John Henry legendás acélvezető volt, akinek élete a világ egyik legismertebb népmeséjének alapja. Hírneve egyetlen epikus pillanatra támaszkodik, amikor a gőzfúróval versenyzett egy nyugat-virginiai vasúti alagút építése során. Ez a pillanat megragadta a balladások és mesemondók képzeletét az elmúlt évszázadban, és dalaikban és meséikben egy egész életet szőttek John Henrynek: egy csecsemő próféciáját, egy nőt, akit szeret, egy hősi próbát és egy mártír győzelmét.
a tudósok nem ismerhetik John Henry életének valódi körvonalait. Valószínűleg rabszolgának született, és talán az emancipáció után elítélt volt. 1870 és 1872 között kalapácsosként vagy acélvezetőként dolgozott a Big Bend (vagy Great Bend) alagút építése során, a Chesapeake & Ohio vasút közelében Greenbrier folyó Summers megyében. Ezek az emberek szánkókalapácsokkal hosszú acéldarabokat vezettek áruló vörös palába, hogy lyukakat fúrjanak a robbanóanyagok számára, amelyek megnyitják az alagutat.
a balladában John Henry arra buzdítja “rázóját”, a dolgozó társat, aki szorongatta, forgatta és megrázta a fúró porát: “rázógép, jobb, ha imádkozol. Ha hiányzik ez a darab acél, holnap lesz a buryin ‘ nap.”Munkájuk fáradságos, veszélyes és munkaigényes volt. Sokan meghaltak a robbantásban, a sziklák összeomlásában, az alagútbetegségben vagy a szilikózisban.
a tudósok azt gyanítják, hogy W. R. Johnson Kapitány, A Big Bend vállalkozója remélte, hogy importálja a Burleigh Gőzfúrót az emberi acélvezetők helyettesítésére. Lehet, hogy versenyt szervezett a fúró és a legjobb emberi sofőrje között. Kijelentve, hogy” az ember nem más, mint ember”, John Henry felvette a kihívást. Megnyerte a versenyt, de túlterhelte magát, és meghalt, gyászolta a nő, gyakran nevezik Polly Ann, és egy csecsemő fia, aki úgy tűnik, rendeltetése, hogy kövesse az apja, mint “egy acél-drivin” férfi.”Egy névtelen zenész, esetleg egy munkatárs komponált egy dalt, amelyet azóta számtalan változatban adtak elő.
erre az eredeti balladára támaszkodva sok munkadal, blues dal és ballada emlékezik John Henryre, és inspirálta a gyermekkönyveket, a tall meséket, a népművészetet, a szobrászatot, a filmet és a színházat. A népi kultúrában a csendes, állhatatos ellenállás afro-amerikai hősévé nőtte ki magát, egy munkáshőssé, aki harcolt a munka méltóságának és az emberiség értékének a gépekkel szembeni védelméért, és egy déli hős, aki ellenáll a csúszós jenki áruknak.
a folklór óriás mögött álló ember megfoghatatlan, és egyesek kételkednek John Henry történelmi személyiségének létezésében. A 20. század elején Guy Johnson és Louis Chappell tudósok megpróbálták feltárni az életrajzi részleteket. Interjút készítettek az alagútmunkásokkal és leszármazottaikkal, és nyilvánosságra hozták erőfeszítéseiket, hogy megtalálják John Henry nyomát, de egyik sem sikerült teljesen. Kutatásaikra építve és más történelmi feljegyzéseken keresztül kiterjesztve arra a következtetésre juthatunk, hogy egy olyan ember, mint John Henry, valójában legyőzte a gőzfúrót, megvalósítva azt a diadalt, amelyet a zene ad neki.
1972-ben John Henry szobrát helyezték el a domboldalon a Big Bend alagút bejárata felett. 2012-ben a szobrot helyreállították és az alagút bejáratához közelebb helyezték át a jövőbeli John Henry Történelmi Park részeként Talcottban. A park John Henry legendáját és a helyi vasút történetét ünnepli.
ezt a cikket írta: Brett Williams
Utoljára novemberben módosították 13, 2019
- folklór
- ” John Hardy”
források
Chappell, Louis W. John Henry: Folk-Lore tanulmány. Jena, Németország: Frommansche Verlag, W. Biederman, 1933, Újranyomás, Kennikat Press, 1968.
Johnson, Guy B. John Henry: egy néger legenda felkutatása. New York: AMS Press, 1969.
Williams, Brett. John Henryt: Egy Bio-Bibliográfia. Westport, CT: Greenwood Press, 1983.
Idézze Ezt A Cikket
Williams, Brett “John Henry.”e-WV: a nyugat-virginiai enciklopédia. 13 November 2019. Web. 26 Március 2021.
