a Khilafat mozgalom nagyon fontos esemény volt India politikai történetében. Az indiai muszlimok nagy tiszteletben tartották a Khilafat (kalifátus), amelyet az Oszmán Birodalom tartott. Az első világháború alatt az Oszmán Birodalom (Törökország) csatlakozott a háborúhoz Németország javára. De Törökország és Németország elvesztette a háborút, és a paktum közismert nevén Isztambuli megállapodás között kötött a szövetséges erők November 3-án 1918. A paktum értelmében Törökország területét felosztották Franciaország, Görögország és Nagy-Britannia között.
a háború alatt az indiai muszlimok nagyon kellemetlen helyzetben voltak, mert mélyen gyökerező odaadásuk volt a kalifátusnak. Mélyen tisztelték ezt a Szent intézményt. Ezért a brit kormánynak nyújtott támogatásuk a török szent helyek védelmétől és védelmétől függött, azzal a feltétellel, hogy Törökországot nem fosztják meg területeitől. A brit kormány azonban nem tudta teljesíteni mindkét ígéretet. Az 1920-as megtakarítási szerződést Törökországra kényszerítették, és az olyan területeket, mint Samarna, Trákia és Anatólia, elszakították tőle, és elosztották az európai országok között. Dühhullám söpört végig a muszlin világon, és az indiai muszlimok fellázadtak a brit kormány ellen. Az olyan muszlim vezetők, mint Maulana Abdul Kalam Azad, Moulana Muhammad Ali Johar, Moulana Shoukat Ali és mások a brit kormány politikája ellen reagáltak, és rács mögé kerültek.
így a muszlimok tömegmozgalmat szerveztek, amely Khilafat Mozgalom néven vált ismertté. Ennek a mozgalomnak a célja a következő volt:
a) Törökország szent helyének védelme
b) Törökország területeinek helyreállítása
c) az Oszmán Birodalom helyreállítása.
1919 decemberében mind a Khilafat Bizottság, mind a Kongresszus egyidejűleg ülésezett Amritsarban, és egy küldöttséget készítettek elő, amelyet Maulana Mohammad Ali Dzsohar vezetésével Angliába küldtek, hogy találkozzanak a brit miniszterelnökkel, a kabinet tagjával és a parlamenti képviselőkkel, és elmagyarázzák az indiai álláspontot a Khilafattal kapcsolatban. A küldöttség 1920-ban Angliába látogatott. A küldöttség vezetői az Alsóházhoz fordultak, és látták a brit miniszterelnököt, Lloyd George-ot, aki nem vette figyelembe a küldöttségek követelését. A küldöttség nyolc hónapig tartózkodott Londonban, és sok szívet és együttérzést nyert Nagy-Britanniában. A küldöttség azonban 1920 októberében sikertelenül tért vissza Indiába.
a sikertelen angliai látogatás után a Khilafat Mozgalom vezetői rájöttek, hogy a britek nem voltak abban a hangulatban, hogy segítsenek nekik. Ezért rájöttek, hogy új stratégiát kell elfogadni annak érdekében, hogy felélénkítsék a szabadság iránti lelkesedést és buzgalmat az általános lakosság körében. E célból úgy döntöttek, hogy elindítanak egy nem együttműködési mozgalmat. Amikor a Khilafat mozgalom vezetői bejelentették az együttműködés nélküli mozgalmat, a Kongresszus teljes támogatását kiterjesztette a Khilafat mozgalomra. A két vezető találkozott Amritsarban, és elhatározták, hogy Gandhi úr vezetésével országos agitációt indítanak. Az agitáció a brit kormány ellen volt. A Jamiat-ul-Ulama Hind kiadta a Fatwa nak,-nek Tark-e-Mawalat. A következő pontokat tartalmazza:
1. Lemondás minden kormányzati címről.
2. A törvényhozás és a bíróság bojkottja.
3. A hallgatók visszavonása az oktatási intézményekből.
4. Lemondás a kormányzati posztokról.
5. Általános polgári engedetlenség.
a fatwa kihirdetésének eredményeként több százezer ember adta vissza a címeket, és abbahagyta gyermekeinek állami iskolákba és főiskolákba küldését. Azok a magasan képzett fiatal férfiak, akik magas kormányzati pozíciókba kerülhettek volna, búcsút vettek fényes jövőjüktől, és rendes munkát vállaltak a magánszektorban. A kormányhivatalokban létrehozott vákuumot örömmel töltötték be a hinduk, míg a muszlim kormányzati alkalmazottak készségesen elfogadták az éhezést a muszlim ügy érdekében.
