Munka 6 összefoglaló

Jób 6 összefoglaló: Jób 6.és 7. fejezetében van egy beszédünk Jób-tól. Ez a beszéd válasz Elifáz Jób első beszédére adott válaszára.

és amire Jób reagálni fog, az Elifáz állítása – saját személyes tapasztalatai alapján–, hogy a gonosz emberek szenvednek. Ezért Jób valamilyen szinten gonosznak kell lennie. Olyan jól nézett ki – de nyilvánvalóan van valami gonoszság, amelyet Jób rejteget. És végül Isten foglalkozik vele. Ez az, amit Elifáz gondol.

de a probléma az, hogy Elifáz nem érti, hogy Jób igazságos, és hogy Isten ezt nem büntetésként vagy akár megfenyegetésként teszi Jóbnak az életében elkövetett bűnökért. Isten azért teszi ezt, hogy bebizonyítsa a Sátánnak és mindenkinek, hogy Isten méltó az imádatra pusztán azért, aki ő – nem csak azért, amit az őt imádóknak ad.

de ennek semmi értelme Elifáz számára. És még Jobnak sincs semmi értelme.

ezeknek az embereknek nagy nehézségeik vannak Isten útjainak megértésével. Ezért el kell jutniuk arra a pontra, ahol bíznak a bölcsességében.

de – még nincsenek ott. És ezért vagyunk a vita és párbeszéd első három ciklusának közepén olyan emberek között, akik nagyon össze vannak zavarodva arról, hogy mit tesz Isten Jób életében.

munka 6 összefoglaló | bevezető

és így lépünk be a 6.fejezetbe.

1 de Jób válaszolt és azt mondta,

Jób elmagyarázza korábbi állításait a fejezetben 3…

2 ó, hogy az én bánatom alaposan meg lett mérve,
és az én fektetett a mérlegek együtt!

3 Most nehezebb lenne, mint a tenger homokja:
ezért a szavaimat .

4 Mert a Mindenható nyilai bennem vannak,
a méreg felizgatja lelkemet:
Isten rémületei sorakoznak ellenem.

szóval, azt hiszem, hogy Jób vonzó az itteni barátai számára. Azt kívánja, hogy pontosan közvetítse a bánatát. Mintha számszerűsíteni tudta volna, és címkét rakott volna rá, hogy megértsék ennek a hatalmasságát.

ez olyan, mint amikor a feleségem, Lori terhes volt a két fiunkkal, és rosszul érezte magát. És egyszerűen nem tudtam a fejembe vésni, hogy milyen volt. Megkérném, hogy értékelje a betegségét egy 1-től 10-ig terjedő skálán. Valahogy ennek a válasznak a ismerete segített együttérzőbb kapcsolatba lépni vele.

és ez az, amit Jób végső soron akar – ahogy később látni fogjuk. Együttérzést akar a barátaitól.

és érdekes, hogy Jób elismeri, hogy szavait elnyelik – vagy más fordításban – vadul.

és szavai arra utalnak, hogy Isten elhagyta őt. És ami még rosszabb, hogy Isten határozottan ellene van.

Jób 6 Összefoglalás | további szenvedés

most, ezen a ponton, szeretném, ha figyelembe vennénk, hogy Jób szenvedései túlmutatnak azon, amiről az 1.és 2. fejezetben hallottunk. A gyermekek elvesztése, a javak elvesztése és a bőrbetegsége nem volt az egyetlen nyomorúság, amit Jóbnak okozott.

valójában hallunk a további küzdelem, hogy Jób volt, hogy nem tud enni kezdve vers 5…

5 vajon a vad szamár bray, ha van fű?
vagy loweth az ökör felett takarmány?

a válasz nem. Az állatok nem kiáltanak ételért, ha az étel közvetlenül előttük van.

6 Lehet-e enni só nélkül?
vagy van-e íze a tojásfehérjének?

a válasz ismét nem. Senki sem szereti az íztelen ételeket.

Jób 6 Összegzés | étkezési nehézség

ezért Jób nyomon követi ezeket a kérdéseket azzal, hogy elmondja, hogy nagyon nehezen eszik semmit-akár íztelen, akár sózott.

7 azok a dolgok, amelyeket a lelkem nem volt hajlandó megérinteni
olyanok .

és ezért – minden más mellett, amiről tudunk-Jób azt akarja, hogy Isten ölje meg…

8 ó, hogy megkaphassam a kérésemet;
és hogy Isten megadja nekem azt a dolgot, amire vágyom!

