- fejezet 15 koreai kultúra
- recenzensek
- kultúra
- értékek és normák
- nemzeti büszkeség
- Gibun
- Nunchi
- nemi szerepek
- hagyományok, hiedelmek és attitűdök
- vallás
- Az én és a tér érzése
- kommunikációs stílus és nyelv
- étkezési és táplálkozási szokások
- Időtudat
- kapcsolatok és társadalmi szervezet
- Dél-koreai kapcsolatok
- oktatás és tanulás
- munkamódszerek és gyakorlatok
- Healthcare
fejezet 15 koreai kultúra
- Sean N. Bennett, RN, MSN – adjunktus – Utah Valley University – Orem, Utah
- She Chavez, – ápoló hallgató, Utah Valley University – Orem, Utah
- Yvonne Ellison, RN, CRRN, – BSN Student – Utah Valley University – Orem, Utah
recenzensek
kultúra
Korea főleg egy fajból áll, amely Ázsiai (északkeleti). Egyedülálló kultúrája, karaktere, ruhája és étele van, amelyek elkülönülnek a közeli Koreától. A szorgalmas és kemény munka, a gyermeki jámborság és az alázatosság olyan jellemzők, amelyeket a koreaiak tisztelnek. Büszkék egyedülálló hagyományos kultúrájukra és rövid idő alatt elért gazdasági sikereikre. Az oktatás nagyon fontos a koreaiak számára. Ez a siker útja (Ma, 2012).
a koreai kultúra nagyon egyedi és tele van érdekes hagyományokkal. A Koreai nyelv Hangul karaktereket használ a kínai karakterek helyett. Korea Kína és Japán között helyezkedik el. Északon kapcsolódik Kínához. Korea megosztott ország. Az északi rész egy kommunista ország, amelyet Észak-Koreának hívnak. Dél-Korea demokratikus ország.
Észak-Korea és Dél-Korea ugyanazt a nyelvet használja. A Hangul nyelvet nagyon jól megtervezett nyelvnek tekintik. Jól megtervezett felépítése miatt könnyen írható koreai nyelven. Manapság sok koreai tanul angolul. Koreában szinte második nyelvnek tekintik.
a koreai nagyon gyorsan modernizálódik. A gazdasági növekedés exponenciális. A vidéki térség azonban még mindig viszonylag gyenge a városokhoz képest.
az oktatás nagyon fontos a koreai társadalomban. Az oktatást a sikeres élet egyik módjának tekintik. Normális, hogy a kisgyermekek egész napot töltenek az iskolában, és több oktatójuk van. A középiskolások és a középiskolások több mint 12 órát töltenek az iskolában Koreában is.
a család a koreai társadalom legfontosabb része. Hagyományosan, az apa a család feje, de változik, mivel sok koreai nő is kint dolgozik. A koreaiak jobban értékelik a család jólétét, mint az egyén jólétét. Ezt a kultúrát erősen befolyásolja Konfucianizmus. Mivel Korea nyugatiasodik, a hagyományos értékek és a jelmezek is változnak. Például nagyon fontos volt az ősök születésnapjának és halálának megünneplése. Manapság azonban sok Koreai nem hajlandó megünnepelni őse születésnapját.
értékek és normák
Korea főleg egy fajból áll, amely Ázsiai (északkeleti). Egyedülálló kultúrája, karaktere, ruhája és étele van, amelyek elkülönülnek a közeli Koreától. A szorgalmas és kemény munka, a gyermeki jámborság és az alázatosság olyan jellemzők, amelyeket a koreaiak tisztelnek. Büszkék egyedülálló hagyományos kultúrájukra és rövid idő alatt elért gazdasági sikereikre. Az oktatás nagyon fontos a koreaiak számára. Ez a siker útja (Ma, 2012).
nemzeti büszkeség
a koreaiak nagyon büszkék állampolgárságukra, mert értékelik gazdag eredményeiket. Kemény munkájuk értékes eredménye volt. Ez a büszkeség erős és pozitív identitást ad a koreaiaknak. Normális, hogy a koreaiak rendszeresen kritizálják és megvitatják társadalmukat, de nem elfogadható számukra, hogy más külföldi emberek kritikáit hallják.
