin Sikemin miehet antavat hänelle rahaa. OK. Mutta rahat ovat tämän Baal-Beritin – Israelin uuden Jumalan-temppelistä. Ei OK. Niillä rahoilla Abimelek palkkaa ilkeitä roistoja seuraamaan häntä. Taaskaan ei hyvä.
tuomarit 9:5
ja kuva, joka meillä on Abimelechistä, ei tästä eteenpäin parane. Lue jae 5.
5 Ja hän meni isänsä kotiin Ofraan ja surmasi veljensä, Jerubbaalin pojat, seitsemänkymmentä henkeä, yhden kiven päällä.mutta Jootam, Jerubbaalin nuorin poika, jäi jäljelle, sillä hän piiloutui.
Niinpä Abimelek tappaa 70 veljeään yhdellä kivellä. Kuvittele verta. Kuvittele, millaista tuskaa nämä miehet – epäilemättä jotkut nuoret miehet-kokivat. Kuvittele huudot ja huudot. Ja minkä takia? Mitä nämä miehet olivat tehneet? Ei mitään. Abimelek on tunteeton itseään etsivä mies. Hän tekee kaikkensa saadakseen tahtonsa läpi. Vaikka se tarkoittaisi kymmenien veljien murhaamista. Hänet on todella Kanaanisoitu.
tuomarit 9:6
voisi ajatella, että tällainen hillitön raakuus ja julmuus voisi saada Sikemin miehet miettimään uudelleen päätöstään tehdä Abimelek kuninkaakseen. Mutta niin ei käy. He jatkavat menettelyä jakeessa 6 —
6 ja kaikki Sikemin miehet ja koko Millon heimo kokoontuivat, menivät ja tekivät Abimelekin kuninkaaksi pylväikön luona, joka on Sikemissä.
niin, näyttää siltä, että paha on voittanut. Abimelek on kuningas. Gideonin 70 poikaa ovat kuolleet. Saatan oikaista ja siinä kaikki … vai onko? Muistatko Jotamin? Hän on nuorin Gideonin pojista. Hän pakeni. Hänellä on viesti Sikemin miehille.
tuomarit 9:7
luetaan sen alku säkeistöstä 7.
7 ¶ Kun he sen ilmoittivat Jootamille, meni hän ja asettui Garissimin vuoren huipulle, korotti äänensä, huusi ja sanoi heille: ”Kuulkaa minua, te Sikemin miehet, että Jumala kuulisi teitä”.
nykyään Gerissimvuori sijaitsee Sikemin eteläpuolella. Se on ironista kyllä paikka, josta puolet Israelin heimoista antoi siunauksia Mooseksen lain pitämisestä Joosuan päivinä. Ja eikö olekin mielenkiintoista, että Jotam on nyt julkaisemassa-ei siunausta-vaan kirouksen. Kirous näille miehille, jotka eivät pidä Mooseksen lakia.
tuomarit 9:8-15
mutta Jotam aikoo esittää tämän kirouksen Sadulla jakeissa 8-15. Hän sanoo…
8 puut lähtivät voitelemaan itselleen kuningasta, ja he sanoivat öljypuulle: ”sinä olet meidän kuninkaamme”. 9 mutta öljypuu sanoi heille: Pitääkö minun jättämän lihavuuteni, jolla he minun kauttani kunnioittavat Jumalaa ja ihmisiä, ja menemän ylennettäväksi puiden ylitse?
10 ja puut sanoivat viikunapuulle: Tule sinä ja ole meidän kuninkaamme. 11 mutta viikunapuu sanoi heille: Pitääkö minun hylkäämän suloisuuteni ja hyvän hedelmäni, ja menemän ylennettäväksi puiden ylitse?
12 Silloin puut sanoivat viinipuulle: Tule sinä ja ole meidän kuninkaamme. 13 ja viinapuu sanoi heille: Pitääkö minun jättämän viinini, joka Jumalaa ja ihmisiä ilahduttaa, ja menemän ylennettäväksi puiden ylitse?
