Veuillez profiter de ce commentaire numérique gratuit de Jérémie 32 produit par ExplainingTheBook.com !
Jérémie 32 est une continuation du « Livre d’Encouragement. »
- Jérémie 32 Commentaire / Contexte: Jérémie en prison, Juda à 2 ans d’exil
- Jérémie 32 Commentaire / Dieu dit à Jérémie d’acheter des Terres à son Cousin
- Jérémie 32 Commentaire / Le Cousin de Jérémie Vient
- Jérémie 32 Commentaire / Jérémie achète une terre
- Jérémie 32 Commentaire / Jérémie charge Baruch
Jérémie 32 Commentaire / Contexte: Jérémie en prison, Juda à 2 ans d’exil
Jérémie commence ce chapitre en nous donnant quelques informations. Il va nous raconter une histoire de quelque chose qui lui est arrivé. Donc, comme pour toutes les histoires, nous devons avoir le décor pour nous.
Nous lirons les versets 1 à 5.
LSG Jérémie 32:1¶ La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel la dixième année de Sédécias, roi de Juda, qui fut la dix-huitième année de Nebucadnetsar.
Au fait, le siège final de Jérusalem par Nabuchodonosor s’est produit la 11e année de Sédécias au 5e mois. Nous venons d’apprendre que les événements de Jérémie 32 se produisent dans la 10e année de Sédécias. Les événements de ce chapitre ne sont donc qu’à un an et demi – tout au plus – du coup final porté par Jérusalem aux Babyloniens.
Maintenant, avant ce siège final fatidique de Jérusalem, nous assistons à ce qui suit…
2 Car alors l’armée du roi de Babylone assiégea Jérusalem:
Babylone a donc mis plusieurs mois à accéder à Jérusalem. Pendant ce temps, Jérusalem était « enfermée » pour ainsi dire dans ses propres murs.
Jérémie était aussi » tais-toi » quelque part…
Jérémie, le prophète, fut enfermé dans la cour de la prison, qui était dans la maison du roi de Juda.
Pourquoi le prophète a-t-il été incarcéré ?
3 Car Sédécias, roi de Juda, l’avait enfermé, en disant:
C’est pourquoi tu prophétises, et dis:
Ainsi parle l’Éternel:
Voici, je donnerai cette ville entre les mains du roi de Babylone, et il la prendra;
4 Sédécias, roi de Juda, ne s’échappera pas de la main des Chaldéens, mais sera certainement livré entre les mains 974 >
5 Et il conduira Sédécias à Babylone, et il y sera jusqu’à ce que je lui rende visite, dit l’Éternel:
si vous combattez avec les Chaldéens, vous ne prospérerez pas.
Jérémie a été incarcéré parce qu’il disait à un roi qui était sous le jugement de Dieu un message du Seigneur, que le roi ne voulait pas entendre.
Et – frères et sœurs – dans la mesure où nous transmettons le message de Dieu à cette nation qui est sous le juste jugement de Dieu, nous pouvons nous attendre au même traitement. Dans les jours à venir, résolvez–vous de bien souffrir pour Jésus-Christ et son message – partout où le Seigneur pourrait vous faire souffrir.
Eh bien, c’est le contexte de cette histoire dans Jérémie 32.
Jérémie est dans une place assez décourageante dans sa vie. Il est au service de son peuple depuis au moins quelques décennies. Il a délivré un message très impopulaire aux gens qui sont violemment opposés à ce qu’il prêche. Et en passant, les gens qui sont si opposés au message de Dieu sont ceux-là mêmes qui sont supposés être « le peuple de Dieu. »Maintenant, Jérémie a été emprisonné par le roi Sédécias vacillant pour n’avoir fait que ce que Dieu lui avait ordonné de faire. Et pour aggraver les choses, l’armée du pays le plus puissant du monde est en dehors de la ville dans laquelle il est actuellement incarcéré.
