Voici Pourquoi Nous Devons Nous Réapproprier Le Codage Queer Dans Le Remake Du « Roi Lion » Par: Shervin Kayvon Novembre 30, 2017

Le nouveau Roi Lion offre l’occasion d’une exploration nuancée des relations communautaires. Enfant, on m’a appris à admirer Mufasa et Simba comme les formes idéalisées du leadership macho. Cela rappelle tellement les expériences de jeunes hommes homosexuels noirs forcés de restreindre notre performance de genre aux normes les plus élevées de la masculinité. Les hommes noirs gais et féminins ont longtemps été des pionniers de la masculinité interrogatrice et dérangeante et des constructions normatives de genre, souvent à risque de mort, de rejet ou d’humiliation. Le dialogue sur les médias sociaux autour du mouvement #CareFree pour les hommes noirs a ouvert des conversations concernant la valorisation de la masculinité noire idéalisée par rapport à la présentation du genre queered et efféminée. Donc, lorsque nous revenons maintenant pour regarder la polarisation du masculin et du féminin dans les interactions de Mufasa et Scar, il y a tellement plus à explorer et à réfléchir.

La cicatrice présente un défi intéressant pour la masculinité exécutée. Mufasa devient furieux des diverses remarques impertinentes de Scar, grognant et grognant et adoptant un discours de combat: « Est-ce un défi? »Avec la cicatrice qui répond » Tempérament, tempérament. Je ne rêverais pas de te défier  » il y a un apprivoisement subtil de la masculinité de Mufasa. L’intention est pour nous de considérer Scar comme un lâche et Mufasa comme un grand, mais en tant que public, nous pouvons recadrer cette opportunité de voir Scar comme présentant une feuille plus calculée à un leadership masculin arrogant. Que ce soit en tant que Machiavélique « gone-with-the-wind-fabulous », ou en tant qu’intellect plus tempéré et plus cool, une cicatrice gay noire pourrait faire beaucoup pour faire avancer la conversation concernant le traitement et le respect de la féminité masculine noire au sein des communautés noires.

Le film live-action du Roi Lion est attendu comme une future pièce de représentation noire au cinéma. Cependant, dans un monde post-Clair de Lune, le cinéma qui renforce la priorité du leadership noir patriarcal cis-hétéro ne devrait pas rester incontesté. Simba et Mufasa seront finalement toujours les héros du conte, mais j’invite à saisir une occasion rare de présenter un méchant noir queer au public, de raconter une histoire sur les identités marginalisées dans les espaces noirs. Parce que les enfants intériorisent les associations négatives entre la queer et la méchanceté, il est du devoir de soulager le dénigrement queer subconscient et de permettre une réflexion critique sur le type de performance de genre considéré comme idéal.

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