Jivaro

kiejtés: Hee-va-ro
elhelyezkedés: Ecuador; Peru (Az Andok–hegység keleti lejtői) és Nyugat-Kolumbia
népesség: 15 000-50 000 (becslés. Nincs újabb népszámlálás befejeződött)
nyelv: Jivaro; kecsua
vallás: hagyományos misztikus és spirituális hiedelmek

bevezetés

A Jivaro egy Andok törzs gyakran tekintik a leginkább harcias emberek Dél-Amerikában. Az erőszakos harcosok története az Inka Birodalom terjeszkedésének napjaira nyúlik vissza, amikor a Jivaro harcolt, hogy mentes maradjon az Inka irányítástól. A hódítás során a spanyolokkal is harcoltak, és állítólag közel 50 000 spanyolt mészároltak le 1599-ben. Az egyik preferált hadviselési eszköz, amelyet Jivaro használt az európaiak elleni küzdelemhez, a blowgun volt, mérgezett dartsokat használva. A hódítást követő évszázadokban a Jivarók tovább küzdöttek a modern társadalomba való asszimiláció ellen, és ellenálltak a misszionáriusok egymást követő hullámainak. Miután híresek voltak az emberi fejek zsugorodásának gyakorlatáról, a Jivaro az utóbbi időben nagyrészt békés lett, és már nem teljesen elszigeteltek a modern társadalomtól.

elhelyezkedés és szülőföld

A Jivaro az Andok keleti lejtőin él, ahol a hegyláncok találkoznak az Amazonas folyóvízével. Ezt a trópusi erdőterületet gyakori és heves esőzések, valamint sűrű trópusi növényzet jellemzi. A Jivaro emberek kifejlesztettek egy trópusi-erdő típusú mezőgazdaságot, amely lehetővé tette számukra, hogy különböző növényeket termeljenek, mint például a manióka, a kukorica (kukorica) és az édesburgonya. Hogy kiegészítse a diéta, Jivaro hal, vadászat, és gyűjtsön gyümölcsöt az erdőben.

A Jivaro főleg Ecuadorban koncentrálódik, bár sok közeli rokon törzs, mint például az Aguaruna, Peruban és Kolumbiában található. A jelenlegi becslések szerint a lakosság körülbelül 15 000-50 000 ember.

nyelv

A Dzsivarók egy nyelvi családnak adják a nevüket. A Jivaro két nyelvből áll, a Jivaroanból és az Aguarunából, és számos dialektust beszélnek a régió rokon csoportjai, mint például Achuar-Shiwiar, Huambisa, Shuar és Maina. Egyes nyelvészek azonban úgy vélik, hogy a Jivaroan egyetlen nyelv, az Aguaruna a legkülönbözőbb nyelvjárás. A jivaroant Peruban, Ecuadorban és Kolumbia egy kis részén ismerik és beszélik, míg az Aguarunát Peru négy régiójában beszélik: Amazonas, Cajamarca, Loreto és San Martin.

folklór

A Jivaro gazdag Mitológiával rendelkezik. Számos ősi mítosz került átadásra a generációk során, hogy megmagyarázzák a Jivaro népek eredetét. A Jivaro-teremtés egyik történetében az Andok lábánál súlyos árvíz volt, két testvér kivételével mind meghalt. Miután a testvérek visszatértek menedékhelyükre, miután a vizek visszahúzódtak,két papagáj által elrendezett ételeket találtak. Az egyik testvér elkapta az egyik ajándékot hordozó papagájot, és feleségül vette. Ebből a házasságból három lány és három fiú született, akiknek leszármazottai a Jivaro nép lettek. A Jivaro-mítoszok a hagyományos Jivaro-mitológia és a misszionáriusok által az elmúlt évtizedekben bevezetett modern hiedelmek ötvözete.

a boa constrictor egyedülálló helyet foglal el a Jivaro mitológiában. Az Amazonas-medence legnagyobb kígyóját nemcsak az ereje miatt tisztelik és féltik, hanem azért is, mert úgy gondolják, hogy erős természetfeletti erőkkel rendelkezik.