Imaginez votre état d’esprit dans une telle situation. Si vous le faites, alors vous connaîtrez mieux les tentations et les luttes auxquelles Jérémie aurait probablement été confronté à ce moment de sa vie.
Jérémie 32 Commentaire / Dieu dit à Jérémie d’acheter des Terres à son Cousin
Maintenant, au milieu de ce chaos, de cette incertitude et de ce découragement, Dieu vient à Jérémie avec un message d’espoir et d’encouragement.
Il dit au prophète d’acheter des terres à son cousin dans Jérémie 32:6-7.
6 ¶ Et Jérémie dit:
La parole de l’Éternel m’est venue, disant:
7 Voici, Hanameel, fils de Shallum, ton oncle viendra vers toi, disant:
Achète-toi mon champ qui est à Anathoth; car le droit de rédemption est à toi de l’acheter.
Anathoth – si vous vous en souvenez – est la ville de Benjamin dont Jérémie était originaire. Sa famille y vivait. Et ainsi Dieu dit à Jérémie qu’un de ses cousins va venir à lui et lui offrir une terre à acheter.
Maintenant, mettons l’image dans nos esprits. Jérémie est en prison. Jérusalem est assiégée par Babylone. Nous sommes à moins de 2 ans de la destruction totale et de l’exil de Juda de leur terre. Et d’une certaine manière, ce cousin est censé surmonter tout cela et offrir à Jérémie un terrain à acheter.
Dieu pourrait-il y arriver ?
Jérémie 32 Commentaire / Le Cousin de Jérémie Vient
Oui, il pourrait. Et c’est ce que nous voyons arriver au verset 8.
8 Hanameel, fils de mon oncle, vint vers moi dans la cour de la prison, selon la parole de l’Éternel, et me dit:
Achète mon champ, je te prie, qui est à Anathoth, qui est dans le pays de Benjamin; car le droit d’héritage est à toi, et la rédemption est à toi; achète-le pour toi.
Alors j’ai su que c’était la parole du SEIGNEUR.
Il y a quelques choses qui sont remarquables ici.
D’abord, que ce cousin de Jérémie l’a vraiment eu! Peut-être que Babylone a dû se retirer pendant quelques semaines du siège. Ce n’était pas un événement inconnu qui s’est produit à ces jours-là et dans ces circonstances.
L’autre possibilité est que le cousin de Jérémie vivait peut-être à Jérusalem à cette époque, bien que son champ soit à Anathoth. J’ai tendance à penser que c’est plus probablement le cas, car alors que Babylone balayait la terre pour arriver à Jérusalem, je suppose qu’ils auraient capturé quiconque était à l’air libre et non dans une ville fortifiée.
Donc, je pense que l’une ou l’autre possibilité pourrait fonctionner. Et au final, je ne pense pas que nous ayons assez de données pour être concluantes. Mais au moins, ces possibilités pourraient être dans nos esprits lorsque nous lisons l’histoire pour essayer d’avoir une idée de ce qui se passait réellement.
L’autre chose remarquable dans ce 8ème verset est la dernière déclaration de Jérémie. Il dit que la venue de son cousin l’a définitivement convaincu que la parole de Dieu était word la parole de Dieu. Jérémie a eu du mal à accepter vraiment la promesse de Dieu de la venue de son cousin jusqu’à ce que his son cousin vienne.
C’est cette déclaration ainsi qu’une ou deux autres réalités de ce chapitre qui me font penser que Jérémie avait besoin d’être convaincu par le Seigneur à ce stade de sa vie.
J’imagine Jérémie ici presque comme Jean-Baptiste quand il a envoyé le message à Jésus, lui demandant s’il était celui qu’ils cherchaient ou s’ils devaient continuer à chercher. À cette époque de la vie de Jean, il était emprisonné tout comme Jérémie. Il avait servi Dieu fidèlement toute sa vie, tout comme Jérémie. Et pourtant, il vivait des moments vraiment sombres dans sa vie. Et il avait besoin d’être convaincu par Dieu lui-même.