14 Silloin sanoivat kaikki puut orjantappuralle: Tule sinä ja ole meidän kuninkaamme. 15 ja orjantappura sanoi puille: ”jos te totisesti voitelette minut kuninkaaksenne, niin tulkaa ja luottakaa minun varjooni”.: ja jos ei, niin tulkoon tuli orjantappurasta ja kuluttakoon Libanonin setrit.
mitä tämä Taru sanoo? Puut – fiktiivisesti tätä ei tietenkään oikeasti tapahtunut – mutta puut lähtevät etsimään kuningasta. Kuulostaa Israelin miehiltä. He menevät oliivipuulle, mutta hän on liian kiireinen lihavuuden tuottamisessa. Viikunapuu-joka on hieman oliivia pienempi-ei pysty siihen myöskään. Hän tekee hedelmiä. Sitten puut tavallaan laskevat tähtäimiään. He menevät köynnökseen. Hän ei oikeastaan ole puu – mutta hei, puut todella haluavat kuninkaan. Mutta ei edes viinipuu heitä hallitse. Hän tuottaa viiniä.
Huomatkaamme kuvio näissä kuninkaallisissa ehdokkaissa toistaiseksi. Oliiveja, viikunoita, viinirypäleitä. Nämä ovat näiden kolmen puun tuottamia asioita. Mutta seuraava ehdokas ei tuota mitään. Hän on orjantappura. Se kelpaa vain poltettavaksi.
tuomarit 9:16-21
OK… mitä tämä siis tarkoittaa? Kuuntele Jootamin selitys jakeista 16 – 21.
16 ¶ 17 Sillä minun Isäni taisteli teidän puolestanne ja antoi henkensä pitkälle, ja pelasti teidät Midianilaisten käsistä. 18 ja te olette nousseet tänä päivänä minun Isäni huonetta vastaan, ja tapoitte hänen poikansa, seitsemänkymmentä henkeä, yhden kiven päällä, ja teitte Abimelekin , hänen poikansa, palvelijatar, Sikemin miesten kuningas, koska hän on sinun veljesi;) 19 Jos te siis olette tänä päivänä menetelleet Totisesti ja vilpittömästi Jerubbaalia ja hänen perhettänsä kohtaan , niin iloitkaa Abimelekistä, ja iloitkoon hänkin teistä.20 mutta jos ei, niin tulkoon tuli Abimelekistä ja kuluttakoon Sikemin miehet ja millon huoneen , ja tulkoon tuli Sikemin miehistä ja millon huoneesta ja kuluttakoon Abimelekin. 21 ja Jotam karkasi ja pakeni, meni Beeriin ja asui siellä veljensä Abimelekin pelossa.
ja se on Jootamin kirous Abimelekille ja Sikemin miehille ja tälle paikalle, jota kutsutaan Bet-Milloksi tai Millon taloksi – jonka kuvittelisin olleen linnoitus Sikemin sisällä tai lähellä.
tuomarit 9:22-29
Ja nyt nähdään loppuosan osalta, että tämä kirous ratkeaa itsestään. Näemme myös yhä enemmän Abimelekin julmuutta ja kostonhimoisuutta. Niin, luemme kommentteja siellä täällä. Toimintaa ja yksityiskohtia riittää. Se voi olla hämmentävää. Odota, niin selvitämme tämän. Aletaan lukea jaetta 22.
22 ¶ kun Abimelek oli hallinnut Israelia kolme vuotta, 23 silloin Jumala lähetti pahan hengen Abimelekin ja Sikemin miesten välille, ja Sikemin miehet olivat uskottomat Abimelekille.24 että Jerubbaalin seitsemällekymmenelle pojalle tehty julmuus tulisi, ja heidän verensä pantaisiin heidän veljensä Abimelekin päälle, joka heidät surmasi, ja Sikemin miesten päälle, jotka hänen veljensä tappoivat. 25 ja Sikemin miehet asettivat väijyjät häntä vastaan vuorten kukkuloilla, ja ryöstivät kaikki, jotka heidän ohitsensa sitä tietä kulkivat; ja se ilmoitettiin Abimelekille.
OK, Seuraavaksi näemme uuden kaverin tulevan kaupunkiin oikealle, sillä Sikem on aika lailla katkaissut siteet Abimelekiin.
26 ¶ ja Gaal, Ebedin poika, tuli veljinensä ja meni Sikemiin.ja Sikemin miehet panivat luottamuksensa häneen. 27 Ja he menivät kedolle, kokosivat viinamäkensä, tallasivat rypäleet ja iloitsivat, ja menivät Jumalansa huoneeseen, söivät ja joivat, ja kirosivat Abimelekin. 28 ja Gaal Ebedin poika sanoi: Kuka on Abimelek ja kuka on Sikem, että me häntä palvelisimme? eikö hän ole Jerubbaalin poika? ja Sebul hänen upseerinsa? palvelkaa Hamorin, Sikemin isän, miehiä; sillä miksi me häntä palvelisimme? 29 ja tahtoisit, että tämä kansa olisi minun käteni alla! silloin poistaisin Abimelekin. Ja hän sanoi Abimelekille: ”kokoa sotajoukkosi ja tule ulos”.
