6 Raisons pour lesquelles un Testament islamique peut ne pas être islamique ou même utile

J’ai préparé ce guide afin d’aider à éduquer les musulmans américains, en particulier ceux de Californie, à faire un plan successoral basé sur une dernière volonté et un testament. Beaucoup de gens feront leur propre Volonté islamique, cela est particulièrement vrai immédiatement avant de voyager ou avant une sorte d’événement de la vie.

Cependant, la dernière volonté et le testament, faits comme une « volonté islamique » est un type de plan qui a des limites importantes. Il ne couvre que des types particuliers de biens et est soumis à un processus judiciaire appelé homologation. De plus, les gens ont tendance à organiser leurs biens de telle sorte que la planification à travers la dernière volonté et le testament ne fait souvent rien du tout.

Maintenant, je veux être absolument clair: je ne plaide pas contre une dernière volonté et un testament. En fait, lorsque je fais un plan successoral pour un client, un dernier testament fait partie du plan 100% du temps. Ce que je dis cependant, c’est qu’un plan « basé sur la volonté », où les principales dispositions du plan sont énoncées dans une dernière volonté, va souvent être vicié.

Voici quelques exemples.

1) Nécessitant trop d’interprétation

Une des choses que j’ai entendues des musulmans est qu’aux États-Unis, il suffit d’écrire « Je veux que tout soit distribué conformément à la charia » et cela suffit comme Volonté islamique. C’est faux.

De manière générale, les tribunaux ne tenteront pas d’interpréter de tels termes. Les juges américains ne sont ni formés ni particulièrement intéressés à déterminer ce qu’est et ce qu’est la Charia. Puisqu’un testament islamique est censé suivre la Charia, vos héritiers vont être coincés. Malheureusement, beaucoup de gens ne réalisent pas qu’il existe des problèmes au-delà de leurs parts de succession qui sont pertinents dans la planification successorale. La façon dont une personne reçoit en termes de part d’héritage est généralement assez facile. Cependant, les tribunaux peuvent ne pas le faire et même s’ils l’ont fait, il peut y avoir des raisons juridiques pour qu’ils ne répartissent pas vos biens sur la base des règles islamiques de l’héritage.

Exemple:

Ali crée une Volonté islamique à la main. C’est ce qu’on appelle un « testament holographique. »Ali fait de sa femme Bilqis son exécutrice testamentaire et a demandé que tout soit distribué sur la base de la Charia.

Sur la base d’un avis préalable de la cour d’appel, un juge de Californie dira que le terme « Charia » ne peut pas être interprété. Par conséquent, la succession ne sera pas distribuée selon les règles islamiques de l’héritage.

2) Ne pas organiser correctement la propriété

Il est important de ne pas simplement regarder comment la propriété va être distribuée, mais comment elle est détenue au moment de la distribution. Souvent, les gens vont créer une volonté islamique qui peut convenir en ce qui concerne la distribution, mais cela ne se passera tout simplement pas comme prévu.

En effet, la propriété se manifeste généralement dans des documents. La répartition des biens peut également se manifester dans des documents et ces documents, tels que les formulaires de désignation des bénéficiaires, peuvent l’emporter sur ce que dit un testament.

Beaucoup de gens peuvent rédiger un testament islamique et les bénéficiaires peuvent trouver que ce n’était pas un exercice utile.

Exemple:

Ali et Bilqis possèdent une maison ensemble en tant que locataires conjoints avec droit de survie. Ils ont également leurs comptes bancaires conjointement. Ils se sont mutuellement désignés bénéficiaires de leurs régimes de retraite respectifs. Dans ces circonstances, si l’un des conjoints décède, tout passera à l’autre conjoint.

Dans des circonstances ordinaires, c’est bien. Cependant, il ne respecte pas les droits des parents et des enfants qui ont également le droit à l’héritage en vertu des règles islamiques. Par conséquent, ce type de distribution est en fait interdit dans l’Islam même si la dernière volonté et le testament réels suivaient les règles islamiques.

4) Le Testament islamique « Je t’aime »

Dans la culture américaine, ainsi que dans la culture d’une grande partie du monde, il y a cette attente que le conjoint survivant obtienne tout. Certains musulmans supposent alors qu’après cela, il s’agit de deux parts pour le garçon et d’une part pour la fille (c’est la règle de l’héritage que presque tout le monde connaît). C’est incorrect. En fait, le faire de cette façon causerait une injustice massive aux personnes qui sont les bénéficiaires légitimes en vertu des règles islamiques de l’héritage. Pour en savoir plus à ce sujet, vous devriez en savoir plus sur le traitement des orphelins dans l’islam.

Dans l’Islam, plusieurs personnes au-delà de la famille « immédiate » peuvent en être bénéficiaires. Les droits à l’héritage sont accordés à un groupe déterminé de personnes au-delà du conjoint survivant. Cela inclut les parents, les enfants et parfois les frères et sœurs et autres.

3) Ne nommant pas tous les bénéficiaires et actions

Les règles islamiques de l’héritage ont un système de distribution à plusieurs niveaux donnant la priorité aux « bénéficiaires principaux » sur les « bénéficiaires contingents. La plupart du temps, les gens ne savent pas nécessairement qui sont les bénéficiaires réels et ce qu’ils obtiennent. Les personnes qui sont mandatées par l’Islam reçoivent un héritage et qui, selon vous, devrait l’obtenir pourrait être différent.