Gibun
ez az érzéssel, az érzelemmel és a lelkiállapottal kapcsolatos. Sérti valaki egóját vagy méltóságát, ha valakinek a Gibunja megsérül. Nehéz leírni Gibun Angolul. Ez nagyon bonyolult. A harmonikus légkör értékesebb, mint az azonnali célok elérése. A koreaiak nem örülnek az abszolút igazság elmondásának, ha ez valakinek a Gibunját sérti. A koreaiak úgy gondolják, hogy az eredmény anélkül, hogy megsértené valaki Gibunját, valódi eredmény. Ezért nagyon fontos a koreaiak számára, hogy olyan interperszonális készségeket fejlesszenek ki, amelyek elkerülhetik valakinek a Gibunját, és kellemesen megtarthatják Gibunjukat.
Nunchi
ez nagyon fontos a koreai társadalomban. Ez a módja annak, hogy felmérjük valaki Gibunját. Ezt úgy lehet megtenni, hogy megfigyeljük a testbeszédet, a látást, a hang hangját, a konnotációt. A koreaiak legtöbbször közvetetten beszélnek, ezért nagyon fontos észrevenni a valódi jelentést.
nemi szerepek
a házimunkát többnyire nők végzik Koreában. Változik, mert a koreai nők manapság dolgoznak, de Koreában még mindig női munkának tekintik. A modern iparosítás és demokratizálás lehetőséget adott a Koreai nőknek arra, hogy otthonukon kívül dolgozzanak. Az alapvető nemi szerep azonban létezik (Soh,1993).
hagyományok, hiedelmek és attitűdök
a státusz nagyon fontos a koreaiak számára. Beszédük tükrözi az emberek közötti hierarchikus kapcsolatot. Nem sokat mutat, ha közeli barátok között beszélgetést folytatnak. Gyerekes cselekedetnek számít, amikor egy személy a keresztnevét használja, hogy felhívja magát. Tabu, hogy a társadalmi felsőbbrendűt a pozíció címe helyett keresztnevén hívják.
általános szabály, hogy nagyon óvatosnak és alázatosnak kell lenni, amikor egy koreai kapcsolatba lép a társadalmi feletteseivel. Nagyon barátságosak és barátságosak, ha barátaikkal vagy egyenlő társadalmi státusszal vannak. A nagyvárosban élő koreaiak általában gorombák az idegenekkel, mert túl elfoglaltak és önközpontúak. Normális, hogy nem szabad bocsánatot kérni, ha véletlenül más embereket lökdösnek vagy lökdösnek nyilvános helyeken (Koo, 1992).
a koreaiak úgy vélik, hogy az ősök védik családjuk jólétét. Nagyon fontos, hogy megtartsák őseik emléknapját. Az ősök a férfi családi vonalon alapulnak. Gyakori, amikor a szülők megtanítják gyermekeiknek, hogy nem tudják visszafizetni adósságukat szüleiknek. Nagyon fontos, hogy imádják az őseiket. Évente többször, különösen Chusoek és újév napján, ősi szertartásokat tartanak az előző generációk számára. Régen három generáció volt, de szokás csak egy előző generációt ünnepelni. Chuseok és újév napján a koreaiak szakácsok és az ételt az ősök sírjához viszik, hogy megünnepeljék őseiket. Azonban, ezt többnyire koreai nők végzik, különösen a lánya a törvényekben. Hagyományosan a férfiak nem engedélyezettek a konyhában. Általában a koreai anyák nem örülnek, ha a fiuk segít a feleségüknek szakácsnak és mosogatni (Ma, 2012).
vallás
100 évvel ezelőtt a koreaiaknak nem volt vallásszabadságuk. Manapság azonban szabadon csatlakozhatnak bármilyen típusú valláshoz. Koreában sokféle vallás létezik: sámánizmus, kereszténység, buddhizmus, iszlám, konfucianizmus és más vallások. Annak ellenére, hogy vallásuk más, a koreaiak többsége hisz a számtalan Istenben, a halottak szellemében és a jövendőmondásban.
a koreai buddhizmusnak mind doktrinális, mind meditatív hagyományai vannak. Úgy vélik, hogy az emberi vágy szenvedést okoz, ezért megpróbálnak elszakadni az emberi vágytól (Busswell, 1992).
