Jésus-Christ / Frère de Satan

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Relation entre Jésus-Christ et Satan

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• Question: Les Saints des derniers jours considèrent-ils Jésus comme le frère de Satan ?
• Chrétien non-SDJ Stephen H. Webb: La « similitude de Jésus » et de l’humanité

Question: Les Saints des Derniers jours (« Mormons ») considèrent-ils Jésus comme le frère de Satan?

Nous croyons que Jésus est le Fils divin de Dieu et que Satan est un ange déchu, mais que Dieu est le Père de tous

Certains chrétiens affirment que, depuis que les Saints des Derniers jours considèrent Jésus et Satan comme des « frères » dans le sens où ils ont le même Père, que cela abaisse la stature du Christ ou élève celle de Satan. Certains vont jusqu’à laisser entendre que les SDJ adorent ou vénèrent « vraiment » Satan, et ne sont donc pas de vrais « chrétiens ». »

Jésus, Satan et toute l’humanité partagent Dieu le Père comme leur père spirituel. Cependant, l’action morale a conduit Jésus à obéir parfaitement à Dieu le Père et à partager pleinement la nature et la puissance divines du Père. La même action a conduit Satan à renoncer à Dieu, à combattre Jésus et à se condamner à la damnation éternelle. Les autres enfants de Dieu — nous tous – ont le choix de suivre la voie choisie par Satan, ou le chemin vers lequel le Christ nous invite et nous montre le chemin.

La parentalité divine donne à tous les enfants de Dieu un potentiel; Christ a maximisé ce potentiel, et Satan l’a dilapidé.

Choisir l’évangile de Jésus-Christ et la grâce qui y assiste nous ramènera chez nous. Si nous choisissons de suivre l’exemple de Satan et refusons d’accepter le don du Fils Unique de Dieu, notre filiation spirituelle ne peut pas nous aider, tout comme elle ne peut pas aider à dignifier ou à ennoblir Satan.

En décembre 2007, l’Église a publié le communiqué de presse suivant sur cette question:

Comme les autres chrétiens, nous croyons que Jésus est le Fils divin de Dieu. Satan est un ange déchu. Comme l’a écrit l’apôtre Paul, Dieu est le Père de tous. Cela signifie que tous les êtres ont été créés par Dieu et sont Ses enfants spirituels. Christ, cependant, était le seul engendré dans la chair, et nous L’adorons comme le Fils de Dieu et le Sauveur de l’humanité.

Les Saints des Derniers jours ne croient pas aux doctrines extra-bibliques qui entourent les idées de nombreux chrétiens sur Dieu, telles qu’exprimées par le Credo de Nicée

La doctrine de la SDJ ne souscrit pas au trinitarisme crédien traditionnel. Autrement dit, les SDJ ne croient pas aux doctrines extra-bibliques qui entourent les idées de nombreux chrétiens sur Dieu, telles qu’exprimées par le Credo de Nicée. Plus précisément, les SDJ n’acceptent pas la proposition selon laquelle Jésus-Christ et le Saint-Esprit sont « d’une seule substance (homoousios) avec le Père », comme le déclare le Credo de Nicée.

Au contraire, la doctrine de la SDJ enseigne que Dieu le Père est physiquement et personnellement distinct de Jésus-Christ, Son Fils Unique. Le Père est compris comme le père littéral de Ses enfants spirituels.

Les SDJ croient que le rôle de Jésus-Christ est au cœur du plan de notre Père Céleste. Christ est unique à plusieurs égards de tous les autres enfants spirituels de Dieu:

• Jésus était et est parfait
• Jésus est Dieu (Voir Jean 1:1-2, Hébreux 1:6, 1 Néphi 11:16-26, D & C 76:13).
• Jésus est le Créateur (Voir Jean 1:3, Hébreux 1:1-6, Mosiah 3:3, Hélaman 14:12, Moïse 2:1).
• Jésus obéit au Père en toutes choses (Voir 3 Néphi 11:11).
• Jésus a été choisi et prédestiné à être le Rédempteur (Voir Ésaïe 43:11, Mosiah 13:28-34, 3 Néphi 9:15, Moïse 4:2).
• Jésus est le Médiateur entre Dieu et l’humanité (Voir Jean 14:6, 1 Timothée 2:5, Hébreux 8:5, 2 Néphi 2:28, D & C 76:69).
• Jésus était « le Seul Engendré » — seul Lui, de tous les enfants de Dieu, avait un héritage physique dans Son corps de Dieu le Père. Tous les autres mortels ont deux parents mortels, et Satan et ses disciples ne reçoivent jamais de corps physiques. (Voir Jean 1:14, Jean 3:16, Jean 14:3, Jacob 4:11, Alma 12:33-34).

