az emberek még 2000 év után is félreértik vagy félrevezetik Jézust. A példák bőségesek. A televangelistáktól, akik vidám könyveket és szellős prédikációkat árasztanak el, amelyek elkerülik a bűn valóságát, a keresztet és Krisztus szenvedését, a New Age misztikusokig, akik teljesen figyelmen kívül hagyják az igazi Jézus életét és halálát.
a mai evangélium Szent Márk beszámolójának közepétől származik. Az egész első felében a könyv, van egy intenzív hangsúly a személyazonosságát Jézus. Ki ő? Mit akar csinálni? Míg Jézust a farizeusok és az írástudók elutasították (és később üldözték), sokan azt hitték, hogy ő egy igaz próféta, egy új Illés. Jézus tanítványai, akik állandóan vele voltak, gyakran nehezen értették meg az üzenetét. Valójában a démonok voltak azok, akik a legvilágosabban felismerték Jézus egyediségét és Istenségét! “Tudom, ki vagy – kiáltotta egy tisztátalan lélek által megszállott ember -, az Isten Szentje!”(Mk 1,24).
a mai olvasás mind Mark első részének csúcspontja, mind a második félidőre való átmenet, amely az Ember Fiának céljáról szól: hogy életét adja a bűnösökért. A második rész megválaszolja az első részben feltett központi kérdést: Ki Jézus? Márk azonban nem misztériumként írta le evangéliumát; végül is azzal nyit, hogy hirdeti “Jézus Krisztus evangéliumának kezdetét” (Mk 1,1).
ez azért van, mert az evangélium a hirdetésről szól; azért íródott, hogy kihívja és buzdítsa Márk közvetlen olvasóit. Persze, a korai keresztények hitték, hogy Jézus a Messiás, de arra kérték őket, hogy gondolkodjanak el azon, vajon ők is, Péterhez hasonlóan, kísértést éreznek-e arra, hogy lemondjanak Jézus szenvedéséről és haláláról. (Ne feledd, Péter volt az, aki az anyagának nagy részét átadta Márknak. Igen, Jézus tanítványai voltak, de amikor a dolgok nehézzé váltak, felvették a keresztet és követték az Urat?
a mai evangélium három részre oszlik, amelyek mindegyike Jézus nevét vagy leírását tartalmazza. Mindegyik felfedi az identitását, és megmutatja Üdvözítő küldetését: a kereszthalált.
az első Krisztus, vagyis a Messiás. Jézus megkérdezte a tanítványokat: “kinek mondják az emberek, hogy én vagyok?”Miután meghallotta a felajánlott válaszokat, feltette nekik a kérdést: “De mit mondasz, ki vagyok?”Péter, a fő apostol válaszolt a csoport számára:” te vagy a Krisztus. A “Krisztus” név több mint 500 alkalommal jelenik meg az Ószövetségben, és egy “felkentre” utal, aki eljön, hogy megalapítsa Isten uralmát. Az olajjal való kenet azt jelentette, hogy Isten isteni kiválasztotta az embert egy adott küldetésre.
Jézus ezután elkezdte tanítani eljövendő szenvedését, halálát és feltámadását, a második nevet használva: az Ember Fia. Jézus gyakran használta ezt önmagából, különösen a szenvedésének megjövendölésében. Hangsúlyozza mind Krisztus emberségét, mind a titokzatos királyi alakot, akiről Dániel beszélt, aki szenvedni fog és megmenti népét, mielőtt Isten igazolná (TN 7,13). Paradox módon az “Emberfia” mind az alázatos emberségre, mind a káprázatos hatalomra utal.
a harmadik cím Ézsaiás prófétától és Jézusnak az önmegtagadásról és a kereszt felvételéről szóló tanításaiból származik: a szenvedő szolga. Ézsaiás mai ószövetségi olvasata úgy írja le, mint aki hajlandó elviselni a gyötrelmet és a gúnyt az Úrért. Tudjuk és hisszük, hogy ez az, amit Jézus tett. Mert a kereszt az, amely teljes mértékben feltárja, ki volt Jézus valójában — és most is az.
Carl E. Olson a katolikus Világjelentés szerkesztője.
tetszett ez a cikk? Iratkozzon fel most.
küldjön visszajelzést nekünk a [email protected]
