a Legnagyobbajándék – az emberi test
a fontosság egészségesség
alkohol és az Iszlám
Abegyensúlyozott étrend – előírt a Szent Korán ‘ Anavar
moderálás – a tanításait Mohamed próféta 
következtetés – az evés és ivás etikettje
Lásd még: az emberi test csodálatos tényei
böjt
a legnagyobb ajándék – az emberi test
a diéta nagyon fontos szerepet játszik egy hívő mindennapi életében. A nemes Koránban sok olyan vers van, amely felhívja az ember figyelmét önmagára, és arra hívja fel, hogy alaposan tanulmányozza testét és lelkét, valamint kölcsönös kapcsolatuk természetét. By doingso, az egyik először találni benne erős bizonyíték a létezését Allahand, hogy Allah nem teremtette az emberiséget, és az összes többi lény e worldwith minden cél nélkül, mint említettük a nemes Korán’:
” Urunk! Nem hoztad létre (mindezt) cél nélkül.”
(3:191)
vissza a címhez
az egészségesség jelentősége
ezért szükséges biztosítani, hogy a fizikai test egészséges maradjon, hogy a lélek és a szellem is egészséges maradjon, így segítve a hívőt mind a szellemi, mind az anyagi elérése szolgálatában. Diéta ezért fontos szerepet játszik erre a célra.Ezért az Iszlám betiltott bizonyos élelmiszereket rossz hatásuk miatt, és engedélyezett minden más tiszta, jó és tiszta élelmiszert. Allah Ta ‘ alasays a nemes Koránban:
“Ó, hívők! Egyél a jó és tiszta (törvényes), hogy már feltéve, hogy az Ön számára, és hálás toAllah, ha igazán imádják őt.”
(2:172)
a muszlimoknak általában azt tanácsolják, hogy jó és tiszta dolgokat egyenek, és ne engedjenek tisztátalan, rossz és káros dolgoknak, így követve az ellenségüket, Shaitaant:
“Ó, emberek! Egyetek abból, ami törvényszerű és jó a földön, és ne kövessétek Shaitaan nyomdokait, mert ő a ti nyílt ellenségetek.”
(2:168)
a korábban említett versekben az Általános Elva megengedett élelmiszerek tekintetében kijelentették. A nemes Korán ‘ a továbbiakban meghatározza a következőkben tiltott élelmiszerek típusaitverse:
“ő (Allah) csak megtiltotta neked (enni) halott állatok, vér, a sertés húsa, és az (állat), amely felett a neve más, mint Allah hivatkoztak.”
(2:173, 16:115)
a fenti változatban említett négy elemteljesen tilos az iszlámban Allah számára legismertebb okok miatt. A kutatások során azonban néhányuk, például a döghús, a vér és a sertéshúskárosnak bizonyult az emberi egészségre. Míg a disznóhús káros az egészségre, és az étel, amely felett Allahon kívül bárki más nevét emlegették, káros a lelki egészségre.
a Szent Korán különböző fejezeteiben más tiltott tárgyakat is említettek. A Surah al-Ma ‘ idah-ban a következőket említették a korábban említett négy mellett. Vannak azok az állatok, amelyeket megfojtottak,vagy heves ütéssel, hanyatt-homlok eséssel megöltek, halálra gázoltak, és azok, amelyeket egy vadállat részben megevett, és nem mészároltak le a halál előtt, azok is, amelyeket bálványok nevében áldoztak fel.
vissza a címhez
alkoholés az Iszlám
az alkohol az iszlámban is tilos, mivel ártalma nagyobbnak bizonyult, mint előnye. Ezt Allahin, a nemes Korán is kijelentette, a Surah al-Baqarah-ban. A mámorítók egyéb fizikai, erkölcsi, társadalmi és lelki gonoszságait a Szent Korán sok versében említik, valamint a Szent Próféta áldott hagyományait .Ezen káros hatások közül sok könnyen észrevehető társadalmainkban is.
Lásd még: Alcoholand Islam
vissza a címhez
ABalanced Diet – előírt a Korán ‘xhamn
a Korán’ xhamstern nem korlátozta magát pusztán megemlítvea megengedhető és megengedhetetlen élelmiszerek, de megy, hogy olyan mértékben, hogy hasznos tanácsokat ad a kiegyensúlyozott étrend, egy étrend, amely tartalmazza a legtöbb, ha nemaz összes hasznos összetevők szükségesek a növekedés, erősítése és a az emberi test javítása. Ezek az összetevők közé tartoznak az állati fehérje, zsír,kalcium, vas, sók stb. A leginkább kiegyensúlyozott étrend áll hús, hal, frisstej, sajt, gyümölcs. Mind a közvetlen, mind a közvetett hivatkozások megtörténteka fent említettekkel kapcsolatban.
a húsfehérje fontosságára vonatkozó hivatkozás az emberi étrendben a következő versben található:
“és a szarvasmarhát, ő teremtetteőket neked, bennük van melegség (ruházat) és számos előny,és ezekből eszel.”