Anna kun selitän hieman. Kuten mainitsin, uskon, että Gaal on Hamorin, Sikemin isän, jälkeläinen. Muistatko? Sikem rakasti Jaakobin tytärtä. Mutta hämmentääkseni asiaa, on Manassen poika, jonka nimi oli Sikem. Ja hän asettui Sikemiin. Abimelek polveutuu siis ilmeisesti tästä israelilaisesta Sikemistä-Ei Hamorin pojasta. Joten, Gaal sanoo – palvellaan oikeaa Sikemiä, ei näitä juutalaisia miehittäjiä.
tuomarit 9:30-57
30 ¶ kun Sebul, kaupungin päällikkö, kuuli Gaalin, Ebedin pojan, sanat, syttyi hänen vihansa. 31 Ja hän lähetti salaa sanansaattajat Abimelekin tykö, sanoen: Katso, Gaal Ebedin poika ja hänen veljensä ovat tulleet Sikemiin, ja katso, he ovat linnoittaneet kaupungin sinua vastaan. 32 nouse siis nyt yöllä, sinä ja kansa, joka on sinun kanssasi, ja väijy kedolla: 33 ja aamulla, kun aurinko on noussut, nouse varhain ja astu kaupunkiin.ja katso, kun hän ja väki, joka on hänen kanssaan, tulee sinua vastaan, niin tee heille, niinkuin sinulle sopii.
34 ¶ Ja Abimelek ynnä kaikki väki, joka oli hänen kanssaan, nousi yöllä ja väijyi Sikemiä neljässä joukossa. 35 niin Gaal, Ebedin poika, meni ulos ja asettui kaupungin portin ovelle.Ja Abimelek ja väki, joka oli hänen kanssaan, nousi väijymästä. 36 kun Gaal näki kansan, sanoi hän Sebulille: Katso, väkeä tulee alas vuorten huipulta. Ja Sebul sanoi hänelle: ”sinä näet vuorten varjon, ikäänkuin ne olisivat ihmisiä”. 37 ja Gaal puhui taas ja sanoi: Katso, väki tulee alas maan keskitse, ja toinen joukko tulee Meonenimin Lakeuden tykö. 38 niin Sebul sanoi hänelle: ”Missä on nyt sinun suusi, jolla sanoit:’ kuka on Abimelek, että me häntä palvelisimme?’ eikö tämä ole se kansa, jota Sinä halveksit? mene ulos, rukoilen nyt, ja taistele heidän kanssaan. 39 ja Gaal meni Sikemin miesten edellä ja soti Abimelekia vastaan. 40 Ja Abimelek ajoi häntä takaa, ja hän pakeni hänen edellänsä, ja monta kaatui ja haavoittui, aina portin ovelle asti. 41 Ja Abimelek asettui Arumaan.ja Sebul karkoitti Gaalin ja hänen veljensä, niin ettei heidän pitänyt Asuman Sikemissä.
OK, Abimelek kohtasi Gaalin ja ajoi tämän pois. Gaal ja hänen väkensä ovat nyt poissa Sikemistä. Abimelekin luulisi antavan periksi taistelussa kaupunkia vastaan. Mutta se ei ole mitä näemme seuraavaksi…
42 ¶ seuraavana päivänä kansa meni ulos kedolle ja ilmoitti sen Abimelekille. 43 Ja hän otti kansan ja jakoi heidät kolmeen joukkoon, ja väijyi kedolla, ja kun hän näki, että kansa oli lähtenyt kaupungista, nousi hän heitä vastaan ja löi heidät. 44 Ja Abimelek ja se joukko, joka oli hänen kanssansa, ryntäsivät ulos ja asettuivat kaupungin portin ovelle.ja ne kaksi muuta joukkoa juoksivat kaiken kansan päälle, joka oli kedolla, ja tappoivat heidät. 45 Ja Abimelek soti kaupunkia vastaan koko sen päivän, ja valloitti kaupungin, ja tappoi kansan, joka siinä oli, ja löi kaupungin ja kylvi suolaa.
