vuonna 2016, JK Rowling, kirjailija ja Potterverse-kultakaivoksen luoja, vapautti vihan ja syytökset kulttuurisesta omimisesta julkaistessaan ensimmäisen esseensä the History of Magic in North America. Esseet, joiden tarkoituksena oli vakiinnuttaa taikuuden kasvu ja kodifiointi maanosassa, paljastuivat nopeasti parhaimmillaankin tietämättömiksi ja pahimmillaan vastuuttomiksi. Ei vain Rowling kirjoittaa alkuperäisamerikkalainen kansanperinne selittämällä legendaarinen, pahansuopa ”skinwalkers” alkaen lore of Navajo heimo kuin vain väärinymmärretty Animagi, mutta hän myös sivuutti satoja vuosia orjuuden Yhdysvalloissa olevan työtä ”Ruoskijat”, häikäilemätön velhot, jotka ostivat ja myivät omansa voittoa.
yhdellä iskulla Rowling onnistui säilyttämään taikauskoisen, tietämättömän alkuasukkaan tarinan, jonka mukaan valistuneen valkoisen (wo) ihmisen on pelastettava, ja hylkäsi orjuuden institutionalisoinnin, hirvittävän tapahtuman, jolla on kuolematon merkitys afroamerikkalaisen yhteisön historiassa, muutamien mätien omenoiden aikaansaannoksena, joiden toimia hallitusvalta ei suvainnut.
Tämä ”Pohjois-Amerikan” Taikuuden historia siirtyi nopeasti myös pelkästään Yhdysvaltojen historiaan, jossa ei mainittu Meksikoa tai Keski-Amerikan maita. Vaikka ottaen huomioon, mitä hän kirjoitti Yhdysvalloista, on luultavasti siunaus, että he säästyivät.
Rowling ei kuitenkaan ole ottanut opikseen saamastaan määrärahakritiikistä, vaan on taas asialla.
odottamaton Nagini
loppuvuodesta 2017 Rowlingin käsikirjoittaman ja tuottaman uuden Ihmeotukset-elokuvan näyttelijäkuva paljasti korealaisen Claudia Kimin esittävän elokuvassa salaperäistä maledictus-hahmoa. Tämä oli uudenlainen maaginen olento Potterverse, ja käyttämällä hänen ensisijainen viestintämuoto, twitter, Rowling paljasti, että maledictus (ei maledicti, kuten voisi olettaa) ovat naisia, jotka kärsivät verikirous, joka lopulta muuttaa heidät pedot. Kirous siirtyy äidiltä tyttärelle, eikä maledictus pääse pakoon kohtaloaan; lopulta hänen ruumiinsa vangitsee hänet eläimen muotoon, vaikka kumpi on yleensä avoin kyseenalaistamiselle.
tiistaiaamuna maailmaa käsiteltiin Fantastic Beasts: the Crimes of Grindelwaldin viimeisessä trailerissa, jossa selvisi, että maledictuksella oli melko tuttu nimi: Nagini.
Nagini tunnetaan parhaiten Voldemortin uskollisena lemmikkikäärmeenä. Jossain vaiheessa kirjoja, hän on lähes täysin riippuvainen hänen selviytymisensä, jopa menee niin pitkälle, että juo hänen ”maitoa”. Kuten hirnyrkki, hän Sisältää sirpale hänen sielunsa, joten hänen kohtalonsa kiinteä hänen omansa. Hän on viimeinen este Voldemortin kukistamisessa, vastuussa Arthur Weasleyn haavoittamisesta ja surullisen kuuluisa Severus Kalkaroksen tappamisesta. Kun Dumbledore ja Harry keskustelevat erään kerran hänen huomattavasta älykkyydestään, rehtori sanoo Voldemortin ”rakastavan häntä”, jos hänen voidaan sanoa rakastavan mitään.
kooten trailerissa olevia tiedonpalasia tiedämme, että Nagini oli aikoinaan ihmisnainen, maledictus, joka esitteli ”lahjojaan” Circus Arcanumissa. Rowling väittää pitäneensä kiinni tästä Naginin ihmisidentiteetin” salaisuudesta ” parikymmentä vuotta. Jos näin oli, hän tiesi olevansa nainen, joka oli loukussa pedon muodossa koko Potter – kirjojen keston ajan; mikä vielä pahempaa, hän tiesi olevansa värillinen nainen (Yksi harvoista kirjoissa) – ja silti alensi hänet pahan velhon imettäjäksi, salamurhaajaksi ja sielunhoitajaksi.
sekavat alkuperät
myytti käärmeeksi muuttuvasta naisesta on yleinen ympäri maailmaa. Kreikkalaisilla oli lamia, Cherokeilla ja hopeilla on käärmeheimon legendoja ja Etelä-ja Kaakkois-aasialaisilla tietysti naginit. Käärmeeksi muuttuva nainen on voinut tulla mistä tahansa, mutta hänen nimensä Nagini viittaa selkeään Eteläaasialaiseen alkuperään. Mikä tekee enemmän kuin hieman yllättävää, että häntä näyttelee korealainen näyttelijä.
