tirto.id – Pour les Britanniques du 15ème siècle, Jeanne d’Arc alias Jeanne d’arc est une femme folle, hérétique et sorcière. Il est considéré comme impertinent en raison de la revendication pourrait entendre le son des saints qui sont déjà morts. Les autorités britanniques ont décidé qu’il méritait de brûler.
Non seulement cela, ils ne le brûlent pas une fois mais trois fois pour s’assurer que son corps soit complètement pour que les cendres soient ensuite jetées dans la Seine, en France.
Jeanne est victime du crime de la Guerre de 100 Ans, la plus grande guerre du Moyen Âge qui se produit en 1337-1453. Cette guerre implique que les rois d’Angleterre et de France se battaient pour un territoire. La BBC a noté l’origine de la tension que les Britanniques et les Français ont commencée en 1066 kala le roi d’Angleterre veut maîtriser un certain nombre de domaines en France.
Au fil du temps, le processus d’expansion des pouvoirs se fait de différentes manières. Avant que la guerre n’éclate, le mariage antarbangsawan dans les deux pays est répandu pour étendre le pouvoir. De cette façon si inefficace kala Charles IV, qui était au pouvoir en France, n’a pas de descendants.
Le trône est tombé entre les mains du roi Édouard qui a du sang anglais de la mère. Cela a provoqué une controverse, mais il reste au pouvoir et a essayé de maîtriser toute la France — une tradition transmise par le roi – le roi du suivant.
Jeanne a commencé à s’impliquer dans la guerre à l’âge de 19 ans en 1429. Il vient d’une famille de la classe moyenne. Son père était propriétaire d’une plantation et d’une ferme qui travaille également comme percepteur d’impôts et agent de sécurité à Domremy, en France. La guerre de 100 ans pour faire la famille de Jeanne a dû se déplacer d’un endroit à l’autre car le village a brûlé l’ennemi. Ce n’est qu’une forme de violence qu’il a jamais connue.
En 1429, Jeanne s’aventure dans le palais pour rencontrer le roi Charles VII. Déguisée en homme afin d’être acceptée, Jeanne prétend entendre la voix de l’ange qui lui demande de partir en guerre pour défendre la France. Après avoir passé plusieurs contrôles pour s’assurer que Jeanne n’est pas une sorcière au lieu de Christian de bonne foi, Charles et ses conseillers autorisent la bataille de la Vierge d’Orléans.
Entendre le Son de
En 1961, une spécialiste de l’histoire d’origine française et fondatrice du Centre Jeanne d’Arc à Orléans, Régine Pernoud, publie le livre Jeanne d’Arc : Par elle-même et ses Témoins (1962). Le livre contient une variété de documents originaux sur Jeanne, y compris sa confession entendue par la voix de l’ange depuis l’âge de 13 ans.
« Au départ, j’étais terrifié. Un après-midi d’été, j’étais dans le jardin et le son est entendu du côté droit de mon corps. Le son était accompagné d’une lumière vive. Je suis sûr que le son du message le Seigneur et je sais que c’est la voix d’un ange « , a-t-il déclaré dans le livre qui a été traduit en anglais par Edward Hyams.
la Voix du Seigneur entendue deux à trois fois en une semaine il a été déclaré que Jeanne devait souvent venir à l’église et plus tard se battre pour la région d’Orléans à la victoire de la France. Jeanne a encouragé à ne pas parler de cette commande à ses parents. Le seigneur ouvrira la voie.
» Santo Mikael m’a aussi dit que je devais vraiment sauver le roi de France « , a-t-il poursuivi.
À l’âge de 19 ans, Jeanne décide finalement de sortir de la maison. Il vient d’expliquer son désir de vivre avec l’un de ses oncles. Mais, il a écrit une lettre demandant pardon car loin de la maison sans raison apparente.
Livre de Pernoud montre que le son était vraiment conduire Jeanne sur le champ de bataille et gagner une région de France du Royaume-Uni.
la Victoire de la première et la plus significative des batailles de Jeanne est une lutte de retour Orléans est située au bord du fleuve et la plus proche de Paris. A cette époque, l’Orléans est l’une des trois régions riches en France.
Jeanne n’a pas attaqué directement le peuple de Bretagne qui occupe Orléans. En mars 1429, il fait une lettre d’avertissement demandant au chef du Royaume-Uni de partir d’Orléans et de laisser la ville en situation de paix.