Et dans le cas de Jean et de Jérémie, Dieu fut heureux de convaincre son serviteur. Et le Seigneur est toujours capable et nous pourrions le trouver également disposé à faire cette même chose pour quelqu’un comme ça ici en ce moment.
Jérémie 32 Commentaire / Jérémie achète une terre
Eh bien, le cousin est venu et a offert sa terre à Jérémie pour qu’il l’achète. Et ainsi, Jérémie va de l’avant, maintenant convaincu que c’était bien la volonté de Dieu, et il achète le pays à son cousin dans Jérémie 32:9-12.
9 ¶ J’achetai le champ de Hanameel, fils de mon oncle, qui était à Anathoth, et je lui pesai l’argent, dix-sept sicles d’argent.
10 Et moi, je l’ai scellé, j’ai pris des témoins, et je lui ai pesé l’argent dans les balances.
11 J’ai donc pris le de l’achat, à la fois ce qui était scellé selon la loi et la coutume, et ce qui était ouvert:
12 Et j’ai donné le de l’achat à Baruch, fils de Nériah, fils de Maaséia, aux yeux de Hanameel, fils de mon oncle, et en présence des témoins de l’achat, devant tous les Juifs qui siégeaient dans la cour de la prison.
Cela ressemble beaucoup à ce que j’ai fait il y a quelques années lorsque j’ai acheté une maison. Signer des actes. En faisant des copies. Apporter un paiement ou quelque chose pour le remplacer. Avoir des gens là-bas pour assister à la transaction. Tout faire selon la loi et la coutume. Certaines choses ne changent pas beaucoup au fil des siècles et même d’une culture à l’autre.
Et d’ailleurs, c’est la première fois que nous entendons parler de Baruch, qui s’avère être en quelque sorte un assistant du prophète Jérémie. Son nom apparaît dans ce chapitre ainsi que dans les chapitres 36, 43 et 45.
Jérémie 32 Commentaire / Jérémie charge Baruch
Et dans cette situation, Baruch se trouve être celui que Jérémie charge de garder ces deux copies de l’acte d’achat que Jérémie vient de signer. Nous le voyons dans les versets 13-15.
13 Et j’ai chargé Baruch devant eux, en disant:
14 Ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël;
Prenez ceux-ci, ceux de l’achat, qui sont scellés, et ceux qui sont ouverts, et mettez-les dans un vase de terre, afin qu’ils puissent.
Pourquoi Dieu, par Jérémie, veut-il que ces deux copies de cet acte soient placées dans un vase en terre ?
15 Car ainsi parle l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël:
Les maisons, les champs et les vignes seront de nouveau dans ce pays.
C’est la ligne de frappe – si vous voulez – de l’histoire jusqu’à présent. Dieu va développer son message à partir d’ici. Mais tout ce qui précède le verset 15 mène vraiment à la promesse qui est contenue dans ce verset.
Maisons, champs et vignes seront de nouveau possédés en terre d’Israël – du point de vue de l’époque de Jérémie.
Et ne manquez pas le choc que ce message aurait été pour les gens de cette époque – même pour le prophète Jérémie. Rappelez-vous ce qui se passe autour des Juifs en ce moment. Les Babyloniens sont là. Ils ont assiégé la ville. Ce n’est qu’une question de mois avant que tout s’écroule. Il semblerait à la plupart des Juifs à cette époque que la vie telle qu’ils la savaient était terminée.
Et, vraiment, c’était le cas. Mais Dieu regarde maintenant au-delà de leur tragédie actuelle qu’ils ont provoquée eux-mêmes et leur parle d’un avenir pour leur terre et leurs descendants. Non pas à cause de ce qu’ils ont eux–mêmes fait et de la façon dont ils se comportaient eux-mêmes, mais en dépit de leur péché et de leur rébellion contre le Seigneur.