Kelsey Timmerman on ” WHERE AM I WEARING? Maailmanlaajuinen kiertue maihin, tehtaisiin ja ihmisiin, jotka tekevät vaatteitamme ja missä syön? Seikkailu globaalin ruokatalouden kautta. Hänen kirjoituksensa on ilmestynyt julkaisuissa kuten Christian Science Monitor ja Condé Nast Portfolio ja on esitetty NPR. Kelsey on myös mukana perustamassa Facing-projektia, joka pyrkii yhdistämään ihmisiä tarinoiden kautta yhteisöllisyyden vahvistamiseksi. Hän on viettänyt yön Draculan linnassa Romaniassa, pelannut pleikkaria Kosovossa, viljellyt neljällä mantereella, opettanut saarikylässä pesäpalloa Hondurasissa ja toisessa elämässä työskennellyt SUKELLUSOPETTAJANA Key Westissä, Floridassa. Olipa hän painettuna tai henkilökohtaisesti, hän pyrkii yhdistämään ihmisiä ympäri maailmaa.
mikä innosti aloittamaan opettamisen?En pidä itseäni opettajana perinteisessä mielessä. Monet yliopistot ja lukiot ovat hyväksyneet kirjani missä olen pukeutunut? Maailmanlaajuinen kiertue maihin, tehtaisiin ja ihmisiin, jotka tekevät vaatteitamme ja missä syön? Seikkailu läpi globaalin ruokatalouden kuten yhteinen lukee ja luokissa niin saan mahdollisuuden tavoittaa paljon opiskelijoita sivulta ja vierailemalla kampuksilla.Mutta tarinat ovat oikeita opettajia. Minä vain … storyteller.My työ on esitellä lukijoille ja yleisöille ihmisiä Olen tavannut minun matkoja tavata ihmisiä, jotka tekevät meidän tavaraa (vaatteita ja ruokaa).
mikä on yksi lempiasioistasi tekemisessä? Miksi?Olen viljellyt neljällä mantereella, viettänyt yön slummeissa, jakanut kanootin tappavan myrkyllisen käärmeen kanssa, mutta ylivoimaisesti parasta tekemisessäni on istua kotiruokaillallisella perheen kanssa jossain kaukaisella maailman alueella, jossa en koskaan uskonut käyväni.En sano, että ruoka on lempikohtani, kaukana siitä. Olen syönyt oman osuuteni lepakosta, ruokorotasta ja marsusta. Mutta se, että on tervetullut jonkun kotiin ja kohdellaan kuin perhettä, on aina erityistä.Mikä on ollut yksi suurimmista kamppailuistasi?Kun tutkin uusinta Kirjaani missä syön? Tapasin Solo-nimisen orjan Norsunluurannikon kaakaopelloilla. Se oli sielua ravisteleva kokemus. Hän kertoi, että aaseja kohdeltiin häntä paremmin, koska ainakin ne saivat ruokaa, kun ne eivät olleet töissä. Hän kutsui tilan omistajaa isännäksi. Tuntuu typerältä puhua tästä kuin se olisi suuri taistelu minulle, – koska hän oli orja. Se on hänen todellisuutensa.Minun Taisteluni on sen syyllisyyden voittamista, että rakastamani tuote, jota syön lähes päivittäin, nojaa vahvasti orjatyöhön. Syyllisyydellä ei ole merkitystä. Vastuun kantaminen siitä, että me-myös minä, nuori isä Indianan maaseudulta ja Solo, 20 — vuotias Orja Norsunluurannikolta-olemme kaikki yhteydessä. Haluamme tehdä perheemme ylpeiksi. Haluamme mahdollisuuden kokea työn arvokkuuden. Haluamme, että lapsemme elävät parempaa elämää kuin omamme.
mikä reilussa kaupassa inspiroi? Miksi ihmisten pitäisi välittää, jos heidän tavaransa eivät ole oikeudenmukaisia?Reilu kauppa kohtelee ihmisiä niin kuin haluaisimme isiämme, äitejämme, poikiamme ja tyttäriämme kohdeltavan. Se antaa ihmisille arvokkuutta ja mahdollisuuden parantaa elämäänsä. Pidän todella reiluun kauppaan sisältyvästä sosiaalipalkkiosta, joka palautuu työntekijöille ja maanviljelijöille, jotta he voivat päättää, miten he käyttävät sen.Kävin Reilun kaupan kahvilassa syvällä Pohjois-Kolumbian vuoristossa. Tiet olivat hädin tuskin teitä. Tien vieressä oli romuttuneiden katumaastureiden luurankoja. Kuka tietää, mitä heidän matkustajilleen tapahtui?Lopulta pääsimme takaisin laaksoon, joka on Arhuaco-intiaanien henkinen ja kulttuurinen pääkaupunki. Poukkoiltuani katumaasturilla paremman osan päivästä olisin voinut esittää todella vahvan argumentin Tien korjaus-tai rakennusprojektin puolesta.Mutta asia on näin…. En tiedä, mikä on parasta Arhuacolle. Kyllä! He eivät halua laaksonsa olevan helposti saavutettavissa. Ulkopuoliset ovat tulleet tänne ennenkin ja yrittäneet käännyttää heidät länsimaiseen elämäntapaan, eivätkä he halua osallistua siihen. He pitävät eristäytymisestään. Reilun kaupan palkkio antaa heille mahdollisuuden pitää maailma etäällä toisistaan ja samalla tarjota yhteisölleen mahdollisuus saada lääketieteellistä hoitoa ja koulutusta. He ovat rakentaneet klinikoita ja kouluja ansaitsemillaan Reilun kaupan palkkioilla.Mitä