vallás

A Jivaro egy spirituális és misztikus világhoz tartozik. A Jivaro mélyen gyökerező meggyőződése, hogy a körülöttük lévő spirituális erők felelősek a valós eseményekért. Szellemi jelentőséget tulajdonítanak az állatoknak, növényeknek és tárgyaknak. Sok mindennapi szokást és viselkedést az a vágy vezérel, hogy elérje a spirituális erőt vagy elkerülje a gonosz szellemeket. A boszorkányságtól való félelem miatt a Jivaro gyakran betegséget vagy halált tulajdonít ellenségeinek átkokra való erejének.

nagyon sok istenség vagy Isten van, akiket a Jivaro Tisztel. Ezek közül az elsődleges a Nungui vagy a Földanya, akiről úgy gondolják, hogy képes a növények növekedésére. Mélyen a föld alatt lakik, éjszaka felbukkan, hogy táncoljon a kertben. A nők nunguinak énekelnek, hogy megkérjék, védje meg a kertet, és naponta gondosan gyomlálják a kertet, hogy megnyugtassák. Ugyanilyen fontos az arutam lélek keresése, amely védelmet nyújt a sérülésekkel szemben, betegség, vagy halál. Ez a szellemi erő azonban átmeneti, de végül helyettesíthető egy ellenség megölésével. Az arutam power általi védelem törekvése biztosítja a Jivaro társadalomban elterjedt erőszak alapjául szolgáló hitrendszert.

MAJOR HOLIDAYS

Jivaro holidays áll a különböző rituálék és ünnepségek, amelyek jelzik a főbb élet átmenetek vagy események.

áthaladási rítusok

A Jivaro áthaladási rítusok és ünnepségek lelki hitük visszatükröződései. Minden személyes mérföldkövet és fontos eseményt spirituális jelentőséggel ünnepelünk. A legfontosabb pillanat egy fiatal férfi Jivaro életében az, amikor arra ösztönzik, hogy megszerezze arutamját, vagy védő szellem. A szülők attól tartanak, hogy e védő szellem nélkül a Jivaro fiatalok valószínűleg nem élnek túl felnőttkorban. A pubertáskor vagy azt megelőzően a fiatal hím Jivarót mélyen az erdőbe vezetik, ahol maikoa nevű hallucinogén drogot fogyasztanak, majd várják az arutam lélek látomását, amely megvédi őket a veszélyektől. Napokig ott maradhatnak, böjtölhetnek és fürödhetnek egy vízesésben, amíg a Szent látomásra várnak. Ha a látomás nem jön, hazatérnek, majd ismét elindulnak az erdőbe, hogy második kísérletet tegyenek. Miután megkapta ezt a hatalmat, a fiú részt vehet számos felnőtt tevékenységben, például vadászatban.

teljes felnőtt státusz azonban nem adható meg, amíg a fiú sikeresen le nem vadászik egy lajhárra, és meg nem tanulja a fejzsugorító technikákat. A fejvadászat tilalma ellenére az ilyen gyakorlat állítólag a 20.század közepén is folytatódott.

Az ecuadori és perui Jivaro törzsek bizonyos fokú szakértelemmel rendelkeztek a mumifikálás művészetében. A történelmi beszámolók szerint a Jivaro harcos további óvintézkedéseket tett főnökeik halhatatlanságának biztosítására azáltal, hogy balzsamozott testüket nagyon alacsony tűzön sütötte.

interperszonális kapcsolatok

háborús hírnevük ellenére a Jivaro valójában nagyon barátságos nép. A szomszéd vagy rokon házának meglátogatásakor a vendégek vendégszerető fogadtatásra számíthatnak. Manióka (manióka) gyökérből készült sört kínálnak, a családi étkezést pedig megosztják. Gyakran, ha a megtett távolságok nagyok,a vendégeket meghívják néhány napra. A koszos padlóra fektetett banánlevelek ágyként szolgálnak a látogatók számára.

ezek a látogatások lehetőséget adnak a férfiaknak arra is, hogy új feleséget keressenek. A nyugati kultúrákkal ellentétben a férfiak nyűgösek a megjelenésük miatt. Egy férfi jelentős időt tölthet egy látogatás vagy parti előtt az arcfestéssel, és dekoratív díszítéssel a ruhájára és a hajára. Különleges alkalmakkor összetett geometriai mintákat festenek az orrra és az arccsontokra. A tukán tollak díszítik a hajat, a fülpálcákat pedig a fül lyukain keresztül helyezik el. Amikor megpróbál vonzani egy fiatal nőt, az udvarló elkészíti a növények, gyógynövények és olajok házi keverékét, amely parfümként működik.

