Naissance des Pandavas et des Kauravas / Lire l’histoire complète

La naissance des Pandavas et des Kauravas n’est-elle pas naturelle? Comment Gandhari a donné naissance à 100 Kauravas à la fois? Est-ce possible? Comment Kunti et Madri ont-ils donné naissance à cinq Pandavas dans la jungle sans Pandu (mari)? Pourquoi Kunti n’a que 3 fils, Yudhishthira, Bheema & Arjuna et Madri n’ont que 2 fils, Nakula et Sahadeva?

Répondons à toutes ces questions.

Commençons par parler de la Naissance des Kauravas, puis discuterons de la Naissance des Pandavas.

Naissance de Kauravas:

(1) Comment Gandhari devient capable de donner naissance à 100 enfants?

Avant de discuter de la naissance de Kauravas, voyons comment Gandhari devient capable de donner naissance à 100 enfants.

Comme indiqué dans le « Sambhava Parva », Gandhari a reçu une aubaine en adorant le seigneur Shiva qu’elle deviendrait la mère de 100 fils. C’est ainsi qu’elle peut donner naissance à 100 Kauravas.

Cependant, plus tard dans la « Sambhava Parva », il est dit que ce n’est pas Shiva mais Vyasa de qui Gandhari a reçu une aubaine de donner naissance à 100 fils comme son mari.

Peu importe qui lui a donné l’avantage. Ce qui compte, c’est qu’elle a reçu l’avantage d’avoir 100 fils. Voyons maintenant comment elle a donné naissance à ces 100 fils.

(2) Naissance de 100 Kauravas dans 100 Bocaux remplis de Ghee (beurre clarifié):

Gandhari est jaloux de Kunti:

Après avoir reçu l’avantage d’avoir 100 fils, elle a été conçue par Dhritarashtra. Elle a porté le poids dans son ventre pendant plus de 2 ans sans être accouchée. Entre-temps, un fils est né de Kunti (épouse de Pandu).

Elle était jalouse que Kunti ait donné naissance pour la première fois à un fils (Yudhishthira) aussi radieux que le soleil du matin.

Gandhari bat son ventre:

Après ne pas avoir accouché pendant plus de 2 ans, elle s’est agitée et a frappé son ventre avec une grande force de chagrin (शकक). Pour cette raison, une masse de chair dure comme une boule de fer est sortie d’elle à la place de 100 fils.

Lorsque Vyasa l’a appris, il est rapidement venu la voir pour voir la masse de chair. Elle lui a dit qu’au lieu de 100 fils, une masse dure de chair est sortie d’elle. Et l’avantage qu’il lui a donné est creux et inutile.

En entendant cela, Vyasa a dit que,

Mes paroles ne peuvent jamais être futiles. Je n’ai jamais parlé de mensonge, même en plaisantant, pourquoi alors mes paroles sont futiles!

Naissance de 100 fils et 1 fille à Gandhari:

Elle a demandé à Gandhari de préparer 100 pots remplis de ghee. Il lui a dit de saupoudrer d’eau sur cette masse de chair. Après cela, il l’a divisé en 100 parties, chacune de la taille d’un pouce.

Ces pièces sont placées dans des bocaux remplis de ghee. Ils sont gardés dans un endroit secret et sont soigneusement surveillés.

Entre-temps, le désir d’avoir une fille à part 100 fils surgit dans l’esprit du Gandhari. Elle a dit à Vyasa qu’elle voulait aussi une fille. Ensuite, Vyasa a divisé cette masse de chair en 101 parties au lieu de 100 et les a placées dans les bocaux.

Vyasa a dit à Gandhari d’ouvrir strictement les couvercles des bocaux seulement après deux ans complets. Après deux ans, Duryodhana, le premier enfant de Gandhari est né de l’un des pots. Et en un mois, 100 fils et une fille de Gandhari et de Dhritarashtra sont nés.

Dhritarashtra 101e fils Yuyutsu:

Dhritarashtra a également un fils en dehors de 100 Kauravas nommé Yuyutsu. Il est le fils de Dhritarashtra avec Sughada / Sauvali, la servante de Gandhari. Yuyutsu est né en même temps que les autres Kauravas. Il a donc le même âge que les autres Kaurava.

