Gedeon hívása
A. hitehagyás, szolgaság és könyörgés.
1. (Jdg 6: 1) Izrael hitehagyása szolgaságba hozza őket.
akkor Izrael fiai rosszat tettek az Úr előtt. Az Úr tehát hét évre Midián kezébe adta őket,
a. Akkor Izrael fiai rosszat tettek: a Sisera vereségét követő negyven év pihenés (bírák 5:31) végül véget ért. Jólétükben és önelégültségükben Izrael rosszat tett az Úr előtt.
B. így az Úr delieved őket kezébe Midian: Isten hozta Izráel rabságba elnyomása által a midianiták. Ez Isten kegyelmének és irgalmának példája volt Izrael számára, mert az elnyomás miatt visszafordultak Istenhez. Rosszabb lett volna, ha Isten egyedül hagyja őket.
2. (Jdg 6:2-6) Izrael midianhoz való rabságának részletei.
és Midián keze győzedelmeskedett Izrael ellen. Izráel fiai a Midiániták miatt készítették maguknak a barlangokat, a barlangokat és a hegyekben lévő erődítményeket. Így volt, valahányszor Izráel vetett, Midiániták jöttek fel, Amálekiták és a keleti nép is ellenük. Akkor tábort vernének ellenük, és elpusztítanák a föld termését Gázáig, és nem hagynának élelmet Izráelnek, sem juhot, sem ökröt, sem szamarat. Mert jószágaikkal és sátoraikkal jöttek, és annyian jöttek, mint a sáskák; mind ők, mind tevéik számtalanok voltak; és belépnek a földre, hogy elpusztítsák. És nagyon elszegényedett Izráel a Midiániták miatt, és Izráel fiai az Úrhoz kiáltottak.
a. Izrael fiai maguknak készítették a barlangokat, a barlangokat és az erődöket: Midián elnyomása – Izrael bűne miatt jött – megaláztatásba hozta Izraelt. Mielőtt visszafordultak volna Istenhez, meg kellett alázniuk magukat.
B. amikor Izrael vetett, midianiták jöttek fel: A midianiták nem foglalták el folyamatosan a földet, hanem csak az aratás idején jöttek, hogy elkobozzák azt, amit az izraeliták termesztettek (nem hagytak táplálékot Izraelnek).
I. Izrael bűne minden kemény munkájukat nyereségessé tette. Minden terményüket és állatukat ellopták, miután keményen dolgoztak, hogy meghozzák a gyümölcsüket. A bűn ezt teszi. Megfosztanak attól, amiért keményen dolgozunk.
ii. májusban 1990, az elnök egy amerikai egyetem vádolták két vétség rendbeli illetlen telefonhívások. A rendőrség körülbelül egy tucat obszcén hívást értékelt a pedagógus által. Később kirúgták, és a felesége elhagyta. Mindent elvesztett, ami visszatekintve semminek tűnt.
c. mind ők, mind tevéik számtalanok voltak: a midianiták uralták Izraelt, mert hatékonyan használták a tevéket. “Világos, hogy ennek a szögletes és impozáns fenevadnak a használata rémületet keltett az izraeliták szívében.”(Cundall)
és Izráel fiai az Úrhoz kiáltottak: a megaláztatás, a terméketlen munka, a szegénység és az elnyomó hatalom uralmának hosszú időszaka után Izráel végül az Úrhoz kiáltott. Az imádság volt az utolsó lehetőségük az első erőforrásuk helyett.
3. (Jdg 6: 7-10) válaszul Izrael kiáltására az Úrhoz, Isten prófétát küld.
És lőn, amikor Izráel fiai az Úrhoz kiáltottak a Midiániták miatt, hogy az Úr prófétát küldött Izráel fiaihoz, aki ezt mondta nekik: “Így szól az Úr, Izráel Istene:” kihoztalak titeket Egyiptomból, és kihoztalak titeket a szolgaság házából; és kiszabadítottalak az egyiptomiak kezéből és mindazok kezéből, akik elnyomtak téged, és kiűztem őket előtted, és neked adtam földjüket. Azt is mondtam neked: “én vagyok az Úr, a te Istened; ne félj az Emoreusok isteneitől, akiknek földjén laksz.”De nem hallgattál a hangomra.'”
a. az Úr prófétát küldött: a megszabadító bíró később jelenik meg. Mielőtt Izrael befogadhatta volna és válaszolhatott volna a bíró munkájára, ennek a meg nem nevezett prófétának kellett felkészítenie őket.