az ajándékozás szintén fontos a Jivaro között. A potenciális menyasszony közös ajándéka egy boa-szűkítő agyara, amely állítólag szerencsét hoz. Ha a szeretet ezen gesztusait viszonozzák, a férfi tárgyalásokat kezdhet a nő apjával, hogy feleségül vegye. A romantikus szerelem és a kölcsönös vonzalom a legfontosabb a házastárs kiválasztásában. Emellett a nők férjként keresik a jó vadászokat és harcosokat, míg a férfiak jó kertészekre és fazekasokra vágynak. A férj köteles menyasszonyi árat fizetni vagy szolgáltatásokat nyújtani a feleség apjának.

életkörülmények

a rokon családok egyetlen nagy közösségi házban élnek, nem pedig faluban. A leggyakoribb konstrukció egy nagy, egyszobás menedék, belső falak vagy helyiségek nélkül a magánélet érdekében. Ezek a házak, az úgynevezett jivaria, általában otthont nagy nukleáris családok átlagosan 8-10 ember, és egy egész közösség megy 30-40 ember. Védelmi célokra a jivaria menhelyeket egy meredek dombon építik a háztartás férfi feje férfi rokonai segítségével. A házaknak elég erősnek kell lenniük ahhoz, hogy ellenálljanak mind a heves esőzéseknek, mind az ellenséges támadásoknak. A férfiak pálmalevelek után kutatnak az erdőben, hogy nádtetőt építsenek a gyakori esőzések visszaszorítására. A Jivaro nagy, legfeljebb 24 m (80 láb) hosszú menhelyek építésére törekszik, amelyek lehetővé teszik számukra a látogatók kényelmes szórakoztatását. Bár szeretnek táncolni, szokásuk csak beltérben táncolni, ezáltal nagy alapterületet igényelnek.

bár nincsenek privát szobák, a ház két részre oszlik, az egyik a férfiak és a nők számára. Még külön ajtók is vannak a férfiak és a nők számára. Nagyon alapvető bútorokkal, alacsonyan fekvő, bambuszból készült ágyakkal (matracok nélkül), valamint polcokkal rendelkeznek az alapvető kerámia tárolására.

a Jivaro egyik szokatlan jellemzője a politikai szervezet teljes hiánya. Nincsenek törzsi vezetők vagy közösségi szervezetek. Az egyetlen szervezeti egység a családi csoport. Háború idején azonban két vagy több falu egyesülhet a közös ellenség elleni harcban, ahogy ez történt, amikor a spanyolok megpróbálták meghódítani őket. A Jivaro lakosság széles körben szétszórt, átlagosan 1,5-8 km (1-5 mérföld) a házak között. A családok legfeljebb 10 évig élnek egy házban, mivel a közeli tűzifa-és kisvadak kimerülnek. A családok ezután néhány kilométerrel vagy mérfölddel arrébb költöznek egy erőforrásokban gazdagabb területre

családi élet

a férfiak és nők szerepe a Jivaro társadalomban egyértelműen meg van írva. Ezek a különféle szerepek a vallási meggyőződéshez kötődnek. A munkamegosztás részben annak a hitnek az eredménye, hogy a legtöbb élettelen és élő tárgynak férfi vagy női lelke van. Manióka (manióka), például, úgy gondolják, hogy a női, így minden kapcsolódó feladatokat az ültetés, aratás, feldolgozása manióka maradt nőstények. A hím lélekkel rendelkező kukorica ültetése és aratása a férfiakra marad.

A Jivaro többnejű, vagyis a férfiaknak több felesége is lehet. Egy átlagos Jivaro család egy férfiból áll, akinek három felesége és több gyermeke van. Ez a gyakorlat a törzsközi hadviselés következtében a férfi populáció csökkenésére reagálva alakulhatott ki. Sok faluban a nők jelentősen meghaladják a férfiakat. A férj halála után az özvegy általában az elhunyt férj testvérének feleségévé válik.

