Kashubia

Kashubilaiset ovat todellinen etninen vähemmistö, joka eroaa puolalaisista sekä kieleltään että kulttuuriltaan. Alun perin länsislaavien, joilla oli etnisiä yhteyksiä puolalaisiin, uskotaan asettuneen alueelle noin 1 500 vuotta sitten, vaikka ensimmäiset tiedot ovat peräisin 1200-luvulta, jolloin Pommerin herttuat sisällyttivät ”Kashubian herttuan” maineikkaisiin arvonimiinsä. Arviot siitä, kuinka monta Kashubilaista ja kashubilaista syntyperää olevaa ihmistä Puolassa nykyään asuu, vaihtelevat hurjasti. Puolan vuoden 2011 väestönlaskennassa 232 547 ihmistä ilmoitti olevansa Kashubilaisia, mutta vain 16 377 julisti Kashubin ainoaksi kansalaisuudekseen. Vastaavasti vaikka 108 100 ihmistä sanoi puhuvansa kašubia kotonaan, vain 13 800 ilmoitti Kašubian äidinkielekseen. Sekä kieli – että kansallisuustapauksissa Kashubilaiset pitäisivät itseään myös puolalaisina ja puhuisivat Puolaa.

Kašubian kieli on Pohjois-Puolan Lekiittiseen kieliryhmään kuuluva Länsislaavilainen kieli, jonka arvellaan olevan alkuperäisen Pommerin kielen muunnelma. Pohjois-Puolan germaanisen historian perintö näkyy myös Kašubian sanastossa. Se sisältää noin 5% lainasanoja Saksan, Ei jäljittelemätön Puola, Mutta nämä ovat enimmäkseen alasaksan ja vain satunnaisesti yläsaksan. Muita lainasanojen lähteitä ovat muun muassa balttilaiset kielet. Kashubian nauttii Puolassa oikeusturvaa vähemmistökielenä, sitä opetetaan puolalaisissa kouluissa ja sitä löytyy alueen monista katukylteistä.
ensimmäinen merkittävä Kashubilainen aktivisti oli Florian Ceynowa (1817-1881), joka laati Kashubin aakkoset, virallisti Kashubin kieliopin ja julkaisi kokoelman historiallisia kertomuksia kashubilaisten elämästä. Muita Kashubilaisia aktivisteja ovat Antoni Abraham (1869-1923), kirjailija Hieronim Derdowski (1852-1902) ja lääkäri ja kirjailija Aleksander Majkowski (1876-1938), nuoren Kashubilaisen liikkeen johtaja. Peltirummun (1959) kirjoittaneella Günter Grassilla oli puolalais-Kashubilainen äiti ja hän itse identifioitui Kashubilaiseksi.

yksi asia, jonka Tulette huomaamaan ympäri Kashubiaa, on kansantaiteen lisääntyminen, sekä uskonnollisen että maallisen. Monista kansantaiteen tieteenaloista Kašubialaiset ylpeilevät kirjonnoillaan. Kašubian kirjailussa käytetään vain viittä väriä: vihreää, punaista, keltaista, mustaa ja sinistä, joista jälkimmäinen tulee kolmessa eri sävyssä. Vihreä edustaa metsiä, punainen tulta ja verta, jotka on vuodatettu isänmaan puolustamiseksi, keltainen aurinkoa, musta maata ja sinisen kolme sävyä, jotka edustavat taivasta, järviä ja merta. Keramiikalla on kashubiassa vuosisatoja vanha perinne, ja jälleen mallit ovat yksinkertaisia. Kashubilainen keramiikka on koristeltu useilla perinteisillä kuvioilla, kuten Kashubilaisella tähdellä, kalansuomuilla ja paikallisilla kukilla, jotka kaikki on koristeltu aaltoilevilla viivoilla ja pisteillä.

Kashubialaiset ovat myös taitavia kutojia, jotka onnistuvat jopa kutomaan ämpäreitä ja kannuja männyn juurista ja oljista, jotka kykenevät pidättämään vettä. Heidän kutontataitonsa näkyvät myös alueen monien olkitalojen katoilla. Kašubialaiset ovat myös tunnettuja tyylistään, jossa he maalaavat primitiivisesti lasia, puupiirroksia ja puuveistoksia, kuten Kristuksen Passioina tunnettuja tienvarsikappeleita. Puusta on veistetty myös taidokkaita kävelykeppejä, eläinten päitä ja soittimia, mukaan lukien ylimääräinen burczybas, joka muistuttaa kontrabassoa mutta on tynnyrin muotoinen hevosenkarvahäntä. Outo väline todellakin, burczybas soittaa yhteensä kolme muusikkoa. Kashubilaiset ovat suuria nuuskankäyttäjiä, jotka valmistavat sitä itse ja antavat sitä vieraille ilon, hyvän onnen ja kutsun tavata uudelleen. Perinteiset Kashubilaiset nuuskarasiat valmistetaan naudansarvista, jotka keitetään, litistetään ja leikataan ainutlaatuisiin muotoihin.
Kashubilaiset uskovat vahvasti, että kaikki nämä asiat leimaavat heidät yksilörotuna. Monet Kašubialaiset uskovat jopa olevansa viimeinen elossa oleva muinaisten Balttien heimo.

mistä kokeilla Kashubian kulttuuria?

Kashubian alue (kaszëbë Kashubian kielellä ja Kaszuby puolaksi) on kolmikaupungin Länsi -, luote-ja lounaispuolella, joskin Gdynian katsotaan kuuluvan alueeseen (Katso kartta galleriassa). Junat suuriin kaupunkeihin kuten Kartuzy ja Kościerzyna lähtevät Gdańsk Wrzeszcz asemalta ja kestää 1 tunti ja 1 tunti 20 minuuttia. On myös suora juna Gdynia Główna.
usein paras tapa maistella mitä tahansa kulttuuria on kokea ruoka! Tutustu artikkeliimme Kashubilaisesta keittiöstä, joka sisältää muutamia ravintolasuosituksia.
jos on visuaalisesti virittynyt yksilö, Kašubian Keramiikkamuseossa Chmielnossa on hyvä mahdollisuus nähdä keramiikka-ja kukkakuvioita toiminnassa. Kartuzyssa on myös Kaszuby-museo, joka tarjoaa etnografisen kokoelman puku -, kalastus – /metsästysvälineitä, taidetta sekä paikallisen käsityöläisen, joka tekee käsitöitä ja työkaluja avoimeen näyttelyyn.