Les parents musulmans ont toujours droit à un héritage, tout comme les enfants. Dans l’Islam, les enfants adoptés ne sont pas traités de la même manière que les enfants nés naturels à toutes fins utiles. Vous devriez lire mon guide complet sur l’héritage islamique pour en savoir plus.

Il est important de savoir avec précision qui sont les bénéficiaires et ce qu’ils sont censés recevoir.

Exemple:

Elyas crée une volonté islamique. Il a une fille, une femme et sa mère. Son père est décédé. Il a également trois frères. Son testament désigne sa femme et sa fille comme bénéficiaires. Il oublie de nommer sa mère et ne réalise pas non plus que ses trois frères héritent également d’une petite partie chacun dans cette situation.

En conséquence, la Volonté islamique d’Elyas est mal faite.

4) Trop d’exposition au conjoint survivant

Le plus grand atout de la plupart des familles est la maison familiale. Dans de nombreux cas, cela vaut plus que toute autre chose. Cela peut ajouter de la complexité pour les familles. Souvent, vous ne pouvez pas simplement le donner au conjoint survivant. Ce serait injuste. Alors que fais-tu ?

Plus de personnes possédant des biens exposent ces biens à plus de créanciers potentiels et à plus de drames futurs. Les enfants grandiront et leur vie deviendra plus complexe. Leur drame, y compris le divorce, les différends commerciaux, etc., peut devenir le drame du conjoint survivant.

Ce qu’un bon plan successoral ferait généralement, c’est tenir compte du fait que le conjoint survivant devra vivre dans une maison en vieillissant, tout en respectant les droits de succession des autres bénéficiaires sans exposer l’un d’eux à des risques inutiles.

Exemple :

Ali possède une maison. Il a ce qu’il croit être une volonté islamique. Sa femme, ses enfants et ses parents le ramènent à la maison après sa mort. Tous possèdent maintenant une partie de la maison. Tous les membres de la famille conviennent que le conjoint survivant peut continuer à vivre dans cette maison et que les relations familiales sont harmonieuses.

Des années plus tard, l’un des enfants divorce et une ancienne belle-fille doit collecter des avoirs auprès de cet enfant. Elle décide de saisir la maison.

5) Rendre l’administration trop coûteuse

La Californie et d’autres États ont un processus d’administration des successions appelé « homologation. »Si vous aviez besoin de la signature d’une personne décédée pour transférer des biens d’une personne à une autre, cela entraînerait une homologation. Cela signifie qu’il y a un processus judiciaire qui prend beaucoup d’argent et de temps. Il peut facilement durer plus d’un an dans de nombreux cas.

Les frais d’administration des successions sont principalement basés sur un pourcentage de la succession, avec un pourcentage plus faible pour les successions plus importantes. Les honoraires d’avocat et d’exécuteur testamentaire ainsi que les honoraires d’arbitre d’homologation sont basés sur un pourcentage de la succession.

Il est courant que les frais d’homologation atteignent des dizaines de milliers de dollars dans des circonstances normales. En cas de litige, ceux-ci pourraient facilement prendre la majeure partie de la succession.

Une homologation a généralement lieu si une personne décède avec des actifs supérieurs à 150 000 $ (en 2015). Les frais d’homologation sont basés sur la valeur brute de la succession et non sur la valeur nette.

Exemple:

Salah fait un dernier testament pour lui-même. Il est propriétaire d’une maison et possède un petit compte de courtage et un compte bancaire.

Après son décès, ses successeurs ne peuvent accéder et distribuer l’héritage qu’un an plus tard. Les héritiers de Salah auraient pu éviter des milliers de dollars de frais 10 en faisant une fiducie vivante.

6) Une volonté islamique ne peut pas changer les lois critiques des États

Une dernière volonté et un testament qui seront soumis à un tribunal des successions. Cela signifie qu’il sera soumis aux dispositions contraignantes du code d’homologation de l’État. Un juge peut ignorer vos souhaits, non pas à cause de l’islamophobie ou des préjugés. Plutôt, parce qu’ignorer vos souhaits est ce que la loi exige parfois. Vos héritiers peuvent perdre leurs droits dans l’Islam à cause d’un mauvais type de planification. Il est, bien sûr, préférable d’avoir une administration successorale en dehors du contexte du tribunal des successions si possible.

Exemple :

Idrees fait un Testament islamique désignant ses deux fils comme bénéficiaires, Yousuf et Khalid. Idrees meurt un vendredi. Par coïncidence, son fils Khalid meurt samedi. Les bénéficiaires de Khalid ne recevraient aucun héritage malgré le droit de le recevoir en vertu des Règles islamiques. Les règles de présomption de décès en vertu du droit de l’État empêcheraient cela.

Conclusion

En général, il n’est tout simplement pas conseillé de planifier une succession avec un testament et un testament comme fondement, en particulier pour les personnes qui essaient de planifier sur la base des règles islamiques de l’héritage et qui souhaitent économiser du temps et de l’argent à leur succession et à leurs bénéficiaires.

Un plan basé sur le testament peut convenir à certains groupes limités de personnes. Cela est particulièrement vrai pour ceux qui n’ont pas les moyens de se payer un avocat. Nous mettons gratuitement à disposition un formulaire testamentaire sur le lien ci-dessous. Vous devriez télécharger notre Guide de ressources sur l’héritage islamique, qui fournit un accès gratuit aux informations et aux formulaires que vous trouverez utiles pour protéger votre famille.