Il est techniquement vrai de dire que Jésus et Satan sont des « frères », en ce sens que tous deux ont le même parent spirituel, Dieu le Père

Dieu le Père a également eu de nombreux autres enfants spirituels, créés à Son image et à celle de Son Unique Engendré. Ces enfants comprennent tous les humains nés sur terre. Certains des enfants de Dieu se sont rebellés contre Lui et ont contesté le choix de Jésus comme Sauveur. (Voir D& C 76:25-27). Le chef de ces enfants était Lucifer, ou Satan. Les enfants spirituels de Dieu qui ont suivi Satan dans sa rébellion contre Christ sont parfois appelés « démons » ou « démons ». » (Voir Moïse 4:1-4, Abraham 3:24-28).

Ainsi, il est techniquement vrai de dire que Jésus et Satan sont des « frères », en ce sens que tous deux ont le même parent spirituel, Dieu le Père.

Caïn et Abel étaient également frères, et pourtant aucun lecteur de la Bible ne croit qu’ils sont égaux spirituels ou tout aussi admirables

Cependant, les critiques ne fournissent pas le contexte pour l’idée que Christ et Lucifer étaient frères. Caïn et Abel étaient également frères, et pourtant aucun lecteur de la Bible ne croit qu’ils sont égaux spirituels ou tout aussi admirables. De la même manière, les Saints des Derniers jours ne croient pas que Jésus et Satan sont égaux. Les Écritures enseignent clairement la supériorité de Jésus sur le diable et que Michel (ou Adam) et Lucifer (Satan) et leurs disciples se sont battus l’un contre l’autre (Voir Apocalypse 12:7-8) pour soutenir le plan du Père et du Fils.

Enfin, s’il est vrai que tous les mortels partagent un parent spirituel avec Jésus (et Satan, et tous les autres enfants spirituels de Dieu), nous avons maintenant une relation différente et plus importante avec Jésus. Tous les enfants de Dieu, sauf Jésus, ont péché et manquent de la gloire de Dieu (Romains 3:23). En péchant, ils abandonnent et trahissent leur héritage et leur héritage divins. Ce n’est que par Jésus que tout mortel peut rentrer chez lui auprès de Dieu le Père. Ce retour devient possible lorsqu’un pécheur est né de nouveau et adopté par le Christ, qui devient le père spirituel de ceux qu’Il rachète. (Voir Romains 8:14-39.)

Les critiques ignorent également les références bibliques qui impliquent que Satan est l’un des « fils de Dieu. » (Voir Job: 16, Job 2:1)

Mise en garde aux membres

L’aîné M. Russell Ballard a mis en garde les membres de l’Église:

Nous entendons parfois certains membres désigner Jésus comme notre Frère Aîné, ce qui est un véritable concept basé sur notre compréhension de la vie prémortelle avec notre Père Céleste. Mais comme beaucoup de points de la doctrine évangélique, cette simple vérité ne va pas assez loin pour décrire le rôle du Sauveur dans nos vies actuelles et Sa grande position en tant que membre de la Divinité. Ainsi, certains chrétiens non-SDJ sont mal à l’aise avec ce qu’ils perçoivent comme un rôle secondaire pour le Christ dans notre théologie. Ils sentent que nous considérons Jésus comme un pair spirituel. Ils croient que nous considérons le Christ comme un exécuteur pour Dieu, si vous voulez, mais que nous ne Le considérons pas comme Dieu pour nous et pour toute l’humanité, ce qui, bien sûr, est contraire au témoignage biblique sur la divinité du Christ Now Maintenant, nous pouvons comprendre pourquoi certains Saints des Derniers jours ont eu tendance à se concentrer sur la Filiation du Christ par opposition à Sa Divinité. En tant que membres de familles terrestres, nous pouvons nous rapporter à Lui en tant qu’enfant, en tant que Fils et en tant que Frère parce que nous savons ce que cela ressent. Nous pouvons personnaliser cette relation parce que nous sommes nous-mêmes des enfants, des fils et des filles, des frères et des sœurs. Pour certains, il peut être plus difficile de se rapporter à Lui en tant que Dieu. Ainsi, pour tenter de se rapprocher du Christ et de cultiver des sentiments chaleureux et personnels à Son égard, certains ont tendance à L’humaniser, parfois au détriment de la reconnaissance de Sa Divinité. Soyons donc très clairs sur ce point: il est vrai que Jésus était notre Frère Aîné dans la vie prémortale, mais nous croyons que dans cette vie, il est crucial que nous devenions « nés de nouveau » comme Ses fils et ses filles dans l’alliance évangélique.