nagyon kevés Koreai muszlim. Sok koreai muszlim fóbia van.
a kereszténység lett a fő vallás Koreában. Régen buddhizmus volt. Főleg katolikus és protestáns. Nem nehéz megtalálni a protestáns templomokat Koreában, mert a neon vörös kereszt a templom tetején.
sok koreai úgy véli, hogy vannak ősi szellemek, annak ellenére, hogy vallásuk eltérő. Az is nagyon fontos, hogy a koreaiak jó helyet válasszanak a geomantikus elv szerint. Úgy vélik, hogy a rossz sírhely kárt okozhat a családjuknak. A vallás sokfélesége ellenére a koreaiak többsége temetésen gyakorolja a konfucianizmust. Megfigyelik a konfucianizmust is, amikor tisztelik a halott ősöket Chuseokon, újév napján és néhány más különleges napon.
sámánizmus nem szervezett vallás Korea. A sámánizmus azonban a koreai kultúra számos aspektusában megfigyelhető. A mudang az, aki kölcsönhatásba lép a szellemekkel, és megoldja az emberek és a szellemek közötti problémát. Az ünnepség dalokból és táncokból áll. Sokféle varázst is írnak, hogy megvédjék az embereket a káros szellemektől. A költség néhány dollártól millióig függ attól, hogy milyen erős a szellem (Ma,2012).
Az én és a tér érzése
a személyes teret nagyon fontosnak tartják a koreai kultúrában, és a koreaiak nem törik meg egymás személyes terét, hacsak nem nagyon intimek. Körülbelül 1 gérvágási hossz tekinthető normának. A távolság nagyobb lehet, ha az interakció idegenek között zajlik. Az üzleti beszélgetés nagyobb távolságot tehet, mint az alkalmi beszélgetés (Soh, 1993).
beszélgetés közben nem szabad megérinteni, kivéve, ha közeli barátok között van. Javasoljuk, hogy beszélgetés közben ne érintse meg. Az is normális, hogy nem ölelkezünk, amikor köszöntjük az embereket. A koreaiak csak kezet ráznak vagy meghajolnak. Legtöbbször az üdvözlés öleléssel jár, csak családok, házastársak, párkapcsolatban élő pár vagy nagyon közeli barátok között megengedett. Az ölelés nem szokás Koreában.
a koreai üdvözlési módnak vannak bizonyos szabályai. A koreaiak többsége kezet fog, miután meghajolnak egymás előtt. Az is fontos, hogy mindkét kezével kezet rázzunk. Általában alacsony státuszú személy íjak. Az is normális, hogy az alacsony státusz várja meg, amíg a felső státuszú személy megkezdi a beszélgetést.
hagyományosan a közvetlen szemkontaktust nagyon alkalmatlannak tartják. Durva volt a szemkontaktus a társadalmi felettesekkel. Azonban, manapság a közvetlen szemkontaktus normális Koreában. A fiatalabb generáció jól érzi magát. A bámulást azonban általában nem megfelelőnek tekintik. Javasoljuk, hogy ne legyen közvetlen szemkontaktus nyilvános helyeken.
a koreaiak sokat használják a ‘mi’ kifejezéseket. A ‘szüleim’, ‘iskolám’, ‘nővérem’ vagy ‘otthonom’ helyett ‘szüleink’, ‘iskolánk’, ‘nővérünk’ vagy ‘otthonunk’. Kínosnak tekintik, ha egy személy a ‘my’ kifejezést használja a birtoklásának leírására. Ez tükrözi a koreaiak erős közösségi hangulatát. Úgy vélik, hogy minden egyén a közösséghez tartozik, és lehetetlen megtörni a köteléket. A koreaiak jobban értékelik a közösség jólétét, mint az egyéni jólétet.
kommunikációs stílus és nyelv
közel 70 millió ember beszél koreaiul. A legtöbb koreaiul beszélő ember Koreában él, de a világon további ötmillió ember beszél koreaiul is. A koreai nyelvet az Ural-Altaic nyelvcsalád Altai csoportjának Tungusic ágának tekintik. A Koreai nyelv szorosan kapcsolódik a japán nyelvhez. A Koreai nyelv szokásos formáját Szöul környékén beszélik, de vannak más nyelvjárások is, amelyek főként akcentusban és intonációban különböznek egymástól.
