laajennettu PDF profiili
Johdanto / historia
kuten monet muut kabardilaiset vastanaineet Nal ’ chikissä, Kabardinon/Balkarian tasavallan pääkaupungissa, Azamat ja Zalena poistuvat hallintorakennuksesta, jossa avioliitot rekisteröidään, ja-meluisassa torvikaravaanissa perheen ja ystävien kanssa—ajavat tiensä Pse Zhygiin (”Elämän Puu”). He laskevat kukkia, kuulevat juhlallisia sanoja häämestarilta ja ojentavat kämmenet ylöspäin imaamin rukoillessa. Miksi tämä raitis, vakava paikka on pakollinen ensimmäinen pysähdys, kun perinteinen tanssi, riemukas juhlinta, harmonikan ja rumpujen soitto, juhlapistoolit paukkuvat ilmaan?
kabardilaiset—joita on maailmanlaajuisesti yhteensä yli miljoona, Pohjois—Kaukasiassa ehkä 600 000-ovat Luoteis-Kaukasian ”Sirkassiaanien” kielikunnan suurin elossa oleva ”heimo”. Varhaisempana aikakautena pyhien puiden – myös vuorten, hevosten, tulen ja jumalten pantheonin – kunnioittaminen oli osa Kabardilaisten eklektistä pakanallista/kristillistä/islamilaista uskonnollisten tapojen sekoitusta. Mutta tämä” elämän puu”, sen seitsemän oksasarjaa, jotka on kudottu taivaalle suunnatuksi nuoleksi, on muistomerkki vuonna 1864 päättyneiden vuosisadan kestäneiden venäläis-Sirkassialaisten sotien uhreille. Kun otetaan huomioon Circassiaanien eeppinen hävitys ja traaginen karkotus / maastamuutto / tuho yhdeksänkymmentä prosenttia heidän väestöstään kotimaastaan Venäjältä, Kabardiaanien kansallinen selviytyminen missä tahansa muodossa nykyaikaan on lähes uskomatonta. Joten nyt jokainen Kabardilainen häät edustaa tulevaisuuden toivoa kansalle, joka tuli niin vaarallisen lähelle etnistä tuhoa.
kaikista aiemmista ahdingoistaan huolimatta kabardilaiset ilmentävät joitakin merkittäviä piirteitä ihmisen kauneudesta ja voimasta. Jos kansan Sananlaskut paljastavat heidän kulttuuriarvonsa, huomaavainen vieraanvaraisuus on varmasti korkea. Kabardian ”khabzesta” voi löytää sata kansanomaista sanontaa isäntä-vieras-suhteiden pyhistä velvollisuuksista, eli heidän perinteisistä käyttäytymisnormeistaan tai tavanomaisesta protokollasta. Esimerkiksi ” vieras on Jumalan sanansaattaja.”Tai,” kabardilaisen vieras on yhtä turvallinen kuin linnoituksen suojaama.”
kunnia vanhimmille ja niille, joilla on tunnustettu asema, on myös arvo. Joku, joka tuntee Khabzen säännöt, osaisi kertoa, ketkä ihmiset jonossa kävelevät jalkakäytävää pitkin, saavat asianmukaiset kunnioituspaikat tuossa jonossa. Khabze määrittelisi myös tarkoituksellisen istumajärjestyksen olohuonekeskustelussa tai aterialla. Nuoria valmennetaan palvelemaan ja alistumaan vanhinten alaisuuteen.
kabardilaiset kansantanssit paljastavat tämän kunniakoodin. Suoraselkäisyys, kuninkaalliset liikkeet ja vaatimaton puvustus osoittavat kaikki arvokkuutta ja ylpeyttä Kabardilaisesta perinnöstä.
kuitenkin tämä kallisarvoinen kansa on pimentänyt sydämet kuten kaikki ihmiset. Vieraanvaraisuuden rinnalla kulttuurisena arvona on veren koston koodi. Vaikka sitä ei aina harjoiteta kirjaimellisesti, se korostaa sukupolveen juurtunutta puolustuskykyä ja haluttomuutta sovitella rikkomuksia. Korruptio elämänalueilla politiikasta akateemisiin ja liike-elämään rappeuttaa yhteiskuntaa. Kabardilaisille oli aikoinaan ominaista kansan-Islam, mutta nykyään heitä vaivaa yhä enemmän radikalismin valtaava vetovoima monien nuorten keskuudessa. Kapinallisten ja armeijan/poliisin väliset hyökkäykset ja vastahyökkäykset vaativat viattomia ihmishenkiä ja pahentavat epävakautta sekä syventävät katkeruutta ja epäluottamusta alueella.
Rukouspisteet
* Kirjoitusrukoukset Venäjän itäisen Sirkassian Kabardilaisille.
* tätä taustaa vasten 75-100 hajanaisella Kabardiuskovaisella on mahdollisuus loistaa valoina. Rukoile rohkeutta, ykseyttä ja näkemystä. Jesaja 60: 1-3 Fil.2:15
* rukoilkaa käännettyjen kirjoitusten levittämisen puolesta Kabardilaisissa kulttuuripiireissä. Kabardian Uusi testamentti julkaistiin vuonna 2011. Myös Luukas, Ruut & Joonasta on tehty ääniversioita-ja pian myös sananlaskuja. Rukoile, että koko Raamattu valmistuisi Kabardiksi seuraavalla vuosikymmenellä. Hepr.4:12
* rukoile, että hengelliset esteet, jotka ovat estäneet evankeliumin etenemisen, murtuisivat. 10: 3-5
* pyydä jumalallisesti valmistautuneita ihmisiä, jotka uskovat hyvän uutisen ja jakavat sen myös rakkaudellisesti ja rohkeasti koko suhteellisuusverkostonsa läpi. Matteus 9: 36-38 Luukas 10: 1-9
* Rukoile lisääntyvän, kulttuurisesti merkityksellisen uskon liikkeen puolesta – että Jeesus voidaan nähdä ’täysin pukeutuneena Kabardilaisiin vaatteisiin.’Rukoile ihmeitä, näkyjä, unia ja muita keinoja, jotka tasoittaisivat tietä Jeesuksen vastaamiselle. Heprealaiskirje 2: 3-4
* Rukoile Jumalaa, että tuhannet ja taas tuhannet kabardilaiset saattaisivat jonakin päivänä kokea ikuisen toivon ja virvoituksen elämän puussa — ilmestys 2:7; 22:1-3 — jonka lehdet ovat kansojen parantamiseksi!
