Luku 15 Korealainen kulttuuri

Sean N. Bennett, RN, MSN – apulaisprofessori – Utah Valley University – Orem, Utah
She Chavez, – sairaanhoitajaopiskelija, Utah Valley University – Orem, Utah
Yvonne Ellison, RN, CRRN, – BSN Student – Utah Valley University – Orem, Utah

arvostelijat

kulttuuri

Korea koostuu pääasiassa yhdestä rodusta, joka on aasialainen (Koillinen). Sillä on ainutlaatuinen kulttuuri, luonne, kangas ja ruoka, jotka eroavat Korean lähimaista. Ahkera ja kova työ, filiaalinen hurskaus ja nöyryys ovat korealaisten kunnioittamia piirteitä. He ovat ylpeitä ainutlaatuisesta perinteisestä kulttuuristaan ja taloudellisesta menestyksestään lyhyessä ajassa. Koulutus on korealaisille hyvin tärkeää. Se on tapa menestyä (Ma, 2012).

Korealainen kulttuuri on hyvin ainutlaatuinen ja täynnä mielenkiintoisia perinteitä. Korean kielessä käytetään Hangul-merkkejä kiinalaisten merkkien sijaan. Korea sijaitsee Kiinan ja Japanin välissä. Se on yhteydessä Kiinaan pohjoisessa. Korea on jakautunut maa. Pohjoisosa on kommunistinen maa, joka tunnetaan Pohjois-Koreana. Etelä-Korea on demokraattinen maa.

Pohjois-Korea ja Etelä-Korea käyttävät samaa kieltä. Kieltä Hangul pidetään erittäin hyvin suunniteltuna kielenä. Koreaksi kirjoittaminen on helppoa sen hyvin suunnitellun rakenteen vuoksi. Nykyään monet korealaiset oppivat englantia. Sitä pidetään lähes toisena kielenä Koreassa.

Korealainen modernisoituu hyvin nopeasti. Talouskasvu on räjähdysmäistä. Maaseutu on kuitenkin edelleen suhteellisen köyhää verrattuna kaupunkeihin.

koulutus on hyvin tärkeää korealaisessa yhteiskunnassa. Koulutusta pidetään tienä onnistuneeseen elämään. On normaalia nähdä pienten lasten viettävän koko päivän koulussa ja heillä on useita ohjaajia. Yläkoululaiset ja lukiolaiset viipyvät koulussa yli 12 tuntia on myös normi Koreassa.

perhe on korealaisen yhteiskunnan tärkein osa. Perinteisesti isä on perheen pää, mutta se on muuttumassa, sillä monet korealaisnaiset työskentelevät myös ulkona. Korealaiset arvostavat enemmän perheen kuin yksilön hyvinvointia. Kulttuurissa on paljon vaikutteita Kungfutselaisuudesta. Koska Korea länsimaistuu, myös perinteinen arvo ja puvut muuttuvat. Aiemmin oli esimerkiksi hyvin tärkeää juhlia esi-isien syntymäpäivää ja heidän menehtymispäiväänsä. Nykyään monet korealaiset kuitenkin kieltäytyvät juhlimasta esi-isänsä syntymäpäivää.

arvot ja normit

kansallisylpeys

korealaiset ovat hyvin ylpeitä kansallisuudestaan, koska he arvostavat rikkaita saavutuksiaan. Se oli arvokas tulos heidän kovasta työstään. Tämä ylpeys antaa korealaisille voimakkaan ja positiivisen identiteetin. On normaalia, että korealaiset säännöllisesti arvostelevat ja keskustelevat yhteiskunnastaan, mutta ei ole hyväksyttävää, että he kuulevat kritiikkiä muilta ulkomaalaisilta.

Gibun

tämä liittyy tunteeseen, tunteeseen ja mielentilaan. Se loukkaa jonkun egoa tai arvokkuutta, kun jonkun Gibun loukataan. Gibunia on vaikea kuvailla englanniksi. Se on hyvin monimutkaista. Harmoninen ilmapiiri on arvokkaampaa kuin välittömien tavoitteiden saavuttaminen. Korealaiset eivät mielellään kerro absoluuttista totuutta, jos se sattuu jonkun Gibuniin. Korealaiset ajattelevat, että saavutus vahingoittamatta jonkun Gibun on todellinen saavutus. Siksi on erittäin tärkeää korealaisille kehittää ihmissuhdetaitoja, jotka voivat välttää vahingoittamasta jonkun Gibun, ja pitää Gibun miellyttävästi.