a 15.század közepéig a felsőbb osztályú koreaiak kínai karaktert használtak az íráshoz. Ugyanakkor a kormány és a hétköznapi emberek egy “idu”nevű írási rendszert használtak. Az Idu egy írási rendszer volt, amelyet a 8.században találtak ki Silla tudósok koreai szavak felhasználásával Kínai karakterekhez. Sajnos a közemberek számára nem volt idejük elsajátítani a kínai nyelvet, mivel több ezer karakter alapismeretére van szükség. Ez a nehézség a beszélt és az írott nyelv között tömeges írástudatlansághoz vezet.
1443-ban Sejong király a Choson dinasztia megbízta a tudósokat, hogy találjanak ki egy fonetikus írási rendszert a Koreai nyelv számára, amely mindenki számára könnyen megtanulható. Az új írott nyelv közismert nevén ” Han ‘Gul”. Han ‘Gul-t eredetileg Hunmin Chong’ um-nak hívták, vagyis a helyes hangoknak, hogy megtanítsák az embereket. 1446-ban széles körben tanították, és a koreai emberek még mindig tisztelik Sejong királyt október 9-én, han ‘ Gul napként.
ami a Hang ‘ Gul-t olyan könnyen megtanulhatóvá teszi, hogy minden betű egy fonémának felel meg (egy adott nyelv bármely érzékelhetően elkülönülő hangegysége, amely megkülönbözteti az egyik szót a másiktól, például p, b, d és t az angol pad, pat, bad és bat szavakban). Most Koreában az egyik legmagasabb az írástudási arány a világon. 1988-ban az UNESCO egy műveltségi díjat nevezett ki Sejong király tiszteletére azoknak az embereknek, akik segítenek megszabadulni az írástudatlanságtól az egész világon (Everyculture, 2014)
étkezési és táplálkozási szokások
a rizs nagyon fontos a koreai étrendben. Annak ellenére, hogy sok koreai inkább a nyugati stílusú étrendet részesíti előnyben, a rizs továbbra is a fő étel a koreai étkezésben. A rizst általában sok köret kíséri. Leginkább a Kimchi, a zöldség és a leves a köret.
Kimchi a legfontosabb élelmiszer Koreában. Ez egy erjesztett káposzta keveréke a különböző zöldségek, fűszeres bors por. A Kimchi nagy része nagyon fűszeres. Ez egy megszerzett íz.
novemberben vagy decemberben a koreaiak többsége Kimchit készít az elmúlt néhány hónapban. A kimchit a föld alatt tárolták, hogy fenntartsák a hőmérsékletet és az ízt. Manapság a koreaiaknak van egy Kimchi-hűtőszekrényük, amely a Kimchi hosszú ideig történő tárolására szakosodott.
legtöbbször a Kimchi készítését nők végzik. Sok koreai nő dolgozik manapság, és nincs ideje szakácsra. Gyakori, hogy Kimchit vásárolnak élelmiszerbolt. Régen nagyon rossznak tartották Kimchit vásárolni ahelyett, hogy elkészítenék.
a Kimchi és a rizs mellett a Doenjang és a Gochujang nagyon fontos része a koreai étrendnek. Ez történt a szójabab paszta. Időbe telik ezeknek a szószoknak a elkészítése, mert néhány hónapig vagy évig erjeszteni kell őket. Általában hat hónaptól egy évig tart.
a marhahús és a sertéshús drága Koreában. A koreai étrend általában zöldségekből készül. A halak a koreai étrend nagy részét képezik, mivel Koreát óceán veszi körül.
a koreaiak szeretik az alkoholt. Nagyon gyakori, hogy alkoholt fogyasztanak, amikor étkeznek. A ‘Soju’ alkoholnév a koreai kedvenc alkoholfogyasztása.