kun rowlingilta kysyttiin tästä hämmentävästä juonesta ja roolivalinnasta, hän twiittasi välittömästi selityksen ”Nagan” kuulumisesta indonesialaiseen legendaan, jättäen huomiotta Etelä-Aasiasta Indonesiaan matkustaneiden buddhalaisten saarnaajien legendan todennäköisen maahantuonnin ja sen, että Naginia näyttelevä näyttelijä ei ole missään tapauksessa Indonesialainen.
useat eteläaasialaiset twitter-käyttäjät ovat olleet varsin äänekkäitä sen suhteen, mitä he pitävät omintakeisena, ja Amish Tripathin (Nagojen maineen salaisuudesta) kaltaiset kirjoittajat ovat julkisesti korjanneet Rowlingin selitystä ja huomauttaneet tämän jättäneen intialaisen mytologian ulkopuolelle.
kyse ei oikeastaan ole siitä, että Rowling olisi käyttänyt nagin-myyttiä omiin tarkoituksiinsa. Fantasiakirjailijat ovat ”varastaneet ”maailman mytologian aarreaitoilta jo vuosikymmeniä, eikä” muista ” kulttuureista peräisin olevien hahmojen käyttäminen ole itsessään rikos. Kirja Fantastic Beasts and Where to Find Them on täynnä Rowlingin otteita myyttisistä olennoista kiinalaisista, länsiafrikkalaisista, itäeurooppalaisista, eteläamerikkalaisista ja muista myyteistä.
mutta tässä Rowling ei ole ainoastaan kiinnittänyt lainkaan huomiota siihen, että hänen hahmonsa nimi on Indistä alkuperää, vaan luojana, kirjailijana hän on myös jälleen kerran nimittänyt itsensä ylimmäksi auktoriteetiksi unohtaen, että monet hänen ”luomuksistaan” ovat suuressa kiitollisuudenvelassa alistushistorioille, joilla on edelleen rooli ”todellisessa” maailmassa.
Rowling on tehnyt historiaa, se on totta. Hän loi maailman, joka on kiehtonut lapsia ja aikuisia ympäri maailmaa, kannustanut monia lukemaan ja ollut jopa inspiraation takana reaalimaailman toimintaa (faniryhmät kuten Lumos ja Harry Potter Alliance ovat ryhtyneet hyväntekeväisyyteen ja toteuttaa muutoksia eri yhteisöissä). Silti hän kieltäytyy hyväksymästä sitä, että hänen asemansa luojana ei oikeuta häntä kirjoittamaan uudelleen kulttuurihistoriaa ja muokkaamaan eri mytologioita oman mukavuutensa mukaan, varsinkin kun tämä uudelleenbrändäys on niin täynnä poliittisia seurauksia.
kenen historiaa voit hallita?
kerta toisensa jälkeen Rowling on käyttänyt Twitteriä ”oikaistakseen” fanien tulkintoja työstään jakaen pieniä tietopaloja, jotka leimaavat hänet, jälleen kerran, äärimmäisenä auktoriteettina tässä maailmassa. Potterverse on suuri ja rönsyilevä, ja käsittää nykyään koko maailman. Rowlingin olisi ehkä aika tajuta, ettei hän voi olla joka ikisen kulttuurin asiantuntija, ja ymmärtää väärinymmärryksen ja niiden omaksumisen seuraukset kirjoituksessaan. Hänen kirjansa, vaikka ne sijoittuvat kahdennenkymmenennen vuosisadan Britanniaan, ovat jo pettymys niiden erilaisuuden puutteen vuoksi; useimmat päähenkilöt ovat valkoisia, vaikka seikkailut sijoittuvat maahan, jonka pitkä historia kaupan ja Imperiumin keskuksena on tehnyt siitä kodin monista eri etnisistä ryhmistä tuleville ihmisille.
Rowling on toistuvasti ilmaissut olevansa tämän universumin ylin yliherra ja että mitään, mitä siinä tapahtuu, edes sen historiaa, ei kyseenalaisteta ”ulkopuolisten” taholta, jopa ne, jotka elävät, ovat intiimisti päätyneet niihin stereotypioihin ja myytteihin, joita hän pyrkii hyödyntämään, ja vaikuttavat niihin. Kerta toisensa jälkeen, hän puuttuu kautta sosiaalisen median ja muiden alustojen, takautuvasti lisäämällä ”monimuotoisuus” maailmaan – kertoo faneilleen, että Dumbeldore on homo esimerkiksi, mutta turvallisesti jättää sen pois kirjoista, tai että Anthony Goldstein, tuskin mainittu hahmo, on juutalainen.
kirjoittaja on Jumala, joka johdonmukaisesti kommentoi omaa luomustaan, muistuttaa niitä meistä, jotka haluavat nähdä itsemme, ja kunnioittavia kuvauksia itsestämme, että mielipiteillämme ja tulkinnoillamme ei ole väliä. Rowling tietää parhaiten, ja jos hän äärettömässä viisaudessaan ajattelee, että korealaisen näyttelijän on hyvä esittää indonesialaista naginia, joka on tuotu eteläaasialaisesta myytistä ja jonka valkoinen miesvelho on sitten riivannut ja orjuuttanut, niin juuri näin tulee käymään.
rakas Roland Barthes, kirjailija ei ole enää kuollut. Asiasta on varmistunut Twitter.
