Athéni Irén

Athéni Irén IV.Leó bizánci császár felesége és VI. Konstantin anyja volt, mindketten erős ikonoklasztok. Fia, Constantine, férje, Leo halála után közösen uralkodott. Irene erős ikonodul volt. 787-ben megszervezte a niceai második Zsinat összehívását, amely visszaállította az ikonok tiszteletének gyakorlatát. 802-ben Irene-t leváltották, és száműzték Prinkipo (most B .. – I .. – ik), majd Lesbos, ahol meghalt augusztus 9, 803.

élet

Irene Athénban született 752 körül. Családi háttere nem ismert. Úgy gondolják, hogy görög nemes családból született. Nyilvánvalóan gyönyörű, de árva lány volt, akit tizenhét éves korában V. Konstantin császár hozott Konstantinápolyba, hogy 769 novemberében feleségül vegye fiát, Leót. Ő szült egy fia, Constantine, január 14-én, 771. Oroszlán, azonban, rendíthetetlen képromboló volt, aki, a hagyomány szerint, megállapította, hogy Irene ikonokkal rendelkezik, majd ezt követően már nem osztja meg Házassági ágyukat.

halála után V. Konstantin 775-ben, Irene férje Leo trónra lépett, mint Leo IV. Rossz egészségi állapotban Leo csak öt év császár után halt meg, szeptember 8-án, 780-ban. Leó halálával fia császár lett VI. Konstantin néven, de mivel még csak tíz éves volt, anyja, Irene lett a társcsászár, aki azonnal megfordította férje képromboló politikáját.

mivel nem volt dinasztikus háttere, Irene folyamatosan szembesült az ellenzéki erőkkel, akik közül néhányan Leo féltestvéreit használták figuraként. Hogy tompítsa a féltestvérek fenyegetését, papokká rendelte őket, mivel a papság nem tudott uralkodni. Aztán arra kérte őket, hogy Urunk születésének ünnepén az isteni liturgián adják át az úrvacsorát, hogy megmutassák, hogy elutasították a politikát. A Karolingokkal való szorosabb kapcsolatot keresve Irene házasságot kötött fia és Rotrude között, aki harmadik felesége, Hildegard Nagy Károly lánya volt. Irene azonban 788-ban megszakította az eljegyzést fia kifogásai miatt. Ezután egy menyasszonyi show segítségével Irene Amniai Máriát választotta Konstantin menyasszonyának. A pár 788 novemberében házasodott össze. Házasságukból két lányuk született, Euphrosyne és Irene. Konstantin azonban nem szerette Mariát, és arra kényszerítette, hogy Apáca legyen. Időközben, miután elfoglalta Theodotét, Irene udvarhölgyét, mint szeretőjét, Konstantin gondoskodott arról, hogy Theodotét megkoronázzák augusta, ezt a címet Maria nem kapta meg, majd feleségül vette. Irene vette a kezét hozzáállás Constantine kezelése a házassága. A házasság azonban nagyon népszerűtlen volt az egyház körében, mert jogszerűségét komolyan megkérdőjelezték.

ahogy Constantine Érett lett részt telkek birkózni ellenőrzés Irene. Hogy megelőzze a hűtlenség fenyegetését, és megerősítse pozícióját ezekben a viszályokban, Irene azt követelte, hogy a hűség esküjét csak az ő nevében tegyék meg. 790-ben az elégedetlenség felduzzadt az ellenállás megnyitására, amikor az örmények témájából származó katonák Constantine-t hirdették az egyetlen uralkodónak. 792 – re az Irene és fia közötti viszály enyhült, és Irene császárnői címét megerősítették. A rivális frakciók folytatták intrikáikat, és 797-ben Konstantin szükségesnek találta a palota elhagyását. Constantine-t, akit Irene-barát erők fogtak el, visszavitték Konstantinápolyba a lila palotába, Porphyrába, ahol született, és ott 797.augusztus közepén megvakult, nyilvánvalóan anyja, Irene előre tudásával. 26 éves volt.