Nunchi

tämä on hyvin tärkeää korealaisessa yhteiskunnassa. Tämä on tapa arvioida jonkun Gibun. Tämä voidaan tehdä tarkkailemalla kehonkieltä, näköä, kuuntelemalla äänensävyä ja mielleyhtymiä. Useimmiten korealaiset puhuvat epäsuorasti, joten on erittäin tärkeää huomata todellinen merkitys.

sukupuoliroolit

kotitöitä tekevät Koreassa useimmiten naiset. Se on muuttumassa, koska korealaiset naiset ovat nykyään töissä, mutta sitä pidetään edelleen naisen työnä Koreassa. Nykyaikainen teollistuminen ja Demokratisoituminen antoivat korealaisille naisille mahdollisuuden työskennellä kodin ulkopuolella. Perusrooli sukupuolella on kuitenkin olemassa (Soh,1993).

perinteet, uskomukset ja asenteet

asema on korealaisille hyvin tärkeä. Heidän puheensa kuvastaa ihmisten välistä hierarkkista suhdetta. Se ei paljoa näy, kun lähipiirin kesken käydään keskustelua. Sitä pidetään lapsellisena tekona, kun henkilö käyttää etunimeään kutsuakseen itseään. On tabu kutsua sosiaalista esimiestä etunimellä asemanimen sijaan.

on normaalia olla hyvin varovainen ja nöyrä, kun Korealainen on vuorovaikutuksessa sosiaalisten esimiesten kanssa. He ovat kuitenkin hyvin ystävällisiä ja ulospäinsuuntautuneita ollessaan ystäviensä tai tasa-arvoisen sosiaalisen statuksensa kanssa. Suurkaupungin korealaiset ovat yleensä töykeitä tuntemattomille, koska he ovat liian kiireisiä ja itsekeskeisiä. On normaalia olla pyytämättä anteeksi, kun he vahingossa tönivät tai tönivät muita ihmisiä julkisilla paikoilla (Koo, 1992).

korealaiset uskovat esi-isien suojelevan perheensä hyvinvointia. On erittäin tärkeää pitää esi-isiensä muistopäivä. Esi-isät perustuvat miespuoliseen sukuhaaraan. On tavallista, että vanhemmat opettavat lapsilleen, etteivät he voi maksaa velkaansa vanhemmilleen. On tärkeää palvoa esi-isiään. Useita kertoja vuodessa, erityisesti Chusoekina ja uudenvuodenpäivänä, heillä on esi-isien seremonioita edellisille sukupolville. Ennen oli kolme sukupolvea, mutta on normaalia juhlia vain yhtä edellistä sukupolvea. Chuseokissa ja uudenvuodenpäivänä korealaiset laittavat ruokaa ja tuovat ruoan esi-isiensä haudalle juhlistaakseen esi-isiään. Tätä tekevät kuitenkin enimmäkseen korealaiset naiset, erityisesti tytär laws. Perinteisesti miehet eivät ole sallittuja keittiössä. Yleensä korealaiset äidit eivät ole mielissään, kun heidän poikansa auttaa vaimoaan ruoanlaitossa ja tiskaamisessa (Ma, 2012).

uskonto

100 vuotta sitten korealaisilla ei ollut uskonnonvapautta. Nykyään he ovat kuitenkin vapaita liittymään mihin tahansa uskontoon. Koreassa on monenlaisia uskontoja: shamanismi, kristinusko, buddhalaisuus, Islam, kungfutselaisuus ja muut uskonnot. Vaikka heidän uskontonsa on erilainen, useimmat korealaiset uskovat lukemattomiin jumaliin, kuolleiden henkiin ja ennustamiseen.

Korean Buddhalaisuudella on sekä opillisia että meditatiivisia perinteitä. He uskovat, että ihmisen halu aiheuttaa kärsimystä, joten he yrittävät irrottautua ihmisen halusta (Busswell, 1992).

hyvin harva Korealainen on muslimi. Monilla korealaisilla on Muslimifobia.

kristinuskosta tuli Korean pääuskonto. Se oli ennen buddhalaisuutta. Se on enimmäkseen katolinen ja protestanttinen. Koreasta ei ole vaikea löytää protestanttisia kirkkoja, koska kirkon huipulla on niiden neonpunainen risti.

monet korealaiset uskovat, että on olemassa esi-isien henkiä, vaikka heidän uskontonsa ovat erilaisia. On myös erittäin tärkeää, että korealaiset valita hyvä sivusto mukaan geomantic periaate. He uskovat, että väärä hautapaikka voi aiheuttaa vahinkoa heidän perheelleen. Uskonnon moninaisuudesta huolimatta suurin osa korealaisista harjoittaa kungfutselaisuutta hautajaisissa. He myös noudattavat kungfutselaisuutta kunnioittaessaan kuolleita esi-isiään Chuseokina, uudenvuodenpäivänä ja joinakin muina erityisinä päivinä.