En savoir plus: 12 guerriers qui ont survécu à la guerre Kurukshetra au Mahabharata

Noms de 100 Kauravas:

• Yuyutsu – Fils de Dhritarashtra avec Sughada / Sauvali, la servante de Gandhari.
• Duhsala – La seule sœur des Kauravas et des Pandavas.

Voici les noms de 100 Kauravas par ordre de naissance:

Naissance de Pandavas:

Parlons maintenant de la naissance des Pandavas. Pandu a deux épouses, Kunti et Madri.

Avec Kunti, il a trois fils, à savoir Yudhishthira, Bhima et Arjuna. Et avec Madri, il a deux fils, à savoir Nakula et Sahadeva. Mais les cinq fils ne sont pas nés naturellement. Ainsi, Pandu est le père terrestre des Pandavas et non le vrai. Voyons l’histoire complète.

(1) Malédiction du roi Pandu:

Un jour, Pandu errait dans la forêt pour chasser. Il a vu un cerf s’accoupler avec son compagnon. Sans connaître l’identité réelle de ces cerfs, il leur tira dessus avec ses flèches.

En réalité, ils étaient Rishi Kindama et sa femme s’accouplant en public sous la forme de cerfs.

Rishi Kindama était furieux contre Pandu, non pas parce qu’il les a percés tous les deux avec ses flèches car il (Pandu) ne connaît pas leur véritable identité. Mais parce qu’il a attendu jusqu’à la fin de leurs rapports sexuels et n’était pas désolé pour ses actes répréhensibles.

Rishi Kindama enragé maudit Pandu, disant,

Cruelle comme vous l’avez été pour un couple, la mort vous envahira certainement dès que vous ressentirez l’influence du désir

Quand vous irez chez votre bien-aimé, plein de désir comme ce fut le cas chez moi, vous irez à ce moment-là, certainement au pays des morts.

Votre femme, avec laquelle vous vous joindrez à vos derniers moments, vous accompagnera également avec respect et affection dans la terre toujours inévitable des morts.

Cela signifie simplement que Pandu mourra au moment où il aura des rapports sexuels avec une femme. En outre, la femme meurt avec lui par amour et affection.

(2) Pandu et ses femmes deviennent ascètes:

Après avoir tué les cerfs, il était rempli de chagrin. Il était tellement bouleversé que pour se repentir de son action, il décida de renoncer à son royaume et de vivre une vie d’ascète.

Il dit à ses épouses, Kunti et Madri de dire à sa famille que Pandu s’est retiré dans une forêt. En entendant cela, les deux lui ont dit qu’ils effectueraient également de l’ascèse (वरा्््) avec lui.

(3) Naissance de 5 Pandavas:

Sur la nouvelle lune, un groupe de Rishis s’est réuni pour commencer un voyage vers la demeure (पितार) du Seigneur Brahma.

Les voyant, Pandu leur demanda :  » Où allez-vous ? ». Ils répondirent : « À la demeure du Seigneur Brahma ».

Pandu ne pouvant pas atteindre le ciel car il est sans enfant:

Avec le désir de voir le Seigneur, lui et ses femmes les rejoignent dans leur voyage. Mais alors Pandu s’est rendu compte qu’il n’était pas capable d’atteindre le ciel (demeure de Brahma) car il est sans fils, c’est-à-dire sans successeur.

Il a dit,

Les hommes naissent dans ce monde avec quatre dettes – à savoir les dettes dues aux ancêtres, aux célestes, aux Rishis et aux autres hommes. Ils doivent être libérés avec vertu.

Il a dit qu’il n’y a pas de paradis pour ceux qui oublient de payer ces dettes en temps voulu. Il déclare en outre que

Les célestes sont payés (gratifiés) par des sacrifices, les Rishis par l’étude et la méditation, les ancêtres en engendrant des enfants et en effectuant Shraddha au, et l’autre homme par l’humanité et la bonté.