b. hoztam fel Egyiptomból: Isten beszélt a prófétán keresztül, emlékeztetve Izraelt mindarra, amit a múltban tett értük. Ahhoz, hogy szembenézzen a jelenlegi válsággal, Izraelnek emlékeztetnie kellett arra, amit Isten korábban tett.
i. ez emlékeztette őket Isten szeretetére. Az Isten eléggé szeretett ahhoz, hogy megszabadítsa őket Egyiptomból, mielőtt még eléggé szerette őket ahhoz, hogy megszabadítsa őket a Midiánitáktól.
ii. Ez Isten hatalmára emlékeztette őket. Az Isten, aki korábban elég erős volt ahhoz, hogy megszabadítsa Egyiptomból, még mindig elég erős volt ahhoz, hogy megszabadítsa őket a Midiánitáktól.
c. de nem hallgattál a hangomra: Isten küldte ezt a hírnököt, hogy elmondja nekik, hol van az igazi probléma. Nem a Midiániták voltak olyan erősek, hanem az, hogy Izrael annyira engedetlen volt.
I. Izrael úgy gondolta, hogy a probléma a midianiták, de az igazi probléma Izrael volt. Az emberi természet másokat hibáztat az általunk okozott problémákért.
ii. a próféta üzenete azt is mutatja, hogy amikor Izrael az Úrhoz kiáltott, nem értették meg, hogy ők a probléma. Az, hogy Istenhez kiáltottak segítségért, nem azt jelentette, hogy felismerték vagy megbánták bűnüket.
B. a Szabadítót hívják.
1. (Jdg 6: 11-13) az Úr angyala megjelenik Gedeonnak.
most eljött az Úr angyala, és leült a Terebinth fa alá, amely Ophrában volt, amely az Abiezriti Joásé volt, míg fia, Gedeon búzát csépelt a borsajtóban, hogy elrejtse azt a Midiániták elől. És megjelent neki az Úr angyala, és azt mondta neki: “az Úr veled van, te vitéz ember!”Gedeon így szólt hozzá:” Ó, Uram, ha az Úr velünk van, akkor miért történt mindez velünk? És hol vannak az ő csodái, melyekről atyáink beszéltek nekünk, mondván :Nem az Úr hozott fel minket Egyiptomból? De most az Úr elhagyott minket, és a Midiániták kezébe adott minket.”
a. az Úr angyala eljött és leült a terebint fa alá: amikor az Úr angyala megjelent Gedeonnak, felismerjük, hogy ez teofánia – Jézus Krisztus ószövetségi megjelenése emberi, testi formában, de Betlehemben való megtestesülése előtt.
i. Az Úr angyalával való találkozás leírása azt mutatja, hogy ez nem csupán egy angyal, aki Isten nevében beszél. Ez azt mutatja, hogy maga Isten, emberi formában megjelenve, beszélt Gedeonnal:
– aztán az Úr hozzá fordult és azt mondta (bírák 6:14) – és az Úr azt mondta neki (bírák 6:16)
ii. mivel senki sem látta Istent, az Atyát soha (János 1:18, János 5: 27), és természeténél fogva a Szentlélek test nélküli lélek, ésszerű ezt a Szentháromság második személyének, a Fiú Isten megjelenésének tekinteni. Ez azonban nem a megtestesülés abban az értelemben, hogy Jézus csecsemőként volt Betlehemben. Betlehemben Jézus valóban és teljesen ember volt (miközben valóban és teljesen Isten is volt). Itt valószínűbb, hogy Jézus az emberiség puszta megjelenését vette fel, ezt egy meghatározott cél érdekében tette.
b. Gedeon búzát csépelt a borászatban: ez egyszerre volt nehéz és megalázó. A búzát nyílt terekben csépelték, jellemzően egy domb tetején, hogy a szellő elfújhassa a pelyvát. A búzát általában nem süllyedt helyen csépelték, mint egy borászatot.
c. Az Úr veled van, te hatalmas vitéz ember! Furcsa köszöntés volt ez Gedeonnak. Nem tűnt úgy, hogy az Úr vele lenne, és nem tűnt úgy, hogy hatalmas vitéz ember lenne. Lehet, hogy Gedeon megfordult, hogy megnézze, van-e még egy személy, akivel az angyal beszélt.
d. hol vannak azok a csodák, amelyekről atyáink meséltek nekünk: Gedeon hallott Isten nagy műveiről a múltban, mégis azon tűnődött, miért nem látta ugyanazokat a nagy műveket az ő napjaiban. Gedeon úgy gondolta, hogy a probléma Istennel van (most az Úr elhagyott minket) – nem vele és Izrael egész nemzetével. Valójában Izrael elhagyta Istent – Isten nem hagyta el Izraelt.