Šamanismi ei ole järjestäytynyt uskonto on Korea. Šamanismia voidaan kuitenkin havaita monilla korealaisen kulttuurin osa-alueilla. Mudang on se, joka on vuorovaikutuksessa henkien kanssa ja ratkaisee ihmisten ja aaveiden välisen ongelman. Seremonia koostuu lauluista ja tansseista. He myös kirjoittavat monenlaisia taikakaluja suojellakseen ihmisiä vahingollisilta hengiltä. Se maksaa on muutamasta dollarista miljooniin riippuu siitä, kuinka vahva henki on (Ma,2012).

itsetuntoa ja tilaa

henkilökohtaista tilaa pidetään korealaisessa kulttuurissa hyvin tärkeänä, eivätkä korealaiset riko toistensa henkilökohtaista tilaa, elleivät he ole hyvin intiimejä. Noin 1 miterin pituutta pidetään normina. Välimatka voi olla isompi, kun vuorovaikutus on tuntemattomien välillä. Liikekeskustelu voi tehdä etäisyydestä suuremman kuin satunnainen keskustelu (Soh, 1993).

ei ole soveliasta koskettaa keskustelun aikana, ellei se ole läheisten kesken. On suositeltavaa olla koskematta keskustelun aikana. On myös normaalia olla halaamatta, kun tervehtii ihmisiä. Korealaiset vain kättelevät tai kumartavat. Useimmiten tervehtiminen on sallittua vain perheiden, puolisoiden, parisuhteessa olevan parin tai hyvin läheisten ystävien kesken. Halaaminen ei ole Koreassa normaalia.

korealaisessa tervehdystavassa on joitakin sääntöjä. Suurin osa korealaisista kättelee kumarrettuaan toisiaan. On myös tärkeää kätellä molemmilla käsillä. Yleensä henkilö alhainen asema kumartaa. On myös normaalia, että matala status odottaa siihen asti, että ylempiarvoinen henkilö aloittaa keskustelun.

perinteisesti suora katsekontakti piti vey: tä sopimattomana. Oli epäkohteliasta olla katsekontaktissa sosiaalisiin esimiehiin. Nykyään suora katsekontakti on Koreassa kuitenkin normi. Nuorempi sukupolvi on sinut sen kanssa. Tuijottamista pidetään kuitenkin yleensä sopimattomana. Suoranaista katsekontaktia julkisilla paikoilla ei suositella.

korealaiset käyttävät paljon ” me ” – termejä. ”Vanhempieni”, ”kouluni”, ”sisareni” tai ”kotini” sijaan se on ”vanhempamme”, ”koulumme”, ”sisaremme” tai ”kotimme”. Sitä pidetään kiusallisena, kun henkilö käyttää ”minun” – termiä kuvaamaan omistustaan. Tämä kuvastaa korealaisten vahvaa yhteisöllisyyttä. He uskovat, että jokainen yksilö kuuluu yhteisöön, ja siteen murtaminen on mahdotonta. Korealaiset arvostavat enemmän yhteisön hyvinvointia kuin yksilön hyvinvointia.

viestintätyyli ja-kieli

lähes 70 miljoonaa ihmistä puhuu Koreaa. Suurin osa Koreaa puhuvista asuu Koreassa, mutta maailmassa on vielä viisi miljoonaa ihmistä, jotka puhuvat myös Koreaa. Korean kielen katsotaan kuuluvan Ural-Altailaisen kielikunnan Altailaisen ryhmän Tunguusihaaraan. Korean kieli on läheistä sukua Japanin kielelle. Soulin ympäristössä puhutaan korean kielen vakiomuotoa, mutta on muitakin murteita, jotka eroavat toisistaan lähinnä aksentiltaan ja intonaatioltaan.

1400-luvun puoliväliin saakka yläluokan korealaiset käyttivät kiinalaista kirjoitusmerkkiä. Samaan aikaan hallitus ja arkiväki käyttivät ”idu” – nimistä kirjoitusjärjestelmää. Idu oli 800-luvulla Sillanoppineiden keksimä kirjoitusjärjestelmä, joka käytti kiinalaisiin kirjoitusmerkkeihin laitettuja korealaisia sanoja. Valitettavasti rahvaan, heillä ei ollut aikaa hallita Kiinan, koska tarvitset perustiedot tuhansia merkkejä. Tämä vaikeus puhutun ja kirjoitetun kielen välillä johtaa massataidottomuuteen.

vuonna 1443 Chosonin dynastian kuningas Sejong antoi oppineille tehtäväksi keksiä Korean kielelle foneettinen kirjoitusjärjestelmä, joka olisi kaikkien helppo oppia. Uusi kirjoitettu kieli tunnetaan yleisesti nimellä ” Han ’Gul”. Han ’Gul oli alun perin nimeltään Hunmin Chong’ un tai oikeat äänet opettamaan kansaa. Sitä opetettiin laajalti vuonna 1446 ja Korean kansa kunnioittaa kuningas Sejongia vielä tänään lokakuun 9.päivänä, joka tunnetaan nimellä Han ’ Gul Day.