Időtudat
a nyugati civilizációk általában úgy gondolják, hogy az idő lineáris. A nyugatiak úgy gondolják, hogy az idő kr.e. 3000 körül kezdődik, és a jelenlegi 2014-ig halad. A keleti civilizációk általában ciklikusan gondolkodnak az időről. Ez az elképzelés a ciklusok származhat a mezőgazdasági alapú társadalom, amely függött az évszakok növény és aratás a növények. A keleti számára az idő olyan, mint egy nagy spirál vagy kör kezdet vagy vég nélkül. Ha nehéz időszakon megy keresztül, csak várjon elég sokáig, és hamarosan jó idők lesznek. Másrészt, ha jól érzed magad, csak vigyázz, előbb vagy utóbb neked is nehéz idők lesznek. Ez vonatkozik az egyénekre, valamint a társadalom egészére. Nemzetek emelkednek és buknak. A nemzetek a béke és a jólét, a háború és az éhínség időszakát élik. Mivel a nyugati idő lineáris, az újabbat az idősebbekkel szemben értékelik. Úgy gondoljuk, hogy a régi elavult és kifinomult, míg az új innovatív és izgalmas. Mi értékeljük a fiatalokat és a technológiát, míg a keleti kultúrák értékelik az idősebbeket és a bölcsességet. Mivel a koreaiak hagyományosan tisztelik az idősebbeket, amikor az emberek először találkoznak, meg akarják állapítani, ki idősebb. A koreai kultúrában a nagyapa a legnagyobb tiszteletet kapja.
az amerikaiak nagyon menetrend vezérelt. Az amerikai verbális és nonverbális kommunikáció nagy része az időn alapul. Ez nem igaz a hagyományos koreaiakra, de igazabbá vált, mivel Korea nyugatiasodott. A Modern Koreának időbeosztása van az iskolákban, az osztálytermekben és a vállalkozásokban. A nyugatiaknak azt tanították, hogy az idő pénz; mivel a hagyományos koreaiak tudják, hogy az idő az élet. A hagyományos koreaiak úgy látják, hogy érdemes időt szánni a gyógyszeres kezelésre, vagy ahogy Steven R. Covey azt mondja:”élesíteni a fűrészt”.
a koreaiak inkább múlt-orientált vers amerikaiak, hogy több jelen és jövő-orientált. Hagyományosan a koreaiak a múltbeli eseményeket vagy a történelmet használják az aktuális események értékelésére. A fiatalok meghallgatják az idősebbeket, hogy perspektívájukat az élet eseményeiből nyerjék. A múltorientált emberek ápolják a történelmet, ami viszont több bölcsességet hoz. Az amerikaiak hajlamosak az itt és Mostra összpontosítani, Carpe diem, ” ragadd meg a napot.”Az amerikaiak nagyobb valószínűséggel gondolkodnak, csak egyszer élünk, így a legtöbbet hozza ki belőle (Lee, 2007)
kapcsolatok és társadalmi szervezet
Dél-koreai kapcsolatok
a család nagyon fontos része a koreai életnek. A családi szükségletek fontosabbak, mint az egyén igényei. A koreai kultúra erősen patriarchális. Az apák felelősek a családjukért, és tisztelni, engedelmeskedni és tisztelni kell őket. Az apáknak jóvá kell hagyniuk a családtagok házasságait. Még az ősi apákat is tisztelik. A szokást filiopiety-nek hívják, amelynek elemei ma is a koreaiak körében maradnak. A legidősebb férfi leül és eszik és iszik, mielőtt bárki más elkezdi. A legidősebb fiúnak különleges feladatai vannak: először a szüleihez, majd a testvéreihez az idősebbektől a fiatalabbakig, majd a fiaihoz, majd a feleségéhez, végül a lányaihoz.
a nők hagyományos szerepei megkövetelték, hogy otthon maradjanak, elkészítsék az ételeket, neveljék a gyerekeket és fenntartsák az otthont. Most, nők találhatók a munkaerőben, akik kormányzati pozíciókat töltenek be, szakmai irodák, sőt professzorok is.
amikor a nők házasságot kötnek, a férjük otthonába költöznek, de mindig megtartják a saját családnevüket. A nők engedelmeskednek a legidősebb hímnek az otthonban, és követik a legidősebb nő utasításait is. A nagymamának van a legnagyobb hatalma a nagyapja mellett.