luulet sen vaativan, että ihmiset välittävät tarpeeksi tehdäkseen muutoksen päivittäisiin ostopäätöksiinsä ostaakseen tuotteita, jotka voimaannuttavat eivätkä hyödynnä?Luulen, että olemme menettäneet yhteyden tavaroihimme. Ennen tunsimme teurastajan, leipurin ja vaatteen tekijän. Tiesimme, millaista oli tuottajiemme elämä. Tavaroissamme oli tarinoita. Nyt tavaramme ilmestyvät hyllylle kuin ne eivät olisi ylittäneet laajoja valtameriä päästäkseen luoksemme.Teen töitä sen eteen, että saisin nämä yhteydet kuluttajille. Haluan rakentaa tietoisuutta ja sitä kautta yhteisöllisyyttä yli globaalin kuilun.Uskon, että ihmiset aidosti välittävät niiden ihmisten elämästä, jotka tekevät juttujaan luettuaan tai tavattuaan kyseisen henkilön tai nähtyään hänen kuvansa. Muutama vuosi sitten englantilainen mies tilasi uuden iPhonen ja sen avatessaan hän löysi iPhone-tehtaalta kuvan kiinalaisesta työntekijästä. Hän julkaisi kuvan netissä, ja mediakohu yritti selvittää, kuka iPhone-tyttö oli. Kun näimme tämän nuoren naisen hymyn, välitimme hänestä.Ja kun ihmiset näkevät tämän yhteyden maanviljelijöihin ja työntekijöihin ympäri maailmaa, he haluavat tukea brändejä, jotka tarjoavat tuottajille aitoja mahdollisuuksia. Tämä tapahtuu yksi tarina, yksi kulaus Reilun kaupan kahvia, ja yksi pari Oliberte ’ s kerrallaan.Kyllä se siitä.
mikä on suosikkiliikkeesi tai brändisi juuri nyt?Hienoa, että vaatefirmat pääsevät reiluun kauppaan. Vuonna 2007, kun olin mukana globaalissa vaateseikkailussa, josta tuli WHERE are I WEARING? ”eettisiä” vaatevaihtoehtoja oli paljon vähemmän kuin nykyään. Nyt yritykset kuten Patagonia ja prAna markkinoivat ja myyvät Reilun kaupan sertifioituja tuotteita. Reilun kaupan kengät! Rakastan Olibertejani, mutta en ole varma juoksisinko niillä maratonia. Mutta jonain päivänä siellä on Reilun kaupan juoksukengät.Jos voisit käydä kahdenkeskisen keskustelun kenen tahansa kanssa, kuka se olisi ja mikä olisi viestisi/pyyntösi heille?Jos voisin napsauttaa sormiani ja saada jonkun maailman istumaan viereeni, se olisi Solo, se orja, jonka tapasin Norsunluurannikolla. Sain Solon pois maatilalta, jolla hän työskenteli. Hetken aikaa olimme tavallaan pakosalla, mutta sitten jouduimme erillemme. Päiviä myöhemmin kuulin hänen palanneen maatilalle. Joku on ehkä vienyt hänet takaisin, mutta on todennäköisempää, että hän katsoi vaihtoehtojaan, edessään olevia mahdollisuuksia ja päätti palata. Luulen, että hän valitsi orjuuden, ja se kauhistuttaa minua. Se osoittaa myös, miten epätoivoisesti ihmiset haluavat mahdollisuuksia. Riiston ja tilaisuuden välinen raja ei saisi hämärtyä.Haluaisin jutella Solon kanssa ja kysyä, miten hän päätyi takaisin maatilalle. Haluaisin kysyä häneltä, miten löytää hänen vanhempansa Ghanasta, jotta voisin kertoa heille, että heidän poikansa on elossa ja työskentelee kaakaofarmilla Norsunluurannikolla. Se on vähintä, mitä voin tehdä.Lempikirja?Katherine Boon kauniiden Foreverien takana, koska hän maalaa Intian Bangaloressa sijaitsevan slummin asukkaat ihmisiksi eikä kolmiulotteisiksi kohteiksi, joita säälitään. Boo osoittaa, että slummien asukkaat ovat luonteiltaan ja viisaudeltaan aivan yhtä rikkaita kuin ne meistä, jotka ovat syntyneet runsaiden mahdollisuuksien tilanteisiin.Mitä jännittävää voimme odottaa näkevämme sinulta pian? Olen todella onnekas, että saan kutsun puhua ympäri maailmaa työstäni. On kunnia jakaa tarinoita ihmisistä, jotka päästivät minut elämäänsä opiskelijoiden, yhteisöjen ja konferenssien kanssa. Joten se pitää minut melko busyI on useita kirjaprojekteja tekeillä, mutta ne kaikki ovat liian aikaista puhua. Voitte olla varmoja, että seuraava projekti on jatkoa työlleni, joka yhdistää ihmisiä tarinoiden kautta vahvistaakseen globaalia ja paikallista yhteisöllisyyttä.Olen myös mukana perustamassa yhteisön tarinankerronta projekti, Facing Project, joka vastaa yhteisön kirjoittajat yksilöiden kohtaavat tiettyjä kysymyksiä (köyhyys, autismi, kiusaaminen, seksikauppa, vammaisuus, jne). Kirjoittajat sitten kertovat tarinoita ikään kuin he olisivat niitä yksilöitä. Kirja julkaistaan ja leviää koko yhteisöön, ja se julkaistaan tilaisuudessa, jossa luetaan monologeja ja keskustellaan. Elämäni on muuttunut kantamalla taakkaa jonkun toisen tarinasta. Facing-hankkeessa autamme yhteisöjä kantamaan oman tarinansa painon.