Hang ’ Gulin oppimisen tekee helpoksi se, että jokainen kirjain vastaa foneemia (mikä tahansa tietyssä kielessä selvästi erottuva äänneyksikkö, joka erottaa yhden sanan toisistaan, esimerkiksi P, b, d ja t englannin kielen sanoissa pad, pat, bad ja bat). Nyt Koreassa on yksi maailman korkeimmista lukutaitoluvuista. UNESCO suunnitteli vuonna 1988 kuningas Sejongin kunniaksi nimetyn lukutaitopalkinnon ihmisille, jotka auttavat pääsemään eroon lukutaidottomuudesta ympäri maailmaa (Everyculture, 2014)

Ruoka-ja ruokatottumukset

riisi on hyvin tärkeä korealaisessa ruokavaliossa. Vaikka monet korealaiset suosivat länsimaistyylistä ruokavaliota, riisi on edelleen korealaisen aterian pääruoka. Riisin rinnalla on yleensä monia lisukkeita. Lisukkeina käytetään enimmäkseen kimchiä, kasviksia ja keittoa.

Kimchi on Korean tärkein ruoka. Se on fermentoitu kaali erilaisten vihannesten ja maustepippurijauheen seoksella. Suurin osa kimchistä on hyvin mausteista. Se on opittu maku.

marras-tai joulukuussa suurin osa korealaisista valmistaa kimchiä viimeisiin kuukausiin. Kimchiä säilytettiin maan alla lämpötilan ja maun säilyttämiseksi. Nykyään korealaisilla on Kimchi-jääkaappi, joka on erikoistunut säilyttämään kimchiä pitkään.

useimmiten kimchin valmistusta tekevät naiset. Kuitenkin monet korealaiset naiset ovat nykyään töissä, eikä heillä ole aikaa kokata. On tavallista ostaa kimchiä ruokakaupasta. Ennen pidettiin erittäin huonona ostaa Kimchejä sen sijaan, että niitä tehtäisiin.

kimchin ja riisin, Doenjangin ja Gochujangin lisääminen on hyvin tärkeä osa korealaista ruokavaliota. Se on valmistettu soijapaputahnasta. Näiden kastikkeiden valmistaminen vie aikaa, koska niitä pitää käydä muutaman kuukauden tai vuoden ajan. Se kestää yleensä puolesta vuodesta vuoteen.

naudanliha ja sianliha ovat Koreassa kalliita. Korealainen ruokavalio koostuu yleensä kasviksista. Kalat ovat suuri osa korealaista ruokavaliota, koska Koreaa ympäröi valtameri.

korealaiset rakastavat alkoholin juomista. On hyvin yleistä juoda alkoholia aterian yhteydessä. Alkoholinimi ”Soju” on korealaisten suosikkialkoholia juotavaksi.

Aikatietoisuus

länsimaiset sivilisaatiot pitävät yleensä aikaa lineaarisena. Länsimaalaiset ajattelevat ajan alkavan noin 3000 eaa ja siirtyvän nykyiseen 2014 jKr. Itäiset sivilisaatiot ajattelevat yleensä ajan syklisyyttä. Ajatus sykleistä on saattanut tulla maanviljelyyn perustuvasta yhteiskunnasta, joka oli riippuvainen vuodenajoista viljelläkseen ja korjatakseen satonsa. Itänaapurille aika on kuin suuri spiraali tai ympyrä ilman alkua tai loppua. Jos sinulla on vaikeaa, odota tarpeeksi kauan ja sinulla on pian hyviä aikoja. Ja toisaalta, jos sinulla on hauskaa, vain varoa, ennemmin tai myöhemmin sinulla on myös vaikeita aikoja. Tämä koskee sekä yksilöitä että koko yhteiskuntaa. Kansat nousevat ja kaatuvat. Kansoilla on rauhan ja hyvinvoinnin ja sodan ja nälänhädän ajat. Länsimaisen ajan ollessa lineaarinen uudempaa arvostetaan vanhempaan nähden. Ajattelemme, että vanha on vanhanaikaista ja sivistymätöntä, kun taas uusi on innovatiivista ja jännittävää. Me arvostamme nuorisoa ja teknologiaa, kun taas itäiset kulttuurit arvostavat vanhimpia ja viisautta. Koska korealaiset perinteisesti kunnioittavat vanhempiaan, he haluavat ensi kertaa tavatessaan selvittää, kuka on vanhempi. Korealaisessa kulttuurissa isoisää kunnioitetaan äärimmäisen paljon.