2. (Jdg 6: 14-16) Gedeon hívása Isten szolgálatára.7084 2406 ekkor az Úr odafordult hozzá, és így szólt: “Menj el a te hatalmadból, és megmented Izraelt a Midiániták kezétől. Nem én küldtelek? Így szólt hozzá: “Uram, hogyan menthetném meg Izraelt? Az én nemzetségem a leggyengébb Manasséban, és én vagyok a legkisebb az én Atyám házában.”És az Úr azt mondta neki:” Bizony veled leszek, és legyőzöd a Midiánitákat, mint egy embert.”
A. menj ebbe a hatalomba: Nehéz belátni, hogy Gideonnak volt ereje bemenni. De az Úr angyala nem gúnyolta Gedeont, amikor azt mondta neki: “Menj ebben a te hatalmadban.”
– Gedeon volt a hatalom az alázatos, cséplő búza a borprés padlón – Gedeon volt a hatalom a gondoskodó, mert törődött az alacsony helyen Izrael – Gedeon volt a hatalom a tudás, mert tudta, hogy Isten nagy dolgokat a múltban – Gedeon volt a hatalom a lelkileg éhes, mert azt akarta, hogy Isten nagy cselekedetek újra – Gedeon volt a hatalom a tanítható, mert meghallgatta, amit az Úr angyala azt mondta – Gedeon volt a hatalom a gyenge, és Isten ereje tökéletesedett a gyengeségben (2korinthus 12:9)
B. ó, Uram, hogyan menthetem meg Izraelt? Gedeonnak be kellett volna mennie, de nem látta magát olyannak, aki nagy dolgokat tehet Istenért. Úgy gondolta magát, mint egy senki, a törzs legkisebb klánjából, és hogy ő a legkisebb a saját családjában.
i. ugyanakkor Gedeonnak igaza volt: nem tudta megmenteni Izraelt. De egy nagy Istennek szüksége lenne egy kicsi és gyenge Gedeonra.
C. bizonyosan veled leszek, és egy emberként legyőzöd a Midiánitákat: Isten bizonyossága Gedeonnak nem az volt, hogy önbizalmát felépítse, hanem az, hogy biztosítsa őt arról, hogy Isten valóban vele van. Gedeonnak nem több önbizalomra volt szüksége, hanem több Isten-bizalomra.
i. fontos tudni, hogy Isten küldött minket, de még nagyobb tudni, hogy velünk van. Ugyanezt a biztosítékot adta Isten Mózesnek (Exodus 3:12) És Jézus minden hívőnek (Máté 28: 20).
3. (Jdg 6:17-21) jel az Úr angyalától.
ezután azt mondta neki: “ha most kedvességet találtam a szemedben, akkor mutasd meg nekem a jelet, hogy te vagy az, aki velem beszél. Imádkozom, ne távozzatok innen, amíg el Nem megyek hozzátok, és ki nem hozom áldozatomat, és elétek nem teszem.”És azt mondta:” várni fogok, amíg visszajössz.”Bement tehát Gedeon, és készített egy fiatal kecskét, és kovásztalan kenyeret az efah lisztből. A húst kosárba tette, a húslevest pedig egy fazékba tette, és kivitte neki a terebintfa alá, és bemutatta. Isten angyala így szólt hozzá: “vegyétek a húst és a kovásztalan kenyeret, rakjátok azokat erre a sziklára, és öntsétek ki a húslevest.”És így is tett. Az Úr angyala pedig kioltotta a bot végét, amely a kezében volt, és megérintette a húst és a kovásztalan kenyeret; tűz emelkedett ki a sziklából, és elfogyasztotta a húst és a kovásztalan kenyeret. És eltávozott az Úr angyala szeme elől.
a. akkor Mutass nekem egy jelet, hogy te vagy az, aki velem beszél: nem volt helytelen, ha Gedeon megerősítő jelet kért. Volt értelme arra kérni Istent, hogy erősítse meg az irányítás egy olyan területét, amely nem volt konkrétan részletezve az Igéjében, és valami olyan dolog tekintetében, mint az élet vagy halál, amely Izraelt az ellenség elleni harcba vezeti.
i. Például nincs szükségünk arra a különleges jelre, hogy Isten szeret minket, mert a Róma 5:8 szerint örökre megmutatta szeretetét a kereszten. Ez igaz sok más dologra is, amelyeket kifejezetten Isten szavában részleteznek. Mégis, amikor olyan dolgokban való útmutatásról van szó, amelyeket nem részletez Isten szava, különféle módokon kell keresnünk és várnunk a megerősítést.
b. tűz emelkedett ki a sziklából, és elfogyasztotta a húst és a kovásztalan kenyeret: a csodajel önmagában nem győzte volna meg Gedeont, mert vannak csodálatos megtévesztések. A tűznek ez a csodája és ennek az egész élménynek a többi aspektusa meggyőzte volna Gedeont, hogy mindez az Úrtól van.