egyedül uralkodott, Irene 797-től 802-ig uralkodott, basileusnak (xhamsternek), “császárnak” nevezte magát, nem pedig basilissa-nak (xhamsternek), “császárnőnek”.”Kevés érdeklődést mutatott a pénzügyek vagy a diplomácia iránt, de az Ikonoklazma elutasításával nyomot hagyott az ortodox keresztény világban. Számos emberbaráti törekvést támogatott, adókat utalt át, és törölte a katonák özvegyeinek kifizetéseit, amelyekre az elhunyt katonák katonai szolgálata helyett volt szükség. A bírósági rivalizálás is fokozódott. Az események akkor kezdődtek, amikor Nagy Károly és Leó pápa küldöttei Konstantinápolyba érkeztek Irene és Nagy Károly házassági javaslatával. Így a Római Birodalom két fele egyesülne. Ebben az időben, október 31, 802, a nemesek a birodalom, miután az érintett neki pénzügyi inkompetencia, lépéseket tett, és úgy döntött, Nikephoros, Irene pénzügyminisztere, mint császár. Nikephorost ezután tarasius pátriárka koronázta meg a Hagia Sophia székesegyházban.

Irene csatlakozott az események változásához, és csak azt kérte, hogy továbbra is magánpolgárként éljen palotájában. Miután azonban nyilvánosságra hozta a császári kincsek helyét, Nikephoros száműzte Lesbos szigetére, ahol fonással támogatta magát. Meghalt augusztus 9, 803.

örökség

Irene helye az ortodox keresztény egyházban a képek tiszteletének erős védelmezője. Ez a történelem kritikus pontján következett be, amikor a keleti birodalmat ikonoklasztok irányították. Tarasius megválasztásával Konstantinápoly Pátriárkájává December 25-én, 784-ben képes volt összehívni a hetedik Ökumenikus tanácsot. Kezdetben összehívott Konstantinápolyban augusztus 1, 786, a Tanács költözött Nicea május 787, mert a felbujtott ellenzék Konstantinápolyban katonák hű a képrombolók, aki kényszerítette a feloszlatását a 786 ülés. A Konstantinápolyi tapasztalatokból tanulva Irene gondoskodott arról, hogy a Tanács 787-ben távol legyen a fővárostól, Niceában, amely egyébként Nagy Konstantin 325-ös Tanácsának helyszíne volt. Ez a Tanács, ellentétben a Hieriai 754-es rabló Tanáccsal, a pátriárkák vagy képviselőik vettek részt. A zsinat megerősítette az ikonok tiszteletének elvét, és az ikonoklazmát eretnekségnek nyilvánította. Theodore a Studite dicsérő levelet írt Irene-nek az ikonok támogatásában végzett munkája miatt. Ez a levél a tévhit kezdete lett, miszerint Irene-t szentnek tekintik a keleti ortodox egyházban. Bár ezt az állítást nem támasztja alá a Menaion, a “szentek élete” által Nikodemos a Hagiorite, vagy az ortodox egyház bármely más kapcsolódó könyve, néhány nyugati forrás még mindig Irene-t említi az ortodox egyház szentjeként, a Bollandisták írásai alapján.

Irene lerakódása után az ikonoklazma erői visszatértek a hatalomra, végül egy másik erős ikonodul vezető, Theodora császárné alatt vereséget szenvedtek.

  1. Theodori Studitae Epistulae, írta Theodore, Georgios Fatouros. Megjelent: Walter de Gruyter, 1991 ISBN 3110088088, 9783110088083
  2. Vita Irenes, ‘la vie de l’ Imp enterpratrice Sainte ir ons’, Szerk. F. Halkin, Analecta Bollandiana, 106 (1988) 5-27; Lásd még W. T. Treadgold, ‘Irene császárné kiadatlan szent élete’, Byzantinische Forschungen, 7 (1982) 237-51.
utódlási doboz:
Athéni Irén
előtte:
Vi. Konstantin
bizánci császárné
797-802
sikerült:
Nikephoros I

Segítség a dobozban


  • Irén császárné
  • Wikipédia:Athéni Irén

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.