Par Linda Bordoni
Le 4 septembre 2016, des dizaines de milliers de pèlerins ont afflué à Rome pour la canonisation de sainte Mère Teresa de Calcutta, la petite religieuse qui a consacré sa vie aux plus pauvres des pauvres, vivant parmi eux et comme eux.
Au cours de la messe au cours de laquelle le pape François l’a proclamée sainte, il l’a décrite comme une femme sainte qui a défendu les enfants à naître, les malades et les abandonnés et qui a fait honte aux dirigeants du monde pour les « crimes de pauvreté qu’ils ont eux-mêmes créés. »
Le Père Brian Kolodiejchuk est l’auteur de trois livres sur la petite femme qu’il appelle simplement » mère « , et l’actuel Supérieur Général des Pères des Missionnaires de la Charité, l’ordre religieux qu’elle a fondé. Il a été nommé postulateur de sa cause de canonisation 2 ans après sa mort en 1997.
Dans une interview à Radio Vatican, le P. Brian parle de la façon dont Mère Teresa est une « sainte moderne » à laquelle nous pouvons tous nous identifier, de son enseignement profond sur l’amour, et de la façon dont nous pouvons tous l’imiter en trouvant l’amour et la beauté dans les petites choses et les actions.
Le P. Brian Kolodiejchuk était personnellement proche de Sainte Mère Teresa, à Rome où il l’a d’abord rencontrée à la maison des Missionnaires de la Charité à San Gregorio, puis a passé du temps avec elle à New York et à Tijuana où il a cofondé les Pères des Missionnaires de la Charité, la branche masculine de l’Ordre qui compte aujourd’hui 28 prêtres ordonnés et environ 60 en formation, dispersés à travers l’Afrique, l’Inde, le Guatemala et Rome.
Il est également l’auteur de trois livres consacrés à la vie et à la spiritualité de Mère Teresa. L’une d’elles, « Viens être ma lumière » est basée sur des centaines de lettres originales qu’elle avait écrites à ses conseillers spirituels. Il est particulièrement pertinent car il jette la lumière sur ce qu’il appelle « l’obscurité » et la solitude spirituelle qu’elle a vécues pendant de nombreuses années de sa vie, la rendant encore plus proche et plus pertinente pour les gens ordinaires de tous les horizons.
Une sainte de notre temps
Mais d’abord, dit-il, c’est une sainte « moderne » car elle a vécu les mêmes circonstances que nous, alors que sa popularité est telle qu’elle est connue des hommes et des femmes de toutes confessions à travers le monde.
« Il n’y a pas eu depuis Saint François d’Assise un saint qui ait eu un écho aussi large au-delà de l’Église », a-t-il noté, soulignant que de son vivant Mère Teresa avait reçu le Prix Nobel de la Paix et de nombreux autres Prix et reconnaissances qui lui ont valu une renommée » bien au-delà de l’Église ».
Une apôtre de la joie
Mais elle n’est ni inaccessible ni distante, a-t-il répété, et bien que la plupart d’entre nous la regarderaient probablement et penseraient « nous ne pourrions jamais être comme Mère Teresa », cela peut être vrai pour certaines choses, c’est certainement quelqu’un qui nous a appris à tous ce qu’est l’amour.
Par exemple, a-t-il expliqué, dans toutes ces années d’obscurité et de solitude spirituelle, » elle était joyeuse au milieu de cette expérience douloureuse (…), elle voulait être un apôtre de la joie. »
Nous apprenant à aimer
De la même manière que Saint Thomas a enseigné que l’amour est dans la volonté, explique le P. Brian, elle nous a montré que dans une culture où l’amour est surtout identifié comme un sentiment, l’amour est vraiment un choix.
Bien qu’elle n’ait pas eu la consolation ou l’expérience de ressentir l’amour de Jésus pour elle, ou le sien pour Lui, a-t-il poursuivi, elle a quand même pu choisir de vivre sa vie avec amour. C’est un excellent enseignement car l’amour n’est pas toujours facile (comme dans un mariage par exemple), et parfois nous avons du mal à aimer quelqu’un d’autre. Mais Mère Teresa nous enseigne que » l’amour veut le bien de l’autre pour le bien de l’autre.
