az iszlám megjelenése
az Iszlám könnyen és gyorsan elterjedt Jemenben, talán a gazdasági hanyatlás százada és a zsidók és keresztények szörnyű viselkedése miatt. Mohamed próféta a vejét küldte kormányzónak, és Jemen két leghíresebb mecsetjét—a Janadiyyah-t (Ta Caictizz közelében) és a Szanaa—I Nagy mecsetet (amely állítólag a korábbi zsidó és keresztény építmények néhány anyagát tartalmazta) – az Iszlám építészet legkorábbi példáinak tartják.
annak ellenére, hogy Mohamed első utódjának, a kalifának AB .. Bakr (szolgált 632-634), sikerült egyesítenie az Arab-félszigetet, nem sokkal később Jemen ismét megmutatta törékenységét. Gyakran, amikor a kalifa képviselőt küldött lázadások leverésére vagy más problémák kezelésére, a képviselő létrehozta saját dinasztiáját. Ez volt a helyzet a MU blokád Ibn Ziy, aki a 9.század elején megalapította a város zab blokád, mint a főváros. (Lásd: Ziy Enterprises-dinasztia.)
Jemen történelmében azonban az Iszlám diadalát követő legfontosabb esemény a 9.században az Irakból származó Zayd 6 szekta bevezetése volt—egy olyan csoport, amely elfogadta Zayd ibn, Mohamed közvetlen leszármazottja, mint a Próféta utolsó törvényes utódja. A jemeni kultúra és civilizáció nagy része a következő 1000 évben a Zayd Islam pecsétjét viselte. Ugyanebben az időszakban a frakcionált, dinasztikus, helyi és birodalmi uralkodók zavaros sorozata volt a házigazdája, akik egymás és a Zayd-ok ellen harcoltak Jemen ellenőrzéséért. Köztük volt a Ṣulayḥids a Fāṭimids, akik Ismāʿīlīs (egy másik Shiʿi ág); a Ayyūbids; a Rasūlids, akinek hosszú szabály (13.–15.) megszilárdult Sunnism dél, majd nyugat-Jemen.
Jemen legközelebb akkor jelent meg a világ színpadán, amikor egy beszámoló szerint egy szufi vallási rend vezetője felfedezte a kávé mint ital stimuláló tulajdonságait, valószínűleg a 15.század elején. Ennek eredményeként Jemen és a Vörös-tenger az egyiptomiak, az oszmánok és a különböző európai hatalmak közötti konfliktus színterévé vált, akik a Coffea arabica feltörekvő piacát, valamint a Keletről származó fűszerek és fűszerek hosszú távú kereskedelmét irányították; ez a konfliktus a 16.és a 17. század nagy részét elfoglalta. A 18. század elejére azonban az Európa és Ázsia közötti, Afrikát megkerülő útvonal vált az előnyben részesítetté, és a világ ismét elvesztette érdeklődését Jemen iránt. Időközben a kávéüzemet kicsempészték Jemenből, és számos új és jövedelmezőbb helyre ültették át, Ázsiától az Újvilágig. A kereskedelem átirányításának hatása drámai volt: az olyan városok, mint Aden és Mokka (ahogy a neve is sugallja, egykor nagy kávéközpont volt), amelyek lakossága meghaladta a 10 000-et, néhány száz falura zsugorodtak.