a vámhatóság megtiltja a házasságot a saját klánján belül, függetlenül attól, hogy milyen távoli unokatestvérek. A család és a klán genealógiáit több száz évre visszamenőleg rögzítik. Még a nyugatiasodott koreai családok is büszkék arra, hogy büszkén mondják el családtörténetüket.
a koreai értékek közé tartozik a család iránti engedelmesség, a kemény munka, a család védelme és a családtagok közötti megfelelő illem, és még a modern világban is fontos.
társadalmi szervezet
fontos, hogy megvárjuk a bemutatkozást a társadalmi összejöveteleken. A meghajlás az üdvözlés hagyományos módja. Az alacsonyabb státuszú személy meghajol a magasabb státuszú személy előtt, mégis a legmagasabb rangú személy kezdeményezi a kézfogást. Az íjat kezdeményező személy azt mondja: “man-na-suh pan-gop-sumnida”, ami azt jelenti, hogy ” örülök, hogy találkoztunk.”
figyelmetlenség drága ajándékot adni valakinek, ha tudja, hogy nem engedheti meg magának, hogy ennek megfelelően viszonozza. A dél-koreaiak inkább olyan emberekkel folytatnak üzletet, akikkel személyes kapcsolatuk van.
étkezési tippek: •soha ne irányítsa az evőpálcikát.
•ne szúrja át az ételt pálcikával.
•az evőpálcikákat néhány falatozás után vissza kell helyezni az asztalra, amikor iszik vagy megáll beszélni.
•ne keresztezze az evőpálcikákat, amikor az evőpálcikára helyezi őket.
•ne vegye fel az ételt a kezével. A gyümölcsöt fogpiszkálóval kell felszúrni.
•a csontokat és a héjakat az asztalra vagy egy extra tányérra kell helyezni.
•próbáljon ki egy kicsit mindent. Elfogadható megkérdezni, hogy mi az.
•utasítsa el a második segítség első ajánlatát.
•fejezzen be mindent a tányérján.
•jelezze, hogy befejezte az evést úgy, hogy a pálcikát a pálcika többi részére vagy az asztalra helyezi. Soha ne helyezze őket párhuzamosan a rizstálra.
amikor elmész egy társasági összejövetelről, búcsúzz el és hajolj meg minden egyes ember előtt külön-külön. Az előző három generáció (szülők, nagyszülők és dédszülők) ősi szertartásait évente többször megtartják, különösen a Chusok és az újév napján.
oktatás és tanulás
a szülők nagyon keményen dolgoznak, hogy gyermekeik számára a lehető legjobb oktatást biztosítsák. Ennek egyik oka az,hogy a szülők nyugdíjazás után általában gyermekeikre támaszkodnak. Koreában, a hagyományos nemi szerepek szocializálódnak a gyermekekbe, már korán kezdve. Ezért a szülők úgy érzik, hogy fontosabb látni, hogy fiaik a legjobb oktatást kapják lányaik előtt. A szülők általában fiai függ tőlük több, míg megy keresztül a tizenéves, néha még azután is, hogy házas. A koreai társadalomban, ezek a nemek közötti különbségek általában lehetővé teszik a nők számára, hogy inkább szabad szelleműek legyenek, mint a férfiak.
a felsőoktatást a Koreai társadalmi-gazdasági helyzet javításának egyik módjának tekintik. Annak érdekében, hogy bekerüljön a több mint kilencszázötven felsőoktatási intézmény egyikébe, a leendő hallgatóknak meg kell tenniük az éves főiskolai felvételi vizsgák egyikét. Az éves felvételi vizsgák rendkívül versenyképesek, és néhány leendő hallgató többször veszi őket, hogy bekerüljenek Korea legrangosabb egyetemeibe. A férfiak több mint huszonöt százaléka kap felsőfokú végzettséget, a nők több mint tíz százaléka pedig felsőfokú végzettséget(Everyculture).
