(archívumunkból:)
énekeljünk dicséretet Joachimnak és Annának,
az Isten által megtisztelt pár (mivel az ő rokonai)
megszülték értünk a leányt
aki megérthetetlen módon
megszülte őt, aki bár test nélküli
lett a megtestesült, hogy megmentse a világot
vele közbenjárnak a lelkünkért
(orosz ortodox troparion)
ez a vasárnap lett volna a szent ünnep. Joachim és Anne, a Boldogságos Szűz Mária apja és anyja. Mindig is érdekelt ez a pár, nem csak azért, mert Anne a második nevem, hanem azért is, mert el kell gondolkodni azon, hogy ki nevelhetett volna valakit, mint Szent Mária, Jézus Krisztus dicsőséges anyja. Nem sok mindent írtak az életükről, Mária születése előtt vagy után, eltekintve attól, amit Jakab Apokrif Protoevangéliuma tartalmaz, de ez nem azt jelenti, hogy életük nem volt mélyen jelentős. Azok voltak.
Joachim nagy tiszteletnek örvendő és “rendkívül gazdag ember” volt Júda törzséből, aki gyakran megkétszerezte felajánlásait Istennek, míg Anna A Lévi törzs egyik papjának a lánya volt. Sok éven át házasok voltak gyermekek nélkül. Azokban a napokban a meddőséget Isten büntetésének tekintették, Anna pedig már jóval túl volt a gyermekvállalási koron. Amikor Joachim bement a templomba, egy Rubim nevű ember felzaklatta, mondván, hogy Joachimnak nem szabad templomi áldozatokat hoznia, mivel nem volt gyermeke. Ez nagyon elszomorította Joachimot, és elment a pusztába, hogy siránkozzon, imádkozzon és böjtöljön 40 napon és éjszakán át.
eközben Anne is gyászolta meddőségét, valamint férje távollétét, amelyet “özvegységének” nevezett. Egy ponton Anna a kertben ült, és ezekkel a szavakkal imádkozott Istenhez: “Ó atyáink Istene, áldj meg engem, és hallgasd meg imámat, ahogy megáldottad Sára méhét, és fiút adtál neki, Izsákot.”Abban a pillanatban megjelent az Úr angyala Anne-nek és Joachimnak egyszerre, mondván mindkettőjüknek, hogy keljenek fel: az Úr meghallgatta imájukat, és Anne teherbe fog esni. Van egy gyönyörű ikon, amely azt a megrendítő pillanatot ábrázolja, amikor Anne és Joachim találkoznak a városkapunál (fent). Azt mondták, hogy ” a nyakán lógott, mondván: Most már tudom, hogy az Úr Isten rendkívül megáldott engem; mert íme, az özvegy már nem özvegy, én pedig gyermektelen leszek.”Valójában az ikon teljes neve” az Isten Anyjának fogalma.”Ahogy Jim Forest mondja az ikonokkal való imádkozásban:” nincs olyan szó, amely jobban kifejezné, mennyire áldott a házasság hivatása, mint Anne és Joachim ikonja, amely átöleli egymást.”
utca. III. Szent Leó pápa szerint Anne holttestét Apt-ben temették el, Franciaországban a jeruzsálemi üldöztetések után, és végül elfelejtették. Nagy Károly békés uralkodása lehetővé tette egy gyönyörű templom újjáépítését a helyszínen, és az épület felszentelése során egy tizennégy éves fiú, aki születésétől fogva vak, süket és néma volt, a lélek mozgatta, nagy Károlyt (aki jelen volt) vezette Szent Anna maradványaihoz, amelyeket egy “kanyargós lepedőbe” csomagoltak egy felirattal: “itt fekszik Szent Anna teste, a dicsőséges Szűz Mária anyja.”A fiú csodával határos módon meggyógyult azon a napon, és a jó Szent Anna ereklyéit a mai napig tisztelik.
Szent Anna számos dolog és hely védőszentje, köztük Bretagne, Franciaország, Kanada és Québec. A szegénység és a kopárság ellen is szót emelnek a gyermektelen párok, a terméketlenség, a terhesség, a terhes nők, a vajúdó nők, a nagymamák, a nagyszülők, a háztartásbeliek, a háziasszonyok, a csipkekészítők, a csipkemunkások, a lovasok, az istállók, a varrónők, az esztergályosok, a bányászok, az elveszett cikkek, az ácsok, a szekrénykészítők, a seprűkészítők, valamint a detroiti egyházmegyék, Michigan; Norwich, Connecticut; Santa Ana, Indiai Pueblo; és Taos, Új-Mexikó. Szent Joachimot a nagyszülők, nagyapák és apák védőszentjeként hívják fel.