amerikkalaiset ovat hyvin aikatauluvetoisia. Suuri osa Americanin sanallisesta ja sanattomasta viestinnästä perustuu aikaan. Tämä ei pidä paikkaansa perinteisissä korealaisissa, vaan on totuudenmukaistunut Korean länsimaistuessa. Nyky-Korealla on aikataulut kouluissa, luokkahuoneissa ja yrityksissä. Länsimaalaisille on opetettu, että aika on rahaa, kun taas perinteiset korealaiset tietävät, että aika on elämää. Perinteiset korealaiset näkevät arvon ottaa aikaa lääkitsemiseen tai kuten Steven R. Covey sanoo”teroittaa sahan”.

korealaiset ovat menneisyyteen suuntautuneempia säkeistöjä amerikkalaisia, jotka ovat enemmän läsnä ja tulevaisuuteen suuntautuneita. Perinteisesti korealaiset käyttävät menneitä tapahtumia tai historiaa arvioidessaan ajankohtaisia tapahtumia. Nuoret kuuntelevat vanhempiaan saadakseen näkökulmansa elämän tapahtumista. Menneisyyteen suuntautuneet ihmiset vaalivat historiaa, joka puolestaan tuo lisää viisautta. Amerikkalaisilla on tapana keskittyä tässä Ja nyt, Carpe diem, ” tartu hetkeen.”Amerikkalaiset ajattelevat todennäköisemmin, elämme vain kerran, joten ottakaa siitä kaikki irti (Lee, 2007)

suhteet ja sosiaalinen järjestäytyminen

eteläkorealaiset suhteet

perhe on hyvin tärkeä osa korealaista elämää. Perheen tarpeet ovat yksilön tarpeita tärkeämpiä. Korealainen kulttuuri on hyvin patriarkaalinen. Isät ovat vastuussa perheestään, ja heitä on kunnioitettava, toteltava ja kunnioitettava. Isien on hyväksyttävä perheenjäsenten avioliitot. Esi – isiäkin kunnioitetaan. Tapaa kutsutaan filiopietiaksi, ja vielä nykyäänkin siitä on säilynyt osia korealaisten keskuudessa. Vanhin uros istuutuu syömään ja juomaan ennen kuin kukaan muu aloittaa. Vanhimmalla pojalla on erityistehtäviä: ensin vanhemmilleen, sitten veljilleen vanhemmasta nuorempaan, sitten pojilleen, sitten vaimolleen ja lopuksi tyttärilleen.

naisten perinteiset roolit vaativat heitä jäämään kotiin, valmistamaan ateriat, kasvattamaan lapset ja ylläpitämään kotia. Nyt naisia löytyy työvoimasta, joka on valtion viroissa, ammatillisissa viroissa ja on jopa professorina.

kun naiset menevät naimisiin, he muuttavat miehensä kotiin, mutta pitävät aina oman sukunimensä. Naiset tottelevat vanhinta koirasta kotona ja noudattavat myös vanhimman naaraan ohjeita. Isoäidillä on eniten valtaa isoisän vieressä.

Tulli kieltää keskinäiset avioliitot oman klaanin sisällä, olivatpa he kuinka kaukaisia serkkuja tahansa. Suku-ja klaanisukuluettelot tallentuvat satojen vuosien taakse. Jopa länsimaistuneet korealaisperheet kertovat ylpeinä sukuhistoriastaan.

korealaisia arvoja ovat kuuliaisuus perhettä kohtaan, kova työ, perheen suojeleminen ja perheenjäsenten asianmukainen käytös, ja ne ovat edelleen tärkeitä, myös nykymaailmassa.

sosiaalinen järjestäytyminen

on tärkeää odottaa tutustumista seuranpitotilaisuuksissa. Kumartaminen on perinteinen tapa tervehtiä. Alemman statuksen henkilö kumartaa korkeamman statuksen omaavalle henkilölle, mutta silti kaikkein vanhempi henkilö aloittaa kättelyn. Jousen aloittaja sanoo ”man-na-suh pan-gop-sumnida”, joka tarkoittaa ”hauska tavata.”

on ajattelematonta antaa jollekulle kallis lahja, jos tietää, ettei hänellä ole varaa vastavuoroisuuteen sen mukaisesti. Eteläkorealaiset asioivat mieluiten ihmisten kanssa, joiden kanssa heillä on henkilökohtainen yhteys.

