nemrégiben Sathival készített interjúm során kotodamát említette, mint az egyik japán fogalmat, amelyet megpróbált beépíteni a mindennapi életébe. A következőképpen foglalta össze: “amikor jó dolgokat mondasz, jó dolgok történnek.”Ez arra késztetett, hogy többet tudjak meg, és további kutatásokat végezzek ezzel a koncepcióval kapcsolatban. Itt van, amit találtam.
Mi Az A Kotodama?
a kotodama szó a következő két kanji karakterrel íródott:++. Az első, koto, jelentése ” beszéd “vagy” szó”, a második, tama, jelentése” szellem “vagy” lélek.”A Kotodama nagyjából lefordítható” szó szellem ” – ként, és arra a hitre utal, hogy a szavak spirituális erőt tartalmaznak.
alapvetően a pozitív szavaknak pozitív erejük van, míg a negatív szavaknak negatív erejük. Ezek az erők hatással lehetnek egy személy környezetére, a bekövetkező eseményekre és az elmére. Ezért óvatosnak kell lennünk az általunk használt szavakkal, mert hatalmuk vissza fog térni ránk. Továbbá, ez a misztikus erő nem csak magukban a szavakban rejlik, hanem abban is, ahogyan és intonációban mondják őket. A káros szándékkal mondott kedves szavak negatív energiát hordoznak. Úgy gondolják továbbá, hogy valaki nevének hangos felhívása hatással lehet erre a személyre.
mi a Kotodama eredete?
történelmileg úgy gondolják, hogy a kotodama hit a Nara időszak (710-794). A manyoshu versek gyűjteményében jelenik meg, amelyben a” A föld, ahol kotodama boldogságot hoz ” kifejezést Japán leírására használják.
gyökerei a japán animista vallásban, a Sintóban találhatók. A Sintóban úgy gondolják, hogy nemcsak az embereknek, hanem az állatoknak és minden tárgynak is van lelke. Ebben az összefüggésben nem meglepő, hogy a szavaknak is lelkük van. Az ősi időkben a kami-nak szóló varázslatokat és varázsigéket úgy tekintették, mint amelyek valamilyen isteni erőt hordoznak, különösen, ha bizonyos módon írták őket. A sintó papok önként kerülték a kínai eredetű szavak használatát, hisz abban, hogy a kotodama csak az eredet Japán nyelvében rejlik.
a kotodama még a modern időkben is összekapcsolódott a “tiszta” Japán nyelv fogalmával, szemben a más nyelvekből származó kölcsönszavakkal. Ennek a hitnek olyan politikai következményei vannak, amelyek különösen a második világháború idején voltak láthatóak. A mai globalizáció korában a kotodama néha olyan érvelés, amelyet olyan emberek használnak, akik úgy érzik, hogy a japán nyelvet és kultúrát fenyegetik a nyugati hatások.
a Kotodama néhány következménye a mindennapi életben
a japán kultúra hangsúlyozza az emberek közötti harmónia fontosságát, és az általános szabály az, hogy a konfliktusokat és a negatív beszélgetéseket amennyire csak lehetséges (legalábbis a nyilvánosság előtt) kerülni kell. Vannak azonban bizonyos helyzetek, amikor a kotodamába vetett hit nagyon jól látható.
az első a japán esküvőkön van, amelyek során a vendégeknek ügyelniük kell arra, hogy elkerüljék az olyan szavakat, amelyek elválasztást jelenthetnek. Például: “vágni”, “megtörni”, “megosztani”, “visszamenni”, “véget érni” stb. A “nyitás” kifejezést még az esküvő végére is utalják! Japánban a vendégek pénzt hoznak ajándékba az ifjú házasoknak, és meg kell győződniük arról, hogy az általuk adott összeg nem kétszerese a kettőnek, ami arra utalhat, hogy a számoknak, akárcsak a szavaknak, is van hatalma.
egy másik helyzet, amelyre tabu szavak vannak, a vizsgák. A felvételi vizsgák a japán diákok oktatásának minden szakaszában jelentős részét képezik, és az ügyet nagyon komolyan veszik. Japánul a vizsga elmulasztását szó szerint úgy mondják, hogy” elesik egy vizsgán”, tehát az elkerülendő szavak ebből a lexikai mezőből származnak:” esni”,” csúszni”,” megbotlani ” stb.
szavaink kiválasztása
a szavaknak valóban van spirituális erejük, és befolyásolhatják az eseményeket? Hagyom, hogy a saját személyes meggyőződése szerint válaszoljon erre a kérdésre. Nem tagadhatjuk azonban azt a hatalmat, amelyet a szavak gyakorolhatnak a minket körülvevő emberekre.