Nos, mi az?…

9 még azt is, hogy Istennek tetszene, ha elpusztítana engem;
hogy elengedné a kezét, és levágna engem!

mert Jób zaklatott elméjében – ha meghalna, a következő lenne a helyzet…

10 akkor még vigasztalnom kellene;
igen, bánatomban: 6491 mert nem rejtettem el a szent szavait.

Jób nyomorúságos életéhez képest a halál vigasztaló lenne. És bár ez a vers kissé rejtélyes – azt hiszem, a lényege az, hogy legalább meghalna, ha nem rejtette volna el Isten szavait. Még ha meg is halt a kíméletlen bánat közepette – vigasztalásban halhatott meg–, megkeményíthette vagy bátoríthatta saját szívét, tudván, hogy hűséges hallgatója és cselekvője volt Isten szavainak ebben a rövid és nyomorúságos életében.

Jób 6 Összefoglalás / erő hiánya

ezután Jób folytatja az erő hiányának versekben való beszédét 11-13…

11 Mi az én erőm, hogy kellene ?6491 és mi az én végem, hogy meghosszabbítsam az életemet?

más szavakkal, azon gondolkodik, miért kellene továbbra is erősnek lennie és élnie. Miért nem halsz meg? Nincs miért élnie.

12 Az én erőm a kövek ereje?
vagy az én húsom sárgaréz?

nem – természetesen nem az. az ember húsa – a kőhöz és a fémhez képest rendkívül gyenge és elpusztítható.

13 nem az én segítségem van bennem?
és a bölcsesség egészen tőlem származik?

tehát Jób azt mondja, hogy hiányzik mind az erő, mind a bölcsesség. Egyik eszközzel sem tud segíteni magán. Teljesen tehetetlen, hogy megállítsa szüntelen szenvedését.

Munka 6 Összefoglaló / Segítség!

de – ahogy a Prédikátor könyve mondja – kettő jobb, mint egy. Mert ha az egyiket legyőzik, a második képes segíteni neki.

és ez igaz. De Jób nem tapasztalja meg ezt a fajta segítséget – sem Elifáztól, sem a másik kettőtől, sem a saját családjától, a 14. vers szerint…

14 annak, aki szenved, meg kell mutatni barátjától;
elhagyja a Mindenható félelmét.

tehát, még ha egy ember bolonddá is válik, és elhagyja a Mindenható félelmét – ha ez az ember valamilyen rendkívüli nyomás és szenvedés alatt áll–, a legkevesebb, amit egy igaz barát tehet, hogy némi kedvességet mutat neki. Talán ez visszahozná ezt a bölcsességet.

Jób 6 összefoglaló | amit Elifáz tett

de Elifáz ezt nem tette meg – amint azt a 4.és 5. fejezetben láttuk. Inkább…

15 testvéreim csalárdul bántak, mint egy patak,
és mint a patakok patakja, elmúlnak;

ezeket a patakokat hideg lehet elrejteni…

16 amelyek a jég miatt vannak,
és ahol a hó el van rejtve:

ezek a patakok hő miatt eltűnhetnek…

17 Mikor, eltűnnek:
amikor meleg van, a helyükről fogyasztják őket.

18 útjaik elfordulnak;
semmivé válnak, és elpusztulnak.

ezután Jób folytatja a rossz barátok metaforáját, hogy olyanok, mint az eltűnő patakok, amikor szomjas vándorokat ábrázol, akik vizet keresnek ezekből a patakokból, de nem találnak semmit…

19 a Tema nézett,
a Sába várta őket.

20 azért voltak, mert voltak ;
ide jöttek és voltak .

tehát Jób összehasonlítja mind a három barátját, mind a saját rokonait ezekkel a közel-keleti wadikkal – ezekkel a sekély patakokkal, amelyek az esős évszakban vízzel vannak feltöltve–, majd ugyanolyan gyorsan eltűnnek a száraz évszakban.

és ezt a pontot teljesen világossá teszi a 21.versben.

21 Mert most semmik vagytok;
látjátok az én letaszításomat, és féltek.

más szavakkal, ahelyett, hogy ott lennének, hogy támogassák Jóbot, ezek az emberek most félnek a szerencsétlenségétől, és nem állnak készen arra, hogy segítsenek barátjuknak – inkább megbízhatatlannak bizonyulnak, mint azok az eltűnő patakok.

Jób 6 Summary | No Comfort

ezért Jób feltesz nekik néhány kérdést, hogy segítsen nekik meglátni, milyen ostobaság megtagadni a vigasztalást a 22.és 23. versben.

22 azt mondtam, Hozd ide?
vagy adj nekem az anyagodat?

Jób nem kérte tőlük, hogy adjanak neki semmit – bár miután a Szabeusok és a Káldeusok kirabolták, biztosan használhatott volna tőlük valamit.