Ruokailuvinkit: * Älä koskaan osoita syömäpuikoilla.

* älä lävistä ruokaasi syömäpuikoilla.

* syömäpuikot on palautettava pöytään muutaman suupalan jälkeen ja silloin, kun juot tai pysähdyt puhumaan.

* älä nosta ruokaa käsilläsi. Hedelmät kannattaa keihästää hammastikulla.

* luut ja kuoret tulee laittaa pöydälle tai lisälautaselle.

* kokeile vähän kaikkea. On hyväksyttävää kysyä, mikä jokin on.

* torju ensimmäinen tarjous toisesta avusta.

* viimeistele kaikki lautasellesi.

kun lähdet illanviettoon, hyvästele ja kumarra jokaiselle erikseen. He pitävät esi-isien seremonioita kolmelle edelliselle sukupolvelle (vanhemmille, isovanhemmille ja isovanhemmille) useita kertoja vuodessa, erityisesti Chusokina ja uudenvuodenpäivänä.

koulutus ja oppiminen

vanhemmat tekevät kovasti töitä tarjotakseen lapsilleen mahdollisimman hyvän koulutuksen. Yksi syy tähän on se, että vanhemmat turvautuvat yleensä lastensa tukeen eläköitymisen jälkeen. Koreassa perinteiset sukupuoliroolit sosiaalistetaan lapsiin jo nuorena. Siksi vanhempien mielestä on tärkeämpää huolehtia siitä, että heidän poikansa saavat parhaan koulutuksen ennen tyttäriään. Vanhemmat ovat yleensä pojat riippuvat niistä enemmän läpi teini-iässä ja joskus senkin jälkeen, kun hän on naimisissa. Korealaisessa yhteiskunnassa nämä sukupuolierot yleensä mahdollistavat sen, että naiset ovat enemmän vapaamielisiä kuin miehet.

Korkeakoulutus nähdään keinona parantaa sosioekonomista asemaa Koreassa. Päästäkseen yksi yli yhdeksänsataaviisikymmentä korkeakoulujen mahdollisten opiskelijoiden on otettava yksi vuosittainen college pääsykokeet. Vuosittaiset pääsykokeet ovat erittäin kilpailukykyisiä, ja jotkut tulevat opiskelijat ottavat ne useita kertoja päästäkseen Korean arvostetuimpiin yliopistoihin. Yli kaksikymmentäviisi prosenttia miehistä saa korkeakoulutuksen ja yli kymmenen prosenttia naisista saa korkean koulutuksen (Everkulttuuri).

korealaiset viettävät pitkiä päiviä koulussa. Monet oppilaat heräävät kello 6.30 ollakseen koulussa kello 8. Koulut päästävät ulos kello 16 tai myöhemmin, jos niillä on vapaa-ajan toimintaa. Opiskelija menee kotiin syömään ja sitten yksityisopettajalle vielä kolmeksi tunniksi. Sitten he viettävät vielä pari tuntia tehdä itseopiskelua vihdoin saada nukkumaan missä tahansa klo 11-2pm riippuen koulutehtäviä ja tulevia testejä. Sitten he aloittavat päivänsä uudelleen kello 6.30. Tämä jatkuu päivästä toiseen. Opiskelijan tehtävä on voittaa tämä unenpuute ja valmistautua yliopiston pääsykokeeseen. Vanhemmat ja isovanhemmat rukoilevat lastensa puolesta näiden suorittaessa yliopiston pääsykokeita. Ne opiskelijat, jotka tekevät erittäin hyvin, tuovat kunniaa perheilleen, kun taas ne, jotka eivät tee hyvin, häpäisevät perheensä (BBC).

työtavat ja-käytännöt

aiemmin eteläkorealaisten odotettiin tekevän töitä koko ikänsä. Joskus 1990-luvun lopulla oli valtava taloudellinen taantuma, jonka vuoksi monet ihmiset jäivät työttömiksi. Noin viisitoista prosenttia Korean työvoimasta työskentelee kalastuksessa, metsätaloudessa ja/tai maataloudessa. Korealaisista 25 prosenttia on teollisuudessa. Suurin osa muusta väestöstä on Korean hallituksen palveluksessa (Everyculture.com, 2014).

