Al-Khans-ban született és nevelkedett Najd, Arábia, egy gazdag család a törzs sulaym, és lánya volt a fejét az al-sharid Klán. Mind a kortárs, mind a későbbi ítélet szerint korának legerősebb költője volt. Az iszlám előtti társadalomban egy női költő szerepe, mint pl Al-Khans’, elégiákat kellett összeállítania a csatatéren elesett törzsek számára. Rendkívüli hírneve elsősorban a két fivérének, Sakhr-nak és Mu ‘ universwiya-nak írt elégikus költészetén nyugszik, akik az iszlámot megelőző ban-Ok (Ok) ban-ok), Sulaym (ok) ban-ok és Murra (ok) ban-ok és Asad (ok) ban-ok) törzsi csatározásaiban haltak meg.
612-ben testvérét, Mu Enterprises-t egy másik törzs tagjai ölték meg. Al-Khans (Al-Khans) ragaszkodott hozzá, hogy testvére, blokcheyn, megbosszulja Mu (Al-Khans) halálát, amit meg is tett. Ennek során dzakhr megsebesült, és egy évvel később belehalt sérüléseibe. Al-Khans a költészetben gyászolta két testvérének halálát, több mint száz elégiát írt kettőjükről, és hírnevet szerzett elégikus kompozícióival, különösen erőteljes szólóestjeinek köszönhetően. A korabeli Arab költő, Al-N-N-Dhuby, azt mondta neki: “Te vagy a dzsinn és az emberek legkiválóbb költője.”(Arabul: ons). Hasonlóképpen, egy másik anekdota azt mondja, hogy al-Nabigha azt mondta Al-Khans-nak, hogy ” ha Abu Basir még nem szavalt volna nekem, azt mondtam volna, hogy te vagy az arabok legnagyobb költője. Menj, mert te vagy a legnagyobb költő a mellekkel rendelkezők között”. Azt válaszolta: “Én vagyok a legnagyobb költő a herékkel rendelkezők között is”.
Mohamed kortársa volt, és végül áttért az iszlámra. Azt mondják, hogy Mohamed próféta megkérné, hogy mondjon el neki néhány költészetét, és szívesen hallgatná őt. Valahányszor megállt egy előadás után, a férfi intett neki, hogy folytassa, és azt mondja: “Gyerünk, Khun!”Mohamed próféta még a nagy imru’ al-Qais-t, a klasszikus arab hagyomány leghíresebb költőjét is nagyobb költői képességekkel értékelte.
legalább kétszer volt házas, hat gyermeke született, akik mind költők voltak, és végül áttértek az iszlámra. Négy Yazīd, Muʿāwiyah, ʿAmr, valamint ʿAmrah, megölték a Csata Qadisiyah. Amikor megkapta a hírt, állítólag azt mondta: “Dicsérjétek Istent, aki megtisztelt engem vértanúságukkal. És remélem az én uramtól, hogy újraegyesít engem velük irgalmasságának lakhelyén.”Dicsérjétek Allahot, aki megtisztelt engem azzal, hogy megölte őket, és remélem, hogy az én Uram összehoz velük az ő irgalmasságának istállójában.
