Ézsaiás 13

Ézsaiás 13: 1-22 . A TIZENHARMADIK-HUSZONHARMADIK FEJEZET IDEGEN NEMZETEKRE VONATKOZÓ PRÓFÉCIÁKAT TARTALMAZ.-A TIZENHARMADIK, TIZENNEGYEDIK ÉS HUSZONHETEDIK FEJEZET BABILONRÓL ÉS ASSZÍRIÁRÓL.

az idegen nemzetekre vonatkozó jövendölések a szövetségi nép kedvéért vannak, hogy megóvják őket a kétségbeeséstől vagy az emberi szövetségektől való támaszkodástól, és erősítsék Istenbe vetett hitüket: azért is, hogy kiirtsák a szűk látókörű nemzetiséget: Isten Jehova Izraelnek, nem csak Izraelért, hanem azért, hogy ezáltal Elohim legyen a nemzeteknek. Ezek a próféciák a megfelelő időrendi helyükön vannak, Ezékiás uralkodásának kezdetén; akkor Nyugat-Ázsia nemzetei, a Tigris és az Eufrátesz, először vettek fel egy legveszedelmesebb szempontot.

1. teher-súlyos vagy gyászos prófécia . Egyébként egyszerűen, a prófétai nyilatkozat, egy héber gyökér, hogy kinyújtotta a hang semmit, mint a számok 23: 7 .
Babilonról-Babilonról.

2. Emeld . . . zászló – (Ézsaiás 5:26 , 11:10 ).
a magas hegy-inkább ” csupasz (szó szerint “kopasz,” azaz fák nélkül) hegy”; onnan a zászló messziről látható volt, hogy összegyűjtse a népeket Babilon ellen.
nekik-a médeknek (Ézsaiás 13:17 ), Babilon támadóinak. Figyelemre méltó, hogy Ézsaiás itt nem jövendöli meg a zsidók babiloni fogságát, hanem feltételezi ezt az eseményt, és túlmutat rajta, egy újabb eseményt jósol, még több jövőt, Izrael elnyomóinak városának megdöntését. Most százhetvennégy évvel az esemény előtt volt.
rázza . . . kéz-hívja a kezét-integesse a kezét, hogy irányítsa a nemzeteket, hogy vonuljanak Babilon ellen.
nemesek-babiloni. Inkább, rossz értelemben, zsarnokok; mint az Ézsaiás 14:5,” uralkodók “párhuzamban a” gonoszokkal”; és Jób 21: 28 .

3. megszenteltek-a Medián és perzsa katonák, akiket ünnepélyesen különítettem el Babilon elpusztítására, nem belülről “megszentelve”, hanem Isten szent céljának beteljesítésére kijelölve ( Jeremiás 51:27 Jeremiás 51:28, Jóel 3:9 Jóel 3:11 ; ahol a Héber a háború előkészítésére” megszentelt ” háború).
a haragomért-hogy végrehajtsam.
örüljetek felségemnek- “azok, akik dicsőségemre diadalmaskodnak”. A pogány médeket nem lehet azt mondani, hogy “örüljetek Isten fenségének” MAURER fordítja: “gőgösen örvendező embereim” ( Sofóniás 3: 11 ); a perzsák különleges jellemzője . Örültek a saját fenségüknek, de öntudatlanul dicsőítették az övét.

4. a hegyek-nevezetesen, amelyek elválasztják médiát és Asszíriát, és amelyek egyikén a seregeket felvonultató transzparenst kellene nevelni.
zűrzavaros zaj-a babiloniak élénken ábrázolják, hogy hallanak néhány szokatlan hangot, mint egy házigazda din; megpróbálják megkülönböztetni a hangokat, de csak a viharos zajt érzékelik.
nemzetek-médek, perzsák és örmények-alkották Cyrus seregét.

5. Ők-nevezetesen “Jehova”, és a Seregek, amelyek ” felháborodásának fegyverei.”
far country-média és Perzsia, amely a távol-északra és keletre nyúlik.
az ég vége-a Távol-Kelet (Zsoltárok 19:6 ).
elpusztítani-inkább “megragadni”.