Preuves paléochrétiennes

Un manifestant anti-Mormon lors de la Conférence générale d’octobre 2002 de la SDJ n’aide guère les autres à bien comprendre la doctrine de la SDJ.

Le père de l’Église Ante-Nicéenne, Lactantius, a écrit:

Puisque Dieu avait la plus grande prévoyance pour planifier, et la plus grande habileté pour mener à bien l’action, avant de commencer cette entreprise du monde,in dans la mesure où il y avait en Lui, et est toujours, la fontaine de la bonté pleine et la plus complète,– afin que la bonté puisse jaillir de Lui comme un ruisseau et jaillir de loin, Il a produit un Esprit semblable à Lui-même, qui pourrait être doté des perfections de Dieu le Père… Puis Il a fait un autre être, en qui le tempérament de l’origine divine n’est pas resté. C’est pourquoi il fut infecté de sa propre envie comme du poison, et passa du bien au mal; et à sa propre volonté, qui lui avait été donnée par Dieu sans entrave, il acquit pour lui-même un nom contraire. D’où il apparaît que la source de tous les maux est l’envie. Car il enviait son prédécesseur, qui par sa fermeté est acceptable et cher à Dieu le Père. Cet être, qui du bien est devenu le mal par son propre acte, est appelé par les Grecs diabolus: nous l’appelons accusateur, parce qu’il rapporte à Dieu les fautes auxquelles il nous attire lui-même. Dieu, par conséquent, quand Il a commencé le tissu du monde, a placé sur toute l’œuvre ce premier et plus grand Fils, et L’a utilisé en même temps comme conseiller et artificier, dans la planification, l’organisation et l’accomplissement, puisqu’Il est complet à la fois en connaissance, en jugement et en puissance…

Beaucoup de choses qu’il a enseignées ici ne sont pas considérées comme « orthodoxes » selon les normes actuelles. Cependant, Lactance était définitivement orthodoxe de son vivant. Étonnamment, beaucoup de choses ici correspondent à la doctrine de la SDJ précisément dans les domaines qui sont « peu orthodoxes. » Par exemple,

1.  » Il a produit un Esprit semblable à Lui-même « , à savoir le Christ. Christ, en ce sens, n’est pas le « co-égal », « éternellement engendré », « même substance » « persona » des credo ultérieurs.
2. « Puis il a fait un autre être, en qui le tempérament de l’origine divine n’est pas resté. »Dieu a fait un autre esprit qui s’est rebellé et qui est tombé de son statut exalté. Il est le diabolus.
3. Christ est le « premier et le plus grand Fils. »Pas le « seul » fils.
4. Enfin, puisque le diabolus et le Christ sont tous deux fils spirituels de Dieu, ils sont frères spirituels.

Non-SDJ Christian Stephen H. Webb: La « similitude de Jésus » et l’humanité

Le chrétien non-SDJ Stephen H. Webb a écrit:

Le mormonisme peut être un sujet controversé pour de nombreux chrétiens non-Mormons, mais je suis arrivé à la conclusion qu’aucune théologie n’a jamais réussi à capturer la similitude essentielle de Jésus avec nous d’une manière plus frappante. : 83

Pour voir les citations aux sources critiques de ces allégations, cliquez ici

Notes

1. Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers jours, « Répondre aux questions des médias sur Jésus et Satan », Communiqué de presse (12 décembre 2007). hors site
2. M. Russell Ballard,  » Building Bridges of Understanding « , Ensign (juin 1998), 62. hors site
3. Lactance, Instituts divins 2.9. dans Alexander Roberts et James Donaldson, dir. Les Pères Ante-Nicéens, 10 vols. (1885; réimpression, Peabody: Hendrickson, 2004), 7:52-53.
4.  » Webb est professeur de philosophie et de religion au Wabash College de Crawfordsville, Indiana. Il est diplômé du Wabash College et a obtenu son doctorat à l’Université de Chicago avant de retourner à son alma mater pour enseigner. Né en 1961, il a grandi à Englewood Christian Church, une église évangélique. Il a rejoint les Disciples du Christ pendant qu’il était brièvement luthérien, et le dimanche de Pâques 2007, il est officiellement entré en pleine communion avec l’Église catholique romaine. »
5. Stephen H. Webb, « Godbodied: The Matter of the Latter-day Saints (réimpression de son livre Jesus Christ, Eternal God: Heavenly Flesh and the Metaphysics of Matter (Oxford University Press, 2012) », Brigham Young University Studies 50 no. 3 (2011).