A legtöbb Jivaro család nem teljes egy vagy két kutya nélkül. Nem háziállatként tartják őket, hanem a vadászat és az ellenség elleni védelem alapvető segédeszközeként. A kutyák alapvető szerepei kiváltságos helyzetet biztosítanak számukra a Jivaro háztartásokban. Nagylelkű figyelmet és gondoskodást kapnak. Ezenkívül majmokat vagy madarakat néha háziállatként tartanak.

ruházat

a napi ruha a Jivaro között egyszerű. Mind a férfiak, mind a nők sima barna ruhából készült ruhát viselnek, esetenként függőleges csíkokkal festve. Ezek a kézzel szőtt ruhák tartósak és robusztusak, és sok évig tarthatnak. A nők az egyik vállára terítik a ruhát, néha derékig övvel kéreghúrral vagy egy darab szőtt pamutdal. A férfiak a derék köré tekerik a ruhát úgy, hogy az a térd alá nyúljon. A férfi öltözék közös jellemzője a etsemat, tollakkal díszített szövött szalag, amelyet a fej körül viselnek.

Ünnepi ruha bonyolultabb. A férfiak fekete-piros festékkel festik az arcukat. A vállak köré madárcsontokból készült dísz van tekerve, ami az arutam lélek birtoklását és az általa nyújtott szellemi erőt jelzi. Újabban azonban a Jivaro nyugati ruházatot szerez. Gyakran előnyben részesítik ezeket a gyártott ruhákat különleges alkalmakra, például a szomszédos családok látogatására.

élelmiszer

A Jivaro meglehetősen változatos hús-és zöldség-étrenddel rendelkezik, amelyet számos forrásból nyernek. Étrendjük elsődleges elemei a kertjükben termesztett vágott zöldségek. Ezeket a gumókat (gyökérnövényeket, például burgonyát) és zöldségeket vadon élő útifű és más ehető növények takarmányozásával egészítik ki. Az étrendben lévő fehérjét csirkék nevelésével és vadon élő vadak vadászatával nyerik. Az állatokat, mint például a vaddisznókat, a pekarikat és a majmokat, nagy szakértelemmel vadászják a fúvókkal és a ritka dartsokkal. A folyókban a halak egy másik fehérjeformát biztosítanak. Mint sok más Amazon népnél, a Jivaro körében a legnépszerűbb ital az erjesztett manióka (manióka) gyökérből készült sör.

oktatás

A legtöbb Jivaro gyermek nem kap formális oktatást. Ahelyett, hogy megtanulnák a modern olvasási és írási készségeket, a Jivaro gyerekeket megtanítják a dzsungelben való túléléshez szükséges készségekre. Például nagyon fiatalon megtanítják őket úszni. Ezeket az alapvető készségeket szüleiktől és idősebb testvéreiktől tanulják. A széles körben szétszórt népesség miatt a legtöbb gyermek kevés kapcsolatban áll a testvérein kívül más játszótársakkal.

a kevésbé távoli Jivaro településeken a misszionáriusok felajánlhatnak valamilyen formális iskolát.

kulturális örökség

A dalok és a zene szorosan integrálódnak Jivaro mindennapi életébe. A dalok számos napi eseményt és különleges alkalmat kísérnek. A Jivaro férfiak szövés közben különleges dalokat énekelnek, akárcsak a nők kertészkedés közben. Partikon vagy ünnepi rendezvényeken majombőrből készült furulyákat és dobokat használnak az énekléshez.

munka

a munkanap nagy részét az állandó élelmiszerellátás biztosítására fordítják. A Jivaro elsősorban megélhetési mezőgazdasági termelők, és meglehetősen sokféle vágott növényt termesztenek, mint például a manióka (manióka) gyökér, édesburgonya, cukornád, földimogyoró és útifű. A nők a nap nagy részét azzal a fáradságos feladattal töltik, hogy a nagy kertet gyomoktól mentesen tartsák. A nők felelősek az ételek és italok tárolásához szükséges kerámia előállításáért is. A fiatal lányok hajlamosak a házra, és felelősek olyan feladatokért, mint a padló söpörése banánlevelekkel.

a férfiaknak sokkal változatosabb feladataik vannak, mint például az erdő megtisztítása, tűzifa gyűjtése és vadászat. Ők is kifejlesztették a készség ravaszkodó blowguns és lándzsák, amelyek nélkülözhetetlenek a vad vadászat. A fúvópisztoly készítésének folyamata akár néhány hétig is eltarthat az elejétől a végéig. A chonta pálmafából származó fát felnyitják, összekötik, és homok és víz keverékével ürítik ki. Az utolsó érintés a csontból készült szájrész hozzáadása. A Darts gyorsan készül, a pálmalevelek élesítésével. Curare a dart hegyére kerül, amelyet közel 30 m (100 láb) meghajtással lehet elérni majmok fákban vagy nagy madarakban. A hosszabb, néha akár 4,5 m (15 láb) hosszúságú fúvópisztolyok nagyobb pontosságot tesznek lehetővé, de nehéz nagy távolságokat megtenni a zsákmány nyomon követése közben. A legtöbb fúvópisztoly tehát 2 m és 2,5 m (6-8 láb) között van.