koreai hosszú napokat töltenek az iskolában. Sok diák 6:30-kor ébred fel, hogy reggel 8-kor az iskolában legyen. Az iskolák délután 4-kor vagy később engedik ki, ha tanórán kívüli tevékenységeik vannak. A hallgató hazamegy vacsorára, majd egy magántanárhoz további három órára. Aztán még néhány órát töltenek önálló tanulással, hogy végül lefeküdjenek bárhol 11-től 2-ig, az iskolai feladatoktól és a közelgő tesztektől függően. Aztán újra kezdik a napot 6: 30-kor. Ez így megy nap mint nap. A hallgató feladata, hogy legyőzze ezt az alváshiányt, és felkészüljön a főiskolai felvételi vizsgára. A szülők és a nagyszülők imádkoznak gyermekeikért, miközben leteszik a főiskolai felvételi vizsgákat. Azok a hallgatók, akik nagyon jól teljesítenek, tiszteletet hoznak családjuknak, míg azok, akik nem jól járnak, szégyent hoznak családjukra (BBC).
munkamódszerek és gyakorlatok
a múltban a dél-koreai néptől azt várták, hogy egész életében dolgozzon. Valamikor a késő 1990-es volt egy hatalmas gazdasági visszaesés, ami miatt egy csomó ember, hogy a munka. A Koreai munkaerő mintegy tizenöt százaléka halászattal, erdőgazdálkodással és/vagy mezőgazdasággal foglalkozik. A koreaiak további huszonöt százaléka gyárt. A lakosság többi részének többségét a koreai kormány foglalkoztatja (Everyculture.com, 2014).
Dél-Korea gazdasági fellendülést mutatott az elmúlt fél évszázadban Tajvannal szemben. Tajvan és Dél-Korea az egyetlen két ország, amely öt százalék feletti gazdasági növekedést mutatott az elmúlt ötven évben. A japán stagfláció miatt Korea gazdasági sikerében meghaladhatja Japánt. Érdekes, hogy Japán és Dél-Korea erősen konformista társadalmakkal rendelkezik. Sajnos Japán visszafejlődött vagy visszafelé haladt a gazdasági tervezésben. Ezzel szemben Korea képes volt előrelépni, magáévá tenni a változást és újjáépíteni gazdaságát. Dél-Korea megújította szórakoztatóiparát, és Új Népszerű zenéit és filmjeit Ázsián keresztül exportálja. Dél-Korea nagyon eltérő megközelítést alkalmaz az üzleti életben, amelyet a legtöbb nyugati ember ismer. A dél-koreai vállalkozások továbbra is nagyon regimentáltak és hagyományosak az értékekben. A dél-koreaiak rendkívül fontosnak tartják az “arc” megmentését. Még akkor is, ha ez árthat a vállalatnak, a dél-koreai üzletembereknek minden interakció során meg kell őrizniük imázsukat vagy meg kell menteniük az “arcot”. A nyugatiak, akik sikeresek akarnak lenni a dél-koreai üzleti világban, meg kell tenniük a házi feladatukat, és ismerniük kell a dél-koreai üzleti kultúrát és üzleti etikettet, ha sikeresek akarnak lenni (worldbusinessculture.com, 2014).
néhány üzleti etikett, hogy az üzletembereknek tisztában kell lenniük a következő: a legjobb, ha valaki más bemutatja magát. Míg a meghajlás szokott lenni a norma, a kézfogás mára egész Koreában általánossá vált. Mindig cseréljen névjegykártyákat, és azonosítsa pozícióját vagy tekintélyét a vállalatnál. A koreai üzletemberek csak ugyanolyan hatósági szinten szeretnek más üzletemberekkel foglalkozni. A névjegykártyák cseréjekor a legjobb, ha mindkét kezét használja. Kezelje névjegykártyáját úgy, mintha maga az a személy lenne. Mutasson sok tiszteletet a kártyának, ha megfelelően kezeli.