Pandu a acquitté toutes ses dettes à l’exception de la dette due à ses ancêtres, c’est-à-dire avoir des enfants.

Il n’est donc pas capable d’entrer dans l’état de félicité éternelle (le ciel).

Naissance de Yudhishthira, Bhima et Arjuna:

Pandu se souvient de la malédiction de Rishi Kindama. À cause de cette malédiction, il ne peut pas avoir d’enfants avec ses femmes.

Le voyant affligé, Kunti raconta à Pandu l’avantage qu’elle avait reçu de Rishi Durvasa. Elle lui a dit que selon l’aubaine, elle pourra invoquer (आ््तान) n’importe quelle divinité (céleste) par un Mantra pour lui donner un enfant.

Puis Pandu lui a dit d’invoquer d’abord le Dharma (le dieu de la justice) car il est le plus vertueux (ाार्तिक) du monde. Le fils que nous obtiendrons de lui sera le plus juste parmi les Kurus et ne commettra jamais aucun acte de péché.

(Au moment où les Kunti invoquent le Dharma, Gandhari était également enceinte pendant un an.)

De cette façon, Kunti invoque trois célestes à savoir Dharma, Vayu et Indra.

• Du Dharma, elle a reçu un fils qui est le plus vertueux du monde. Ils l’appelèrent Yudhishthira (Yudh = guerre, shthira = stabilité).
• De Vayu (dieu du vent), elle a reçu un fils d’une force et d’une puissance immenses. Ils l’ont nommé Bhima ou Bheema.
  • Duryodhana et Bhima sont nés le même jour.
• D’Indra (dieu de la foudre & roi des Devas), elle a reçu un fils qui sera le plus célèbre des trois mondes et un archer incomparable. Ils l’ont nommé Arjuna.

En savoir plus: Pourquoi Arjun a-t-il voulu tuer son propre frère Yudhishthira au Mahabharat?

Pourquoi Kunti ne peut pas avoir plus de trois fils:

Pandu voulait plus de fils, mais Kunti a refusé son désir, disant

Les sages ne sanctionnent pas la quatrième livraison, même dans une saison de détresse. La femme ayant des rapports sexuels avec quatre hommes différents est appelée Swairini (libre), tandis qu’elle a des rapports sexuels avec cinq devient une prostituée (prostituée).

Elle a donc rejeté l’idée d’avoir plus de fils.

Naissance de Nakula et Sahadeva:

Après la naissance des fils de Kunti, Madri voulait aussi avoir ses propres enfants. Elle a dit la même chose à Pandu en privé et lui demande de demander à Kunti de réaliser son désir d’avoir des fils.

Puis Pandu demande à Kunti d’aider Madri à devenir mère et dit,

… Sauvez cette Madri comme par un radeau (en lui accordant les moyens d’obtenir une progéniture), et atteignez ta renommée impérissable en faisant d’elle une mère d’enfants.

Puis Kunti demande à Madri de penser au céleste dont elle voulait avoir des enfants. Madri pense aux Kumaras jumeaux Ashwini (docteurs des dieux).

D’eux, elle a reçu des jumeaux, Nakula et Sahadeva, tous deux d’une beauté incomparable sur terre.

C’est ainsi que naissent Nakula et Sahadeva.

Pandu voulait plus de fils mais Kunti le rejeta :

Après un certain temps, Pandu demanda à nouveau à Kunti au nom de Madri d’avoir plus d’enfants. Mais cette fois, Kunti a refusé cette idée. Elle dit qu’elle a été trompée par Madri.

Parce qu’en récitant un Mantra pour une fois, elle a reçu deux fils. Kunti par peur et se sentant trompée dit à Pandu que,

Ne lui ayant donné la formule d’invocation qu’une seule fois, elle a, Ô roi, réussi à obtenir deux fils. N’ai-je pas été ainsi trompé par elle, je crains, ô roi, qu’elle ne me surpasse bientôt en nombre de ses enfants. C’est en effet la voie de toutes les femmes méchantes.

Ainsi, de peur que Madri ait plus d’enfants qu’elle, Kunti a rejeté le commandement (आ््ाा) de Pandu.

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