A Jivarók már nincsenek teljesen elszigetelve a modern társadalomtól. Gyakran kereskednek bőrökkel és tollal megmunkált kézműves termékekkel, hogy árukat szerezzenek a kereskedelmi szektorból. Ezenkívül néhány Jivaro munkásként dolgozik, hogy készpénzt szerezzen a modern áruk vásárlásához. Különösen értékelik a macheteket, a fejszéket és a fegyvereket, mivel ezek hasznos eszközök az erdőben való élethez.

sport

A Jivaro nem vesz részt a sportban.

szórakozás és kikapcsolódás

A Jivaro ünnepi nép, és az egész éjszaka vagy akár több napig tartó partik gyakoriak. Esténként töltött tánc és ivás manióka (manióka) sör szomszédokkal a fő formája a szórakozás. Néhány óra ivás és beszélgetés után a párt felélénkül, amikor a dobokat kihozzák. Tánc és ének következik, általában hajnalig. A Jivaro számára ezek a felek ritka alkalmat kínálnak a társadalmi interakcióra és kommunikációra egy olyan társadalomban, ahol napi szinten korlátozott a kapcsolat a családon kívüli másokkal.

népművészet, kézművesség és hobbi

A Jivaro képzett kézműves. A nők nagyon fiatalon megtanulják a fazekasságot. A szövés művészete kizárólag a férfiak számára van fenntartva. A trópusi növényekből kivont természetes színezékekkel fonják, szövik és festik a gyapotot. A kidolgozott tollas fejdíszeket és tárgyakat szintén széles körben keresik művészi szépségük miatt. Ezeket a készségeket még mindig tanítják az egymást követő generációk, de a nyugati áruk növekvő elérhetősége általában csökkentette a hagyományos áruk minőségét.

társadalmi problémák

A Modern társadalom továbbra is kihívást jelent a hagyományos kultúra számára.

nemi kérdések

A Jivaro törzsek rendszeresen gyakorolják a többnejűséget. A Jivaro azonban állandó háborút folytat egymás között, amelynek közvetlen oka a poligámia. A legtöbb feleséget az ellenség megölésével és a nők elkobzásával szerzik meg, mint hadizsákmányt. Ha egy Jivaro feleséget felfedeznek a hűtlenség bármilyen megszegésében, félelmetes fegyelmezésnek vetik alá, amely magában foglalja az első és a második bűncselekmény fizikai kínzásának különféle módszereit, a harmadik bűncselekményért pedig a halált.

a férfiak és nők szerepe a Jivaro társadalomban egyértelműen meg van határozva, és vallási meggyőződéshez kötődik. A nemi szerepek azt állítják, hogy a férfiak védik, vadásznak, halásznak, tisztítják az erdőt és fát vágnak. A Jivaro nők művelik a földet, szakácsok, sörözők, és gondoskodnak a gyerekekről és az állatokról. A Jivaro nők felelősek az ételek és italok tárolására szolgáló kerámia gyártásáért is. A fiatal lányok hajlamosak a házra, és felelősek olyan feladatokért, mint a padló söpörése banánlevelekkel.

bibliográfia

Descola, Philippe. Twilight Spears: három év a Jivaro között. New York: Új Sajtó, 1996.

Furneaux, Rupert. Primitív Népek. London: David és Charles, 1975.

Harner, Michael J. a Jivaro: a Szent vízesések emberei. New York: Doubleday Horgony, 1973.

Redmond, Elsa. Tanulmányok a Latin-amerikai Etnohistóriáról és régészetről, ” törzsi és főleg hadviselés Dél-Amerikában.”Michigan: Ann Arbor, 1994.

Weyer, Edward. Primitív Népek Ma. New York: Doubleday and Company, 1961.