46 ¶ Ja kun kaikki Sikemin tornin miehet sen kuulivat, astuivat he Berit-Jumalan huoneen ruumaan. 47 ja Abimelekille ilmoitettiin, että kaikki Sikemin tornin miehet olivat kokoontuneet. 48 Ja Abimelek meni Salmonin vuorelle, hän ja kaikki väki, joka oli hänen kanssansa; Ja Abimelek otti kirveen käteensä ja hakkasi oksan puista, otti sen ja pani olallensa ja sanoi väelle, joka oli hänen kanssaan: ”mitä näitte minun tekevän, sitä pitäkää kiirettä ja tehkää, niinkuin minä olen tehnyt”. 49 ja myös kaikki kansa hakkasi kukin oksansa, seurasi Abimelekia, pani ne vuoriluolaan ja sytytti sen tuleen, niin että myös kaikki Sikemin tornin miehet, noin tuhat miestä ja naista, kuolivat.
ja Sikemin tuhoutuessa voisi ajatella, että Abimelekin kosto olisi tyydytetty. Mutta se ei ole. Hän jatkaa riehumistaan….
50 ¶ sitten Abimelek meni Teebekseen, leiriytyi Teebekseen ja valloitti sen. 51 mutta kaupungissa oli vahva torni, ja sinne pakenivat kaikki miehet ja naiset ja kaikki kaupungin asukkaat, ja sulkivat sen heille ja menivät ylös tornin huipulle. 52 Ja Abimelek tuli tornin tykö, soti sitä vastaan ja meni tornin ovelle polttamaan sitä tulella. 53 ja muuan nainen heitti myllynkiven Abimelekin pään päälle, ja kaikki murskasivat hänen kallonsa. 54 niin hän kiiruusti huusi nuorukaiselle, aseenkantajallensa, ja sanoi hänelle: ”vedä miekkasi ja surmaa minut, ettei minusta sanottaisi: ’nainen tappoi hänet’. Ja hänen nuorukaisensa työnsi hänet lävitse, ja hän kuoli. 55 kun Israelin miehet näkivät, että Abimelek oli kuollut, menivät he kukin kotiinsa.
mutta tässä on koko tarinan ydin, jonka juuri luimme…
56 niin Jumala käänsi Abimelekin pahuuden, jonka hän teki isällensä surmatessaan seitsemänkymmentä veljeänsä. 57 ja kaiken Sikemin miesten pahan jumala maksoi heidän päänsä päälle.: ja heidän päällensä tuli Jootamin, Jerubbaalin pojan, kirous.
ja emmekö juuri nähneet sen? Abimelek teki väärin surmatessaan 70 veljeään. Yksi noista veljistä pakeni ja kirosi Abimelekin ja Sikemin miehet, jotka vahvistivat häntä tekemään nämä murhat. Suurimman osan tästä luvusta olemme nähneet tämän kirouksen purkautuvan. Tuli-vertauskuvallisesti puhuen-on lähtenyt Abimelekistä ja kuluttanut Sikemin miehet ja päinvastoin.
mitä tämä tarina opettaa meille? Useita asioita. Mainitsen muutaman.
1) Abimelek ottaa gideonissa näkemämme huonot elementit – kuten henkilökohtaisen koston ja raakuuden – ja nostaa sen n.asteen. Isät ja äidit täällä – auttakoon Herra meitä vaeltamaan hengessä ja olemaan tuottamatta lihan tekoja. Tiedämme molemmat, että lapsemme vain suurentavat niitä syntejä.
2) Jumala näkee ja tietää kaiken. Eikö olekin hassua, että Abimelek pyytää nuorta miestä tappamaan hänet, jottei kukaan tietäisi, että nainen todella tappoi hänet? Kaikki, jotka tuntevat tämän tarinan, tietävät faktat. Abimelek ei huijannut meitä. Tiedämme, mitä tapahtui, koska Jumala ilmoitti siitä. Ja hän yksin tietää ja näkee kaiken.
3) asiat menevät yhä huonompaan suuntaan Israelissa. Gideonilla oli vikansa. Mutta hänellä oli jonkin verran uskoa, ja Jumala käytti häntä kansansa vapauttamiseen. Gideonin poika ei ollut edes tuomari, eikä hän vapauttanut Jumalan kansaa – hän sorti sitä. Kansa palvelee yhä vääriä jumalia. Asiat huononevat, eivät parane. Ja seuraavalla kerralla jatkamme tätä syöksykierrettä kertomuksella Jeftasta, prostituoidun pojasta, joka on saattanut uhrata oman tyttärensä. Katsotaan ensi kerralla.