23 vagy szabadíts meg az ellenség kezétől?6491 vagy Megválts engem a hatalmasok kezéből?

tehát ő sem kéri ezeket az embereket, hogy szabadítsák meg őt valamilyen ellenségétől.

az ilyen jellegű kérdések kényszerítenék őket. Ez legalább megmagyarázná, hogy miért tartózkodnak és zárkózottak abban a tekintetben, hogy nem vigasztalják őt.

Munka 6 Összefoglaló | Miért Nincs Kényelem?

ezért kell lennie valamilyen más oknak, amiért nem hajlandók szimpatizálni Jób iránt. Talán lemaradt valamiről. Ezt mondja a 24. versben is.

24 Taníts meg, és visszatartom a nyelvemet:
és értesd meg velem, hogy miben tévedtem.

és Jób őszinte. Ha a barátoknak van valami érdemi mondanivalójuk, akkor készségesen meghallgatja.

Jób 6 összefoglaló / feddést akar

Jób még azt is elismeri, hogy értékeli ezt a fajta feddést – még akkor is, ha versben erőszakos 25…

25 hogy vannak a szavak!
de mivel érvelsz ?

ez a kulcs. A szavaknak őszintének kell lenniük. Nem baj, ha erőszakosak és fájdalmasak – mindaddig, amíg igazuk és becsületük van.

de Jób nem így látja Elifáz szavait. Elifáz érvei semmit sem bizonyítottak. Nem segítettek Jobnak megérteni, miért szenved. És persze-ez az, amit a munka keres. Egy magyarázat. Olyan módon, amelyben megértheti Isten útjait az életében.

Jób 6 összefoglaló | nincs nyereség a támadásból

de Elifáz beszéde nem tette meg a trükköt. Elifáz megtámadta Jób-ot. Jób pedig azt mondja Elifáznak a 26. versben, hogy valójában semmit sem nyer azzal, ha megtámadja Jób-ot. Mert Jób elismeri, hogy szavai csak szél…

26 gondoljátok-e szavakra,
és a kétségbeesett ember beszédeire, melyek olyanok, mint a szél?

és Jób összehasonlítja Elifáz tetteit, amikor kétségbeesett állapotában szóban megszólította őt ahhoz, aki – mondhatni – cukorkát vett el egy csecsemőtől. Vagy-Jób ősi közel-keleti módon állítja, amikor azt mondja…

27 Igen, legyűritek az apátlanokat,
és ástok egy gödröt a barátotoknak.

Jób úgy érzi, hogy ő az apátlan, és Elifáz elárasztotta őt tehetetlen állapotában. Annak ellenére, hogy állítólag Elifáz barátja – úgy érzi, mintha ez az ember megpróbálta élve eltemetni Jóbot!

és ami úgy tűnik, hogy leginkább bántja Jóbot Elifáz Jóbot ért kritikájában, az az, hogy Elifáz azt jelzi, hogy Jób hazudik. Ahhoz, hogy Elifáz kijelentései a 4.és 5. fejezetben igazak legyenek, Jób-nak álnok hazugnak kell lennie.

Jób 6 összefoglaló | nem hazudik

ezért Jób azt mondja Elifáznak és barátainak, hogy nézzenek rá – és Jób biztos abban, hogy ha Elifáz, Bildád és Cofár alaposan megnézik, tudni fogják, hogy Jób nem hazudik a 28.versben.

28 6491 mert nyilvánvaló számotokra, ha hazudok.

és ami érdekes ebben a kihívásban, az az, hogy hogyan felel meg Elifáz saját személyes tapasztalataira helyezett hangsúlyának. Emlékszel? Elifáz többször utalt saját személyes tapasztalataira, amikor megpróbálta bizonyítani, hogy Jób elrejtette a bűnt, amiért Isten most megbüntette.

Nos – most Jób azt mondja – szerezz némi személyes tapasztalatot, Elifáz. Nézz rám. Személyesen megtapasztalhatja azt a tényt, hogy nem hazudok. Ennyire bízol a saját számításaidban? Nos, számolj ezzel – nem hazudok. Nézd, majd meglátod.

és itt van, amit Jób nem hazudik-vers 29…

29 , 6491 igen, az én igazságom .

30 van-e gonoszság a nyelvemben?
az ízlésem nem képes felismerni a perverz dolgokat?

ismét, más szóval, ártatlan vagyok! Nem bűntelen, hanem ártatlan.

tehát Jób elfogadja Elifáz magyarázatát Jób szenvedéseire – vagyis hogy vétkezett, és Isten bünteti őt–, és határozottan tagadja.