6. az Úr napja-Babilonon való bosszúállásának napja (Ézsaiás 2:12 ). Az eljövendő “harag napja” ( Jelenések 6:17 ).
destruction–szó szerint: “pusztító vihar.”
a Mindenhatótól-nem pusztán az embertől; ezért ellenállhatatlan. “Mindenható”, Héber, Shaddai.

7. ájulj el . . . elolvad-így Jeremiás 50:43; vö. Józsué 7: 5 . Babilont meglepte Belsazár istentelen ünnepének éjszakája (Dániel 5:30 ). Ezért hirtelen elájul és elolvad a szív.

8. pangs-a héber azt is jelenti, hogy ” hírnök.”HORSLEY tehát a Septuaginta fordításával” – rémültek a hírnökök (akik hírt hoznak a váratlan invázióról).”MAURER egyetért az angol verzióval, szó szerint:” fájdalmat és bánatot fognak tartani.”
nő . . . ( 1thesszalonika 5:3 ).
meghökkent-a döbbenet ostoba, zavart tekintete.
arcok . . . lángok- “arcuk a láng élénk árnyalatával rendelkezik”; gyötrelemmel és felháborodással.

9. kegyetlen-nem szigorúan, de kíméletlenül igazságos; szemben a kegyelemmel. Szintén válasz a kegyetlenség (a szigorú értelemben vett) Babilon másokkal szemben (Ézsaiás 14: 17) Most, hogy meglátogatta magát.
a föld – “a föld”. Az Ézsaiás 13:9-13 nyelvezete elsősorban és részben csak Babilonra vonatkozhat; teljes mértékben és kimerítően az ítéletekre, amelyek ezután az egész földön következnek. Hasonlítsd össze az Ézsaiás 13:10-et a Máté 24:29 , Jelenések 8: 12 versével . Babilon bűnei, arrogancia ( Ézsaiás 13:11 , Ézsaiás 14:11 , Ézsaiás 47:7 Ézsaiás 47:8), kegyetlenség , hamis imádat (Jeremiás 50: 38), Isten népének üldözése (Ézsaiás 47:6), amelyek különösen jellemzőek az utolsó napok Antikrisztusi világára (Dániel 11:32-37 , Jelenések 17:3 Jelenések 17:6 , Jelenések 18:6 Jelenések 18:7 Jelenések 18:9-14 Jelenések 18:24 ).

10. csillagok, &c. — jelképesen az anarchia, a nyomorúság és a királyságok forradalma ( Ézsaiás 34:4, Jóel 2:10 , Ezékiel 32:7 Ezékiel 32:8 , Ámós 8:9 , Jelenések 6:12-14 ). Lehet, hogy végül szó szerinti beteljesülés következik be, amelyet ez a kép árnyékol (Jelenések 21: 1).
csillagképek-Héber, “bolond” vagy “istentelen”; az Orion csillagképre alkalmazva, amelyet egy gonosz óriásként (Nimrod istenített, Babilon alapítója) ábrázoltak az égre láncolva.

11. világ-a világ istentelenje (vö. Ézsaiás 11:4 ).
arrogancia-Babilon ostromló bűne (Dániel 4:22 Dániel 4:30 ).
a szörnyű — inkább zsarnokok .

12. ember . . . úgy levágom Babilon védelmezőit, hogy egyetlen ember is olyan ritka és értékes lesz, mint a legfinomabb arany.

13. Kép a hatalmas forradalmakhoz ( Ézsaiás 24:19 , 34:4 , Habakuk 3:6 Habakuk 3: 10, Aggeus 2: 6 Aggeus 2: 7, Jelenések 20:11 ).

14. ez … Babylon.
roe-gazella; a legfélelmetesebb és könnyen megijedt.
senki sem veszi fel-a juhokat védtelenül, pásztor nélkül (Zakariás 13:7 ).
minden ember . . . saját népéhez-idegen országok” kevert népei ” menekülnek belőle ( Jeremiás 50:16 Jeremiás 50:28 Jeremiás 50:37 , 51:9 ).