Gandhi Úr hipnotizmusa alatt a muszlim ulama ítéletet hozott, és Indiát Dar-ul-Harabnak nyilvánította, ezért a muszlimoknak más országba vagy Dar-ul-Salamba kellett vándorolniuk. Családok ezrei adták el ingatlanjaikat értékük tizedéért, majd 1920 augusztusában sietve elindultak Afganisztánba. Tizennyolc ezer ember vonult Afganisztán felé, amely nem tudta elviselni az emberek beáramlását. Így az afgán hatóságok lezárták határaikat. Végül a Muhajarinoknak vissza kellett térniük otthonaikba. Nagyon sok idős férfi, nő és gyermek halt meg útközben, amikor hazatértek, és azok is, akik szerencsére élve jutottak el korábbi helyükre. Hajléktalannak és nincstelennek találták magukat. Valójában nagy nehézségekkel szembesültek. Még a Khilafat mozgalom prédikátorai is felismerték a tényt.
1921 januárjában a különböző főiskolák és iskolák közel háromezer diákja bojkottálta óráit, és számos tanár, többségük muszlim volt, benyújtotta lemondását. A mozgalom annyira erős lett, hogy a kormány köteles volt figyelni a problémára. A brit kormány meghívta Seth Jan-Muhammad Chutanit, a Khilafat konferencia elnökét Londonba, hogy megvitassák a kérdést. Az MTA vezetése alatt álló küldöttség Londonba látogatott, és megvitatta a muszlimok érzelmeit, de a küldöttség is sikertelenül tért vissza.
a Khilafat mozgalom véget ért, amikor indiánok ezreit helyezték a pult mögé. A vezetők minden erőfeszítésük ellenére nem tudták fenntartani a Hindu-muszlim egységet. Az egyik fő ok, amely halálos csapást okozott a Khilafat mozgalomnak, Gandhi közvetett bejelentése volt az együttműködés nélküli mozgalom megszüntetéséről. Gandhi 1922 februárjában gyújtogatási eseményt használt fel, amikor egy erőszakos csőcselék felgyújtott egy rendőrségi chokit Chora Churi nál nél Gorakpur körzet, huszonegy rendőrt halálra égetve ürügyként az együttműködés elmaradásának visszavonására mozgalom. Ez hátrányosan érintette a Khilafat mozgalmat, amely a mozgás szerves részét képezte. 1924-ben Kamal Atatürk demokratikus alapon kormányt hozott létre Törökországban a Khilafat mint kormányzati rendszer eltörlésével, amely végső csapást mért az indiai Khilafat mozgalomra, és az emberek elvesztették minden érdeklődésüket a mozgalom iránt.
hiba a mozgás:
1. Khilafat eltörlése Kamal Atatürk által súlyos csapást jelentett a szubkontinens Khilafat mozgalmára, és száműzte Abdul Majeed szultánt, egy tehetetlen Kalifát, és megszüntette Khilafatot mint intézményt, ennek köszönhetően minden agitációs tevékenység véget ért a szubkontinensen.
2. A Hijrat mozgalom kiábrándította a muszlimokat a Khilafat mozgalomból India Darul-Harabnak nyilvánítása miatt. Sok muszlim vándorolt ki Szindhből és N. W. F. P.-ből Afganisztánba. Az afgán hatóságok nem engedték át a határt. E tragikus esemény után azok, akik a Hijrat mozgalmat támogatták, rájönnek hibájukra, amely a mozgás kudarcát eredményezte.
3. Amikor a Khilafat mozgalom Érett lett, és elérte a csúcspontját. Tragikus esemény történt Chora Churi faluban, amelyben a rendőrség tüzet nyitott a helyi lakos felvonulására. Az agitált csőcselék ellentámadásban tűzre állította a rendőrőrsöt, amelynek eredményeként huszonegy rendőrt élve megégettek. Az incidens miatt Ali testvérét és más muszlim vezetőt letartóztatták, és Gandhi Úr leállította a mozgalmat. Ennek következtében a mozgás elvesztette intenzitását.
következtetés:
a Khilafat mozgalom azért indult, hogy megvédje a Khilafatot Törökországban, ami lényegében a Muszlimoké volt. A hinduk bevonásával a mozgalom megerősödött, és lehetőség nyílt arra, hogy sikerrel találkozzanak a mozgalommal. A brit kormány a muszlimok és a hinduk közös ellensége volt. Ezért mindkét nemzet egységes erőfeszítéseket folytatott ellene. De a különbség a hinduk és a muszlimok között még hangsúlyosabbá vált, és sok más esemény azt mutatta, hogy a hinduk ellenállása a brit kormánnyal szemben nem volt tartós. Amikor a Khilafat mozgalom elérte a sikerét, a hinduk, különösen Mr. Gandhi feladta a mozgalmat, és egyedül hagyta a muszlimokat, és a mozgalom kudarcát okozta.
