Jenyiszej Kirgiz tárgyak
Yenisei Kirgiz étkészlet és oltár
Yenisei Kirgiz mezőgazdasági eszközök
kulturális és nyelvi szempontból a Jenisei kirgizek Türkek voltak. Szerint a Tang Huiyao (CE 961), amely nagy valószínűséggel A Xu Huiyao hogy Yang Shaofu mások pedig 852-ben fejezték be Anxi Ge Jiayun, a kirgizeket elsősorban kaukázusi vonásokkal jellemezték, némelyiküknek Kelet-Ázsiai vonásai voltak.
a xuanzongi Kaiyuan uralkodása alatt Ge Jiayun feljegyzést készített a nyugati régiókról, amelyben azt mondta: “a Jiankun állam népének mind vörös haja és zöld szeme van. A sötét szeműek Li Ling leszármazottai voltak … Tiele törzsből, és Hegunak nevezték magukat. A xiajiasi-ra való áttérés valószínűleg azért van, mert a barbár hangok néha gyorsak, néha lassúak, így a szavak átírása nem azonos. Amikor néha xiajiasi-nak ejtik, csak a szó gyors. amikor megkérdeztem a fordítótól, azt mondta, hogy Xiajiasi jelentése ‘sárga fej és vörös arc’, és hogy az ujgurok így hívták őket. Most a követek azt mondják, hogy maguknak van ez a neve. Nem tudom, melyik a helyes.
Xiajiasi-ból 6849 szovjet tudósok rekonstruálták a Khakass népnevet. Edwin G. Pulleyblank azt állítja, hogy a” vörös arc és sárga fej “jelentése valószínűleg egy népi etimológia volt, amelyet egy tolmács adott, aki elmagyarázta az etnonímet a török Q 6z ~ qizqil alapján, ami azt jelenti, hogy “piros”. A kirgiz magas, kék szemű szőkék leírása izgatta a tudósok korai érdeklődését, akik feltételezték, hogy a kirgiz nyelv eredetileg nem volt Török. Golden úgy vélte, hogy kirgizek Paleo-szibériaiak török vezetés alatt türkizek. Ligeti különböző tudósok véleményét Idézte, akik azt javasolták, hogy germánnak, szlávnak vagy Ketnek tekintsék őket, míg ő maga, követve Castrot és Schottot, a szamojéd eredetet részesítette előnyben egy feltételezett Kirgiz szó etimológiája alapján QA inconspektíva vagy QA KB “vas”. Azonban Pulleyblank érvelt:
amennyire én látom, az egyetlen alapja annak a feltételezésnek, hogy a kirgizek eredetileg nem Török nyelvűek voltak, az a tény, hogy szőkéknek írják le őket, ami aligha elfogadható érv a nyelv és a faj függetlenségével kapcsolatos mai elképzelések fényében. Ahogy Ligeti maga is elismerte, a Tang forrásokban a kirgiz nyelvről szóló egyéb bizonyítékok egyértelműen azt mutatják, hogy abban az időben Türk nyelvűek voltak, és semmilyen korábbi bizonyíték nincs a nyelvükről. Még a QA incontinua vagy QA incontinental szó is lehet, azt hiszem, Török. A Tongdian azt mondja: “Amikor az égen vas esik, összegyűjtik és használják. Úgy hívják, hogy jiasha (LMC kiaa-ons). Késeket és kardokat készítenek belőle, amik nagyon élesek.”A Tang Huiyao ugyanaz, kivéve, hogy elhagyja az idegen szót jiasha. Az “eső vas” biztosan meteoritokra utal. A szerkesztő, aki lemásolta a részt a Xin Tangshu-ba, sajnos félreértette, és megváltoztatta: “amikor esik az eső, a szokásuk mindig vasat szerezni”, ami meglehetősen értelmetlen. Ligeti sajnos csak a Xin Tangshu átjárót használta, anélkül, hogy a Tongdianra utalt volna. A QA incontinua vagy a QA incontinental helyreállítása meglehetősen elfogadhatónak tűnik, de kétlem, hogy ez a szó egyszerűen “vasat”jelentett. Úgy tűnik, inkább kifejezetten a “meteoritra” vagy a “meteorikus vasra”utal.
Michael Drompp Amerikai turkológus ugyanezen a véleményen van:
számos kutató kísértésbe esett, hogy a korai Kirgizeket nem Török népnek, vagy legalábbis etnikailag vegyes népnek tekintsék, nagy nem Török komponenssel. Sok tudós támogatta ezt az elképzelést, miután azonosította a nem Török (különösen Szamojéd) szavak példáit a kínai forrásokban megőrzött Kirgiz szavak között. Meg kell azonban jegyezni, hogy a nyelv és a “faj” közötti kapcsolat nagyon nem meggyőző. A kirgiz fizikai megjelenése már nem tekinthető annak jelzésére, hogy nem török nép volt, mint néhány esetleg nem török szó lexikai megjelenése, amelynek jelenléte a kirgiz nyelven a nyelvi kölcsönzés általános gyakorlatával magyarázható. A Jenyiszej Kirgiz feliratai (a nyolcadik században és később) valójában teljesen török nyelven íródtak, és a T ‘ ang kínai források egyértelműen kijelentik, hogy a Kirgiz írott és beszélt nyelv abban az időben megegyezett a török ujgurok nyelvével (Kínai Hui-ho, Hui-hu). A kínai forrásokban megőrzött Kirgiz szavak többsége valójában Török. Nincs ok feltételezni, hogy a kirgizek nem török származásúak, bár ezt a lehetőséget nem lehet lebecsülni.