4. (Jdg 6: 22-24) Gedeon tisztelettel és imádattal reagál a csodálatos jelre.
most Gedeon észrevette, hogy ő az Úr angyala. Gedeon így szólt: “Jaj, Uram Isten! Mert láttam az Úr angyalát szemtől szemben.”Akkor az Úr azt mondta neki:” béke legyen veled; ne félj, nem halsz meg.”Gedeon oltárt épített ott az Úrnak, és az Úr békéjének nevezte. A mai napig az Abiezritek Ophrah-ban van.
C. Gedeon szolgálatának kezdete.
1. (Jdg 6: 25-27) eltávolítja a Baál-imádatot köréből.
Most lőn ugyanazon az éjszakán, amikor az Úr azt mondta neki: “Vedd el atyád fiatal bikáját, a hétéves második bikát, és bontsd le a Baál oltárát, amely atyádé, és vágd le a mellette lévő fa képet; és építs oltárt az Úrnak, a te Istenednek ennek a sziklának a tetejére a megfelelő elrendezésben, és vedd a második bikát, és ajánlj fel égőáldozatot a kép fájával, amelyet kivágsz.”Gedeon magához vett tíz embert szolgái közül, és úgy cselekedett, ahogy az Úr mondta neki. De mivel túlságosan félt atyja háznépétől és a város embereitől ahhoz, hogy nappal megtegye, éjjel tette.
a. bontsd le a Baál oltárát, amely atyádnál van: Gedeon közösségében Baált imádták Jahve mellett. Isten elhívta Gedeont, hogy először a saját házát rendezze el.
B. éjjel csinálta: Gedeonnak nem volt bátorsága ezt nappal megtenni. Mégis jobb félénken engedelmeskedni az Úrnak, mint egyáltalán nem engedelmeskedni neki.
2. (6:28-32) az oltár eltávolítása vitát vált ki.
és amikor a város emberei kora reggel felkeltek, ott volt a Baál oltár, lebontva; és a mellette lévő fából készült képet levágták, és a második bikát felajánlották az oltáron, amelyet építettek. Így szóltak egymáshoz: “ki tette ezt? És amikor kérdeztek és kérdeztek, azt mondták: “Gedeon, Joás fia cselekedte ezt. A város férfiai pedig így szóltak Joáshoz: “hozd ki a fiadat, hogy meghaljon, mert lerombolta a Baál oltárát, és levágta a mellette lévő fa szobrot.”De Joás azt mondta mindazoknak, akik ellene álltak: “könyörögnél-e Baálért? Megmentenéd? Az, aki könyörögne érte, reggelre haljon meg! Ha ő Isten, könyörögjön magáért, mert az oltárát lebontották!”Ezért azon a napon Jerubbaálnak nevezte őt, mondván:” Baál könyörögjön ellene, mert lerombolta oltárát.”
a. Gedeon, Joás fia ezt tette: nem volt nehéz rájönniük, ki volt a felelős az oltár megsemmisítéséért. Gideont azonnal megtalálták. Először merésznek kellett volna lennie, mert amit tett, azt nem lehetett elrejteni.
B. hozd ki a fiadat, hogy meghaljon, mert lebontotta a Baál oltárát: ez megmutatja, hogy milyen erős Baál-imádat volt Izraelben ebben az időben. “Az eretnekség lett a fő vallás.”(Farkas)
i. Az ókori Izrael imádta Baált, mert az időjárás Istenének tartották, és az időjárásra támaszkodtak a mezőgazdasági jólét érdekében. A nehéz gazdasági időkben, a midianita elnyomás miatt, az emberek még inkább imádták Baált – nem értve, hogy csak rontottak a helyzeten azzal, hogy nem fordultak Istenhez.
c. Ha Isten, könyörögjön magának, mert az oltárát lebontották! Gideon apja nagyon logikus érvet tett a fia életének megőrzése mellett. Mivel Baal a sértett fél, meg tudja védeni magát.
i. Ez hasonló ahhoz, ami Isten nagy mozgása során történt a déli tengereken a 19.században. Az egyik törzsfőnök áttért a kereszténységre, és összegyűjtötte népe összes bálványát. Azt mondta a bálványoknak, hogy elpusztítja őket, majd lehetőséget adott nekik, hogy elmeneküljenek. Elpusztította azokat, akik ott ültek, mint a hülye szobrok.
ii. Ez az eset adta Gideon becenevet Jerubbaal.