Etelä-Korean talous on noussut viimeisen puolen vuosisadan aikana Taiwania vastaan. Taiwan ja Etelä-Korea ovat ainoat maat, joiden talouskasvu on ollut yli viisi prosenttia viimeisten viidenkymmenen vuoden aikana. Japanin stagflaation vuoksi Korea saattaa ohittaa Japanin taloudellisessa menestyksessä. On mielenkiintoista, että Japanissa ja Etelä-Koreassa on äärimmäisen konformistisia yhteiskuntia. Valitettavasti Japani on taantunut tai taantunut taloussuunnittelussaan. Kun taas Korea on kyennyt etenemään, omaksumaan muutoksen ja rakentamaan talouttaan uudelleen. Etelä-Korea on uudistanut viihdeteollisuuttaan ja vie nyt uutta populaarimusiikkiaan ja elokuviaan Aasian kautta. Etelä-Koreassa on hyvin erilainen lähestymistapa liiketoimintaan, joka on useimmille länsimaalaisille tuttu. Etelä-Korean bisnekset ovat arvoiltaan edelleen hyvin rykimättömiä ja perinteisiä. Eteläkorealaiset kokevat ”kasvojen” pelastamisen äärimmäisen tärkeäksi. Vaikka se voisi vahingoittaa yhtiötä, eteläkorealaisten bisnesmiesten on säilytettävä imagonsa tai pelastettava ”kasvonsa” jokaisessa vuorovaikutuksessa. Länsimaalaisten, jotka haluavat menestyä eteläkorealaisessa yritysmaailmassa, on tehtävä kotiläksynsä ja tunnettava Eteläkorealainen yrityskulttuuri ja bisnesetiketti, jos he haluavat menestyä (worldbusinessculture.com, 2014).

jotkut bisnesetiketeistä, joista bisnesihmisten on oltava tietoisia, ovat seuraavat: on parasta, että joku muu esittelee itsensä. Siinä missä kumartaminen oli ennen normi, kättely on nykyään yleistynyt koko Koreassa. Vaihda aina käyntikortteja ja tunnista asemasi tai viranomaistasosi yrityksessä. Korealaiset liikemiehet vain haluavat olla tekemisissä muiden liike-elämän ihmisten kanssa samalla arvovallalla. On parasta käyttää molempia käsiä, kun vaihdat käyntikortteja. Kohtele heidän käyntikorttiaan kuin se olisi tuo henkilö itse. Näytä kortille paljon kunnioitusta käsittelemällä sitä oikein.

Terveydenhuolto

Korean terveydenhuolto on luokiteltu korkealle potilastyytyväisyydellä diagnostisten testien, sairaaloiden, lääkkeiden ja erikoislääkäreiden saatavuuden sekä potilaskokemusten osalta. Suurin osa lääkäreistä sai koulutuksensa kotimaassa ja ulkomailla. Englantia puhuu paremmin lääkäri kuin henkilökunta. On suositeltavaa kirjoittaa huolet ja kysymykset ylös, koska Englanti ymmärretään paremmin kirjallisessa muodossa. Sairaalat on yleensä varustettu uusimmalla teknologialla, vaikka puhtaanapito ja infektioiden torjunta eivät aina vastaa kansainvälisiä standardeja. Omaisten odotetaan huolehtivan potilaan muista kuin lääketieteellisistä tarpeista. Potilaiden odotetaan maksavan ennakkomaksun, kun heidät otetaan ensimmäisen kerran sisään, ja jäljelle jäävä summa on maksettava ennen kotiuttamista (Huffingpost, 2013).

useimmat iäkkäät korealaiset suosivat itämaista lääketiedettä. Perinteisen itämaisen lääketieteen harjoittajia kutsutaan Hanuiksi. Hanbang on peräisin kiinalaisesta lääketieteestä ja perustuu UM: n (sama kuin yin) ja yangin tasapainoon sekä tulen, maan, metallin, veden ja puun tasapainoon. Hanbangissa käytettyjä diagnostisia menetelmiä ovat potilaiden tarkkailu, sairauskertomusten hankkiminen, potilaiden äänten kuuntelu ja heidän pulssinsa mittaaminen. Neljä yleisintä hoitomenetelmää ovat akupunktio, yrtit, Moksibustio ja kuppaus. Korealaiset potilaat voivat vuorotella länsimaisen ja perinteisen korealaisen lääketieteen harjoittajien välillä (Stanford, 2014).