« Je suis ici pour agir comme un messager de Dieu. Si vous ne croyez pas les paroles de Dieu transmises par ma bouche, croyez que Lui, le Roi du Royaume des Cieux, m’enverra une force plus grande que votre force. »
Duc de Bedford, noble anglais qui fut le maître d’Orléans, ignorant la lettre de Jeanne.
Jeanne envoie de nouveau un ultimatum. Dans la troisième lettre (et la dernière), Jeanne a averti le duc de Bedford qu’il n’y aurait pas d’effusion de sang et de pertes de vie s’il restait à ignorer « l’avertissement de ce délicat ».
la Menace du guerrier l’âge de l’adolescence c’est apparemment vraiment considéré comme du vent. Le duc de Bedford se moque plutôt de Jeanne comme d’une « pute ».
Le sachant, Jeanne pleura et pria pour avoir la force de lutter contre l’arbitraire britannique.
et ainsi commença l’attaque pendant deux jours. Le premier jour, après la messe du matin, Jeanne mène son armée assiégeant la zone de la colonie à Orléans. Ils assiègent et attaquent de l’autre côté de la rivière et attaquent les Britanniques avec une lance.
Le deuxième jour, après la messe, Jeanne envahit l’Angleterre depuis le pont – le pont qu’elles ont souvent traversé. Au milieu d’une bataille acharnée qui, Jeanne a pris le temps de s’arrêter aux champs de vin et de prier. Après il est revenu pour faire l’attaque et finalement gagner.
Un mois après avoir remporté la bataille d’Orléans, Jeanne est envoyée combattre dans trois autres régions comme Patay et Jargeau. Encore une fois, il gagne.
Mais la victoire elle a ses limites. Une fois quand il a été arrêté et remis aux troupes britanniques en Bourgogne, qui est toujours contrôlée par les Anglais en 1430. Il a été jugé comme un tricheur parce qu’il ose prétendre être le messager de Dieu.
Au tribunal, le juge va-et-vient demandant si Jeanne entend vraiment la voix de Dieu et si elle est la messagère de Dieu ? La réponse est assez diplomatique: « Si je ne suis pas un messager de Dieu, alors laissez-moi être son messager. Quand je suis le messager de Dieu, alors mampukanlah moi de le vivre. »
Pas de personnes qui veulent assurer Jeanne. En fait, généralement, les prisonniers peuvent être libérés si quelqu’un est prêt à se porter garant de lui. Les juges décident alors que Jeanne doit être brûlée vive.
Pas quelques théories du complot sur la mort de Jeanne. En 2006, par exemple, le Guardian a rapporté que l’anthropologue ukrainien Sergey Gorbenko affirmait que Jeanne était encore en vie jusqu’à l’âge de 57 ans. L’opinion que la fin n’est pas prouvée.
une autre théorie appelée la Jeanne brûlée avec un chat car un chat est considéré comme une condition pour escorter les esprits des satanistes.
l’anthropologue judiciaire Philippe Charlier tente d’explorer les événements de l’incendie de celui-ci. Ses recherches ont appelé Jeanne portant une robe en lin de la meilleure qualité.
Jeanne est décédée à Rouen le 30 mai 1431, il y a 589 ans, des suites de l’inhalation de la fumée de l’incendie. Il a brûlé trois fois à cause d’un cardinal de Winchester veut s’assurer que le corps de Jeanne je veux.
Quelques cendres de Jeanne sont aujourd’hui conservées dans un musée de la ville de Chinon.
En 1920, le pape Pie XI inaugure Jeanne comme père noël. Une décision assez controversée, issue d’une discussion au début des années 1900. Lorsque le Pape a refusé de prendre Jeanne comme père Noël pour ne jamais lancer une attaque le jour de l’anniversaire de la Vierge Marie. En outre, les actions visant à s’échapper de prison sont également considérées comme un crime. Une autre raison, le Pape a remis en question la virginité de Jeanne.
le débat sur la dignité ou non de Jeanne comme père Noël a duré jusqu’en 1904. En conclusion, Jeanne encore considérée comme une femme catholique est héroïque. Cependant, à la fin, le pape a fait une déclaration écrite formelle sur l’héroïsme de Jeanne.
Pendant la Première Guerre mondiale, l’armée française sauve l’image de Jeanne et en fait la source de l’esprit. Depuis la découverte du cinéma en 1895, Jeanne était l’une des saintes des plus filmées.
