a három fő kami rögzített Daikokuten, Ebisu és Taira no Masakado. Mivel Daikokuten és Ebisu is a szerencse hét Istenéhez tartozik, a Kanda Kegyhely népszerű hely az üzletemberek és vállalkozók számára, hogy imádkozzanak a gazdagságért és a jólétért.
Taira no Masakado földbirtokos kormánytisztviselő volt, aki hatalmas felkelést vezetett a Heian-kormány ellen, és “új császárnak” nyilvánította magát. Később a félelem és a tisztelet keverékéből helyi kami rangra emelték. Fontos alakja a szentély történelmének. 940-ben bekövetkezett veresége után Fudzsivara no Hidesato lefejezte, levágott fejét pedig egy fából készült vödörben vitték a Shibasaki (Edo) területre, és egy alacsony dombon temették el a szentély mai helyének közelében. A helyiek, akik tisztelték a dacát, és féltek az átoktól, a Kanda szentélyben rögzítették, és a szelleme azt mondta, hogy vigyáz a környező területekre. Azt beszélték, hogy amikor a szentély romba dőlt, Masakado dühös szelleme természeti katasztrófákat és csapásokat okozott a közeli földeken. Azt is mondják, hogy Tokugawa Ieyasu kényelmetlenül érezte magát, hogy kastélyát egy ilyen hatalmas szellem közelében építették, ezért úgy döntött, hogy a Kanda szentélyt modern helyére költözteti.
közben Meiji időszak, a császár Meiji nyilvános nyomással szembesült, hogy vegye fel Kanda szentély ban,-ben Tokió tíz szentélye (KB, Tokió jissha), de habozott ezt megtenni, mert a szentély kapcsolatban állt Taira no Masakadóval, akit veszélyes kormányellenes demagógnak tekintettek. Ezt ideiglenesen úgy oldották meg, hogy eltávolították Taira no Masakado mint rögzített kami. Masakado szelleme azonban annyira népszerűnek bizonyult a közemberek körében, hogy a második világháború után szimbolikusan visszatért a szentélybe.