Ch ’ I tai Ki on sairauden käsitteellistämiskäytäntö. Uskotaan, että sairaus on seurausta elämän energian ja veren virtauksen keskeytymisestä. Joitakin esimerkkejä ovat: Niveltulehdus, korkea verenpaine ja muu kipu katsotaan johtuvan säännöllisyyden puutteesta ja päivittäisten elintapojen valvonnasta fyysisestä rasituksesta; ruoan saannin valvonnan puute voi aiheuttaa diabetesta tai pyörtymisiä; neuralgia tai kouristukset johtuu veren puutteesta, joka johtuu ”kuivuvasta verestä”. Ruoansulatushäiriöt, vatsakipu tai neuralgia voi johtua kylmyys, kosteus, ja / tai tuuli (Pung), joka voi tulla kehon sisältä, voi myös häiritä virtausta Ki (Stanford, 2014).

perinteisesti miehet ovat olleet Koreassa naisia yleisempiä, joten painotus kohdistuu todennäköisemmin sairauksiin, joita esiintyy useammin miehillä kuin naisilla.

vahvojen perhetraditioiden vuoksi hoitokodeista on pulaa koreaksi. Omaisten odotetaan huolehtivan sairaan ihmisen tarpeista. Useimmat korealaiset uskovat luonnollisiin tapoihin parantaa terveyttä, mukaan lukien syöminen kypsentämättömät tai luonnollisia elintarvikkeita, kävely ympäri kotia ja raitista ilmaa. Saunoihin ja muodostelmakylpyihin kannustetaan, koska niiden uskotaan parantavan verenkiertoa. Useimmat korealaiset kuolevat mieluummin kotona. Vanhin poika on todennäköisesti paikalla. Hautaamista suositaan polttohautauksen sijaan, sillä usein haudalla käymistä pidetään kunnioituksen merkkinä. Uskotaan, että henki pysyy lähellä perhettä suojellakseen ja valvoakseen rakkaitaan.

rekisteröitynä sairaanhoitajana (RN) olisi tärkeää tunnistaa:

omaiset haluavat olla suoraan mukana omaisen potilashoidossa. Sairaanhoitajana on tärkeää ottaa perhe mukaan tehtäviin, kuten potilaan kannustamiseen suorittamaan määrättyjä harjoituksia.
vahvan patriarkaalisen vaikutuksen vuoksi on varmistettava, että vanhinta miestä kuullaan ennen suuria lääketieteellisiä päätöksiä.

http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35hU0fdSe
http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35hX37u2G
http://www.korea4expats.com/article-business-practices-etiquette.html
http://www.everyculture.com/wc/Japan-to-Mali/South-Koreans.html#ixzz365eMFpLz
http://www.worldbusinessculture.com/Business-in-South-Korea.html
http://www.bbc.com/news/education-25187993
http://www.paca4u.com/journal%20alabama%20page.htm
http://www.pbs.org/hiddenkorea/culture.htm
http://www.kwintessential.co.uk/resources/global-etiquette/south-korea-country-profile.html
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ks.html
http://koreanfood.about.com/od/koreanfoodbasics/tp/Korean-Table-Manners.htm
http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JS1JVFR
http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JQlNmL6
http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JREI7Ws
http://depts.washington.edu/pfes/PDFs/KoreanCultureClue.pdf
http://www.stanford.edu/group/ethnoger/korean.html

Lähteet

Buswell, R. E. (1992). Zen-luostarikokemus: Buddhalainen käytäntö nyky-Koreassa. Princeton, N. J.: Princeton University Press
Jeong, H. (2011). Professori Jeong hun Baen alkoholijuoman tarina . Soul: Edam.ISBN 978-89-5913-611-7
Koo, J. termi ”Sinä” Etelä-Koreassa tänään.. Korea Journal, 32, 27-42.
Ma, J. (2012, 1. Every Culture website-maat ja niiden kulttuurit. . Retrieved July 2, 2014, from http://www.everyculture.com
Soh, C. Secartmentalized Gender Schema: a Model of Changing Male-Female Relations in Korean Society. , Korea Journal, 34-48

Buswell, Robert E., Jr. The Zen Monastic Experience: Buddhist Practice in Contemporary Korea , 1992.
Janelli, Roger L. ja Dawnhee Yim Janelli. Ancestor Worship and Korean Society , 1982.
Jeong, H. (2011). Professori Jeong hun Baen alkoholijuoman tarina . Soul: Edam.ISBN 978-89-5913-611-7
Koo, John. ”Puhuttelunimi’ Sinä ’ Etelä-Koreassa tänään.”Korea Journal 32: (1), 1992.
”lokeroitu Gender Schema: a Model of Changing Male-Female Relations in Korean Society.”Korea Journal 33 (4): 34-48, 1993.
Lee, Y. O. Perceptions of Time koreaksi ja englanniksi. Ihmisten Kommunikointi. Julkaisu Pacific and Asian Communication Association. 2007. Vol. 12, nro 1, s. 119 – 138.

Sosiologia 1010