korábbi blogjaimban arról írtam, hogy az azonos neműek vonzereje (SSA) a meztelenség megszállottságát váltotta ki, ami nudizmus ösvényein vezetett, ami végül sok egészségtelen ösvényen vezetett le.
ez a furcsa megszállottság a meztelenséggel bárhová vezetne, ahol érdemes?
miután megállapítottam, hogy a legtöbb Nudista, akivel online találkoztam, pelyhes vagy csak a szex érdekli (nem azért, hogy minden nudistát becsapjak; csak a tapasztalataim szerint), kétségbeesni kezdtem. Még mindig nem volt közeli barátok, vagy olyan ember, akivel hitelesen nyitott és sebezhető.
de szerencsére Isten meghallgatta fájdalmamat és imáimat.
találkoztam néhány másik “B oldal” férfival az interneten, és nagy megdöbbenésemre hasonló történeteik voltak, mint az enyém. A meztelenséggel kapcsolatos bonyolult érdeklődési köröket is tapasztaltak, és Nudista oldalakkal kísérleteztek. Ők, is, online kereste a nudista férfiakat, csak hogy beszippantsák a szex vékonyan leplezett, mint kölcsönös sebezhetőség.
nagyon közel kerültünk egymáshoz, mivel mindannyian ugyanazon az oldalon álltunk a szexualitásunkkal, és biztonságban éreztük magunkat, hogy a kölcsönös meztelenséget egészséges módon gyakoroljuk, mint a sebezhetőség és az intimitás cselekedeteit szex nélkül.
a többi srác mesélt nekem a koreai spa — helyekről, ahol nemek szerint elkülönített szaunák, pezsgőfürdők és gőzfürdők vannak, meztelenség-a koreai hagyomány szerint-és hogy ezek az élmények hogyan segítettek nekik.
ez úgy hangzott, mint valami a sikátorban.
amikor először jártam egy koreai fürdőben, szemet nyitó élmény volt, annak ellenére, hogy hasonló tapasztalataim voltak a meztelen üdülőhelyeken. Miután lecsupaszítottuk és besétáltunk a fürdő területére, megdöbbentett, hogy milyen alkalmi volt a légkör. Az összes férfi meztelen volt, csak pihentek, a saját dolgukat csinálták.
egy nyugalom jött rám, ami ráébresztett, hogy nem érdekel, ki látott meztelenül. Úgy éreztem, hogy én, a barátaim, és az összes férfi odabent egyenlők most.
fizikailag is nagyon nyugodtnak éreztem magam, a különböző medencékhez, gőzfürdőkhöz, szaunákhoz és pezsgőfürdőkhöz ugrálva, hagyva, hogy a fúvókák ellazítsák a szorongásos görcsös izmokat. Mindenféle ember volt a koreai fürdőben-nem csak a koreaiak. Idősebb férfiak és fiatal gyermekeik, néhány tizenéves fiú, és jó néhány korombeli srác is.
végre úgy éreztem, hogy megtaláltam a megfelelő helyet a kölcsönös egészséges meztelenségnek a férfiakkal.
valószínűleg azon tűnődsz, hogy egy csoport SSA srác miért akarna meztelenül egymás és más férfiak előtt a koreai fürdőben? Nem lenne szuper kiváltó?
bár lehet, hogy korábban titokban kiszállt az ötlet, hogy meztelen barátok, azóta rájöttem, hogy szeretem és tisztelem a többi SSA barátok annyira, hogy én soha nem eroticize én meztelen tapasztalatok velük. Még négyszemközt sem. Álltam szavamhoz, és tudom, hogy ugyanazt tették, amit teljes szívemből bízok bennük.
azt mondom, hogy a meztelenség nem mindenkinek való. Ha úgy érzi, túl kényelmetlen, vagy úgy gondolja, hogy fog neked jár ki, akkor azt tanácsolom ellene.
a nyilvános meztelenség nem fogja “megjavítani” a küzdelmeidet, mivel nekem még a meztelen tapasztalataim után is megvan az enyém.
Továbbá, ha meztelenre akarsz vetkőzni magad vagy mások bizsergése érdekében, akkor a legjobb, ha nem teszed meg — vagy legalábbis módosítsd a szándékaidat.
a legfontosabb, hogy nem szabad “követelménynek” tekinteni a fizikai meztelenség megtapasztalását a barátaival, hogy közelinek lehessen tekinteni. Rendkívül szoros lehet egy másik sráccal anélkül, hogy valaha is meztelenül látná (bár “érzelmi meztelenségre” van szükség).
még soha nem láttam a legközelebbi barátaimat fizikailag meztelenül, és nincs ezzel semmi baj.
úgy gondolom azonban, hogy a meztelenség a barátommal való közelség egészséges kifejezése. Nagyon felszabadító élmény meztelenül lenni egy barát előtt, és tudni, hogy nem fognak megítélni, kinevetni vagy vágyakozni utána.
a meztelenség nagyon erős szeretet és bizalom a barátok között. Különösen, ha ezek a barátok SSA — k, és nagyon könnyen erotizálhatják a pillanatot-de nem.
a koreai fürdőben éreztem a kijózanító felismerést, hogy az ottani férfiak többsége nem különbözik annyira tőlem.
rájöttem, hogy mindannyian ugyanolyan felszereléssel rendelkezünk a földszinten, és a férfiak 80%-a, akiket láttam, átlagos volt a pénisz méretű osztályon.
arra is rájöttem, hogy a legtöbb férfi — a ruhája alatt — nem a filmekben vagy pornóban ábrázolt Adonis. Persze, vannak különbségek, de megtanultam, hogy ez rendben van, és jobban értékelem magam.
ezek olyan tanulságok, amelyekből még az egyenes férfiak is profitálhatnak.
mindannyiunknak meg kell tanulnunk értékelni a testünket. Emlékeznünk kell arra, hogy ezek olyan ajándékok, amelyeket a Teremtő Isten adott nekünk, saját képmására.
nem szabad úgy tekintenünk a testünkre, mint szégyenteljes dolgokra, amelyek természetüknél fogva rosszak, még akkor sem, ha hibásak. És a testünket sem szabad a vágy tárgyaként kezelnünk. Nehéz, amikor a társadalom folyamatosan azt mondja, hogy minden meztelenség eredendően szexuális, amikor, meggyőződésem szerint, nem az.
C. S. Lewis ezt mondja a puszta kereszténységben:
“tudom, hogy néhány zavaros fejű keresztény úgy beszélt, mintha a kereszténység ezt gondolná szex, vagy a test, vagy öröm, önmagukban rosszak voltak. De tévedtek. A kereszténység szinte az egyetlen a nagy vallások közül, amely teljes mértékben helyesli a testet—amely hisz abban, hogy az anyag jó, hogy Isten maga is felvett egy emberi testet, hogy valamilyen testet kapunk még a mennyben is, és boldogságunk, szépségünk és energiánk nélkülözhetetlen része lesz.”
visszhangzom Lewis érzéseit, és hiszem, hogy a test jó, és tisztelettel kell bánnunk vele.
befejezésül, nem tartom magam “nudistának”, és otthagytam azokat a régi Nudista oldalakat. Kísérteties visszhangok a múltamból, amelyekből tanultam;egyedülállóvá tették a történetemet.
kinek van szüksége nudistákra, ha amúgy is lehet tesód?
járt már valaha koreai fürdőben? Mi volt a tapasztalata? Félsz egy koreai fürdőbe menni, vagy fenntartásaid vannak a látogatással kapcsolatban? Miért vagy miért nem?