3. (Jdg 6: 33-35) Gedeon hadsereget gyűjt.
akkor összegyűltek a Midiániták és az Amálekiták, a keleti nép; átkeltek, és tábort ütöttek Jezréel völgyében. De az Úr Lelke jött Gedeonra, és megfújta a trombitát, és az Abiezriták összegyűltek mögötte. És küldött követeket egész Manasséba, akik szintén összegyűltek mögötte. Követeket is küldött Aserhez, Zebulonhoz és Naftalihoz, és feljöttek, hogy találkozzanak velük.
a. Az Úr Lelke jött Gedeonra: ez követi a szellemnek az Ószövetség alatt az embereken végzett munkájának ismerős mintáját. A Szentlélek konkrét okokból érkezik bizonyos emberekre, általában isteni felhatalmazással rendelkező vezetés céljából. Az új szövetség alatt a Szentlélek széles és nagylelkű kiáradását ígérik minden testre (Jóel 2:28-29, ApCsel 2:17-18).
B. aztán megfújta a trombitát: ennek az isteni felhatalmazásnak köszönhetően Gedeon rövid időn belül lenyűgöző számú csapatot tudott összegyűjteni. A bírák 7: 3 azt mondja nekünk, hogy 32 000 ember jött, hogy kövesse őt a csatában.
4. (Jdg 6:36-40) Isten biztosítja Gedeon kétségeit.
ezért Gedeon azt mondta Istennek: “ha megmented Izraelt az én kezemmel, ahogy mondtad; nézd, gyapjú gyapjút teszek a cséplőpadlóra; ha csak a gyapjún harmat van, és száraz az egész földön, akkor tudni fogom, hogy az én kezemmel mented meg Izraelt, ahogy mondtad.”És így volt. Amikor másnap kora reggel felkelt, és összeszorította a gyapjút, kicsavarta a harmatot a gyapjúból, egy tál vizet. Aztán Gedeon azt mondta Istennek: “Ne haragudj rám, de hadd beszéljek még egyszer: hadd teszteljem, imádkozom, csak még egyszer a gyapjúval; hagyja, hogy most csak a gyapjú legyen száraz, de az egész földön legyen Harmat.”És Isten így tett azon az éjszakán. Csak a gyapjú volt száraz, de Harmat volt az egész földön.
a. ha megmented Izraelt az én kezem által, ahogy mondtad: Gedeon arra kérte Istent, hogy tegyen még egy csodát, hogy megerősítse szavát. Aztán kérte Istent, hogy egy harmadik csoda, hogy erősítse meg újra.
I. néha A keresztények arról beszélnek, hogy “gyapjút” helyeznek el az Úr előtt. Ez a kifejezés arra utal, amit Gideon itt tett. Szó szerint gyapjúval kérte Istent, hogy erősítse meg szavát egy jellel.
akkor tudni fogom, hogy az én kezemmel mented meg Izraelt, amint mondtad: Gedeon megmutatta, hogy gyenge, tökéletlen hite van. Megérthetjük (és bátoríthatjuk) kérését egy jelre (teljesült a bírák 6:17-21-ben). De a második és harmadik jelek kérése azt mutatja, hogy hite gyenge volt.
i. a teszt téves volt, mert lényegében trükk volt, és semmi köze nem volt a midianiták elleni harchoz. Gideon valószínűleg nem értette, hogy valójában Istennek diktálja a feltételeit. Néha Isten nemtetszését fejezi ki az ilyen kérésekkel szemben. A Lukács 1:18-ban, amikor Zakariás, Keresztelő János apja megerősítő jelet kért, az Úr elnémította fia születéséig.
ii. Gedeon szintén nem tartotta be a szavát. Isten egyszer teljesítette a jelet, és Gedeon azt mondta, hogy elég lesz neki. De visszatért az Igéjéhez, miután Isten betöltötte az első jelet. Az Úr mégis irgalmas és kegyelmes volt Gedeonhoz.
iii. mielőtt túl keményen bánnánk Gedeonnal, meg kell fontolnunk az előtte álló kihívást. Sokan közülünk elutasítanánk egy ilyen hívást, anélkül, hogy fontolóra vennénk, hogy megengedjük Istennek, hogy megerősítse. Gedeon gyenge hite még mindig nagyobb, mint a hitetlenség. Nem csoda, hogy Gideon szerepel a ” hit csarnokában.”(Zsidók 11: 32)