15. találtak…a városban.
csatlakozott– “elfogott”. “Mindenki, aki visszavonult”, nevezetesen, hogy elrejtse a házakat .

16. (Zsoltárok 137:8 Zsoltárok 137: 9 ).

17. Médek – (Ézsaiás 21:2, Jeremiás 51:11 Jeremiás 51: 28 ). Abban az időben Asszíria alá tartoztak; később Arbaces, a Média szatrapja fellázadt a nőies Szardanapalus, Asszíria királya ellen, elpusztította Ninivét, és a Média királya lett, az I.E. IX. században
az ezüstöt nem veszi figyelembe-hiába próbálja meg az ember megvenni tőlük az életét váltságdíjért. A pogány XENOPHON (Cyrop Xhamdia, 5,1,10) azt képviseli, hogy Cyrus ezt a tulajdonságot a médeknek tulajdonítja, figyelmen kívül hagyva a gazdagságot. Furcsa megerősítése ennek a próféciának.

18. íjak-amelyek használatában a perzsák különösen ügyesek voltak.

19. a királyságok dicsősége – (Ézsaiás 14:4 , 47:5 , Jeremiás 51:41 ).
szépség . . . Excellenciás-Héber, “a dicsőség a büszkeség” a Káldeusok; ez volt a dicsőség és dicsekedni.
mint . . . Gomorra-mint teljesen (Jeremiás 49:18 , 50:40, Ámós 4: 11 ). Círusé volt, kitisztította az Eufrátesz fölösleges vizének kiürítésére szolgáló csatornát, és a folyót ebbe az új csatornába irányította, hogy éjszaka a régi ágy mellett be tudjon menni a városba.

20. Szó szerint teljesült.
egyik sem . . . Arab szurok sátor-nem csak, hogy nem lehet állandó lakóhely, de még csak nem is ideiglenes pihenőhely. Az arabok a gonosz szellemektől való rettegés miatt, és azt hiszik, hogy Nimród szelleme kísérti, nem töltik ott az éjszakát (Vö. Ézsaiás 13:21 ).
egyik sem . . . pásztorok-a vidék egykor a legtermékenyebb volt, de mivel az Eufráteszt már nem tartották a korábbi csatornáin belül, pangó mocsárrá vált, amely nem alkalmas nyájakra; romjainak pusztaságán (tégla és cement) nem nő fű.

21. vadállatok — Héber, tsiyim, száraz pusztában élő állatok. Vadmacskák, figyelemre méltó az üvöltésük miatt .
doleful creatures- “üvöltő vadállatok”, szó szerint “üvöltés”.
baglyok-inkább “struccok”; egy félénk teremtmény, amely magányos sivatagokban gyönyörködik, és szörnyű zajt ad .
szatírok-félistenek-félig ember, félig kecske-az arabok azt hitték, hogy kísértik ezeket a romokat; valószínűleg a kecske-majom fajhoz tartozó állatok . Ördögimádók, akik egy bizonyos éjszakán a romok között táncolnak .

22. a szigetek vadállatai-inkább “sakálok”; az arabok “üvöltés fiainak” nevezik; egy állat, amely a róka és a farkas között félúton van .
sírás-inkább “válaszolj”, “válaszolj” egymásnak, mint a farkasok éjjel, ami a legborzasztóbb hatást váltja ki.
sárkányok-különféle fajok kígyói, amelyek sziszegnek és fájdalmas hangokat adnak ki. A Fable szárnyakat adott nekik, mert a test nagy részét megemelve állnak, majd gyorsan dartsoznak. MAURER itt megérti a Sakál egy másik faját.
az ő ideje . . . közel-bár százhetvennégy évvel távolabb, mégis” közel ” Ézsaiáshoz, aki állítólag úgy beszél a zsidókhoz, mintha most Babilonban foglyok lennének ( Ézsaiás 14:1 Ézsaiás 14:2 ).