Healthcare
koreai egészségügyi ellátás eddig magas a betegek elégedettsége a hozzáférést a diagnosztikai vizsgálatok, kórházak, gyógyszerek és szakemberek és a beteg tapasztalatait. Az orvosok többsége hazai és külföldi képzésben részesült. Az angol nyelvet jobban beszéli az orvos, mint a személyzet. Javasoljuk, hogy írjon le aggályokat és kérdéseket, mivel az angol nyelv jobban érthető írásbeli formában. A kórházak általában a legújabb technológiákkal vannak felszerelve, bár a higiénia és a fertőzés elleni védekezés nem mindig felel meg a nemzetközi szabványoknak. A családoktól elvárják, hogy gondoskodjanak a beteg nem orvosi szükségleteiről. A betegek várhatóan letétet fizetnek az első felvételkor, a fennmaradó egyenleget pedig a kibocsátás előtt kell kifizetni (Huffingpost, 2013).
a legtöbb idős Koreai inkább a keleti gyógyszert részesíti előnyben. A hagyományos keleti orvoslás gyakorlóit Hanui-nak hívják. A Hanbang a kínai orvoslásból származik, és az um (ugyanaz, mint a yin) és a yang, valamint a tűz, a föld, a fém, a víz és a fa egyensúlyán alapul. A hanbangban alkalmazott diagnosztikai módszerek a betegek megfigyelése, a betegség előzményeinek megszerzése, a betegek hangjának meghallgatása és pulzusuk mérése. A négy leggyakoribb kezelési módszer az akupunktúra, a gyógynövények, a moxibustion és a köpölyözés. A koreai betegek váltakozhatnak a nyugati és a hagyományos koreai orvoslás gyakorlói között (Stanford, 2014).
Ch ‘ i vagy Ki a betegség konceptualizálásának gyakorlata. Úgy gondolják, hogy a betegség az életenergia és a vér áramlásának megszakításának eredménye. Néhány példa: Az ízületi gyulladást, a magas vérnyomást és más fájdalmat a fizikai erőfeszítésből származó napi életminták rendszerességének és ellenőrzésének hiánya okozza; az élelmiszer-bevitel ellenőrzésének hiánya cukorbetegséget vagy ájulást okozhat; a neuralgiát vagy görcsöket a vér hiánya okozza, amelyet a “szárító vér”okoz. Emésztési zavar, hasi fájdalom vagy neuralgia okozhatja hidegség, nedvesség, és / vagy a szél (Pung), ami jöhet a test belsejéből, szintén zavarhatja az áramlás Ki (Stanford, 2014).
Koreában hagyományosan a férfiak voltak túlsúlyban a nőkkel szemben, ezért nagyobb hangsúlyt fektetnek a férfiaknál gyakrabban előforduló betegségekre, mint a nőkre.
az erős családi hagyományok miatt az ápolási otthonok koreaiul ritkák. A család várhatóan gondoskodik a beteg egyén igényeiről. A legtöbb koreai hisz az egészség javításának természetes módjaiban, beleértve a nyers vagy természetes ételek fogyasztását, az otthonuk körüli sétát és a friss levegőt. A szaunákat és a formációs fürdőket ösztönzik, mivel úgy gondolják, hogy javítják a keringést. A legtöbb koreai inkább otthon hal meg. A legidősebb fiú valószínűleg jelen lesz. A temetést előnyben részesítik a hamvasztással szemben, mivel a sírhely gyakori látogatását a tisztelet jelének tekintik. Úgy gondolják, hogy a szellem közel marad a családhoz, hogy megvédje és vigyázzon a szeretetükre.
mint regisztrált nővér (RN), fontos lenne felismerni:
- a családok inkább közvetlenül részt vesznek egy családtag betegellátásában. Ápolóként fontos, hogy beépítse a családot olyan feladatokba, mint például a beteg ösztönzése a kijelölt gyakorlatok elvégzésére.
- az erős patriarchális befolyás miatt gondoskodjon arról, hogy a legidősebb férfival konzultáljanak a nagyobb orvosi döntések előtt.
- http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35hU0fdSe
- http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35hX37u2G
- http://www.korea4expats.com/article-business-practices-etiquette.html
- http://www.everyculture.com/wc/Japan-to-Mali/South-Koreans.html#ixzz365eMFpLz
- http://www.worldbusinessculture.com/Business-in-South-Korea.html
- http://www.bbc.com/news/education-25187993
- http://www.paca4u.com/journal%20alabama%20page.htm
- http://www.pbs.org/hiddenkorea/culture.htm
- http://www.kwintessential.co.uk/resources/global-etiquette/south-korea-country-profile.html
- https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ks.html
- http://koreanfood.about.com/od/koreanfoodbasics/tp/Korean-