(16:5)
ebben a versben külön hivatkozást adtak aaz étkezés fontossága annak ellenére, hogy azt mondta: “…számos előny…”.Referenceregarding más típusú hús is kapott, mint a hús a szárnyasok a következő versben:
” és a szárnyasok húsa, amelyre vágynak.”
(56:21)
a halat mindig nagyon magas élelmiszernek tekintettékés nagyon fontos az emberi fogyasztás szempontjából. Allah azt mondja:
“mindkettőből (frissés sós víz) friss nyers húst (halat) eszel.”
(35:12)
a friss tej hasznosságát ezekben a szavakban hangsúlyozzák:
“és valóban a macskában van egy lecke az Ön számára. Adunk nektek inni abból, ami a hasukban van, a kiválasztás és a vér között, tiszta tej, ízletes az ivóknak.”
(16:66)
a gyümölcsök, mint a jó táplálkozás előnyei megérthetőkebből a versből:
“a datolyapálma és a szőlő gyümölcséből pedig erős italra és jó ellátásra vágysz.”
(16:67)
hasonlóképpen vannak olyan versek, amelyek lefedik a gyümölcsök, saláták és zöldségek teljes skáláját, amelyek szintén fontos szerepet játszanak a tápláló, kiegyensúlyozott étrendben:
“ő az, aki lehozza az esőt az égről, és vele mindenféle növényzetet hozunk létre, és belőle sűrű fürtös gabonát hozunk létre. És ki a datolyapálma andits áradás jön klaszterek dátumok lóg alacsony és közel, és kertek szőlő, olajbogyó és gránátalma minden hasonló (természetben) még különböző (varietyand íz). Nézd meg a gyümölcsüket, amikor elkezdenek viselni, és az érettségethereof.”
(6:99)
az iszlám, mint teljes vallás, azt is tanítja és tanácsoljaa hívő, hogy mi a legjobb étkezési módszer. A hívők azt tanácsolják, hogy mérsékeltek legyenek az élet minden területén. A nemes Koránban közvetlen utalás történt az evés és ivás mértékletességére.
“és enni és inni, de elvesztettenem extravagáns, minden bizonnyal ő (Allah) nem szereti azokat, akik pazarolják az inextravaganciát.”
(7:31)
mértékletesség-a Próféta tanításai
a legjobb tanítók és a világok kegyelme a jelentések szerint tisztázta a mértékletesség jelentését és határát az atradícióban, amelyben a jelentések szerint azt mondta, hogy az ember legrosszabb gyengesége a hasa. Ha enned kell, töltsd meg a gyomrod egyharmadát étellel, egyharmadát vízzel, egyharmadát pedig hagyd levegőre, azaz hagyd üresen.
egy másik elbeszélésben a moderálás oka voltvilágosan kijelentette. A Próféta jelentették, hogy azt mondta:
“a gyomor a test tartálya, és az erek leereszkednek hozzá. Amikor a gyomor egészséges az erekjöjjön vissza egészséges állapotban, de ha rossz állapotban van, akkorvissza beteg.”
röviden, a hívőknek azt tanácsoljuk, hogy mindig vigyázzanak a gyomrukra, és tartózkodjanak az olyan ételektől és gyakorlatoktól, amelyek különböző betegségekkel szennyezhetik a gyomrot. Ennek érdekében a Próféta a jelentések szerint azt tanácsolta a hívőknek, hogy mindig hagyják abba az evést, mielőtt a gyomruk teljesen megtelne, azaz hagyják abba az evést, amikor a késztetés még mindig jelen van.
vissza a címhez
következtetés – az evés és ivás etikettje
az iszlám sok más etikettet tanít nekünk az evésről és az ivásról. A Próféta tett egy pontot a fejlődő rendkívül tiszta és egészséges étkezési szokások körében követői. Megkérte a társait, hogy mossanak kezet előtt és után, hogy kezdjenek enni Allah dicséretével, hogy a jobb kezével egyenek,ne egyenek, amíg valóban éhesnek nem érzik magukat, ne egyenek és igyanak túlzottan.Végül, dicsérve és megköszönve Allah az étel és ital, makingit könnyű lenyelni, és termelő kijárat érte.
mindabból, amit már említettünk, az egészséges táplálkozás, a kiegyensúlyozott étrend és a higiénia fontossága megérthető a Korán és a Szunna fényében. Az iszlám már a kezdetektől hangsúlyozta ezeknek a dolgoknak a fontosságát, ellentétben az egészségügyi hatóságokkal stb., amelyek csak a közelmúltban kezdték hangsúlyozni annak fontosságát. Ez csak egy újabb gyöngyszem, amely az Iszlám tökéletességét mutatja.
vissza a címhez