Parfois, dit-il, cela nous coûte, « elle est donc un excellent exemple de ce qu’est l’amour. »
Elle disait, le P. Brian a révélé : » Des choses ordinaires: un amour extraordinaire. Petites choses: grand amour. »
Et c’est quelque chose qui peut s’appliquer à toutes nos vies: « Si nous regardons notre journée, la plupart de nos actions sont moralement neutres », a-t-il expliqué. « Ce qui leur donne de la valeur, c’est l’amour avec lequel nous les faisons. »
« Nous pouvons faire les plus petites choses « , mais elles sont transformées si nous en offrons certaines pour l’amour de Dieu, en voyant toujours le visage de Jésus dans l’autre.
Une sainte pour tous dans un monde de plus en plus pauvre
J’ai demandé au P. Brian, comment Mère Teresa peut-elle être considérée comme pertinente à un moment de l’histoire où de plus en plus de personnes sont poussées à la pauvreté par des systèmes économiques injustes, et maintenant par la pandémie de coronavirus?
Il est vrai, a-t-il expliqué, qu’elle n’a jamais prétendu s’attaquer à la structure derrière la pauvreté. Elle avait l’habitude de répondre à ce genre de critique, a-t-il dit, soulignant que s’attaquer aux piliers de l’injustice est la vocation des autres car cela fait partie de la doctrine sociale de l’Église, mais soulignant que ce n’était pas sa vocation.
» Ma vocation spécifique est l’aide immédiate et efficace » disait-elle, en s’affairant à » nourrir les pauvres comme d’autres prenaient la canne à pêche. »
Dans la situation actuelle, a-t-il ajouté, nous pouvons penser que nous n’avons aucun contrôle sur Covid-19 et ses conséquences par exemple, « mais je peux faire quelque chose où je suis. »
Il a fait remarquer les nombreuses façons dont les gens aident les personnes dans le besoin, même en faisant de petites choses comme laisser de la nourriture dans des boîtes pour ceux qui ont peut-être faim et répondre généralement à l’urgence de nombreuses manières petites mais importantes.
« Ce sont exactement ces petites choses que nous pouvons faire, même si nous ne pouvons pas contrôler toute la situation », a-t-il déclaré.
Une sorte de sainte du Pape François
Le P. Brian a convenu que Mère Teresa est définitivement « une sorte de sainte du Pape François! »
Il a noté que le miracle de la canonisation s’était produit en 2008 mais qu’il ne lui avait été mentionné qu’en 2013 : » J’avais l’habitude de dire que mère serait canonisée quand c’était un bon moment pour l’Église, et comme c’est arrivé, c’était dans le Jubilé de la Miséricorde. »
Il a également souligné son troisième livre, « Appel à la Miséricorde », qui parle des enseignements de Mère Teresa sur les Œuvres de Miséricorde, et de la façon dont elle s’est déroulée dans ses œuvres de miséricorde, tout cela corroboré par les témoignages de témoins parlant d’exemples de la façon dont elle a vécu cette miséricorde.
Et puis, a-t-il conclu, » Le Pape François dit que nous allons aux périphéries, aux périphéries géographiques et existentielles : Et c’est là que Mère travaillait déjà, par vocation, avec les plus pauvres des pauvres « .
Il a souligné à quel point non seulement la pauvreté matérielle, mais aussi la pauvreté intérieure et spirituelle étaient si centrales dans sa vie et dans son ministère.
Quand, dans les années 70, elle est allée en Occident, dit-il, elle a réalisé la profondeur et l’étendue de la pauvreté spirituelle. Et aussi à cause de sa propre expérience de l’obscurité, et de la pauvreté de la solitude, elle a pu tendre la main à tous.
C’était une figure bien connue et elle a parcouru le monde pour que les gens partagent avec elle leurs expériences les plus douloureuses. De sa propre expérience, dit le P. Brian, elle a toujours pu » donner un mot de consolation parce qu’elle savait ce qu’ils traversaient. »
» Elle dirait que la plus grande pauvreté dans le monde aujourd’hui est d’être mal aimée, indésirable, sans soins, et c’est ce qu’elle vivait dans sa propre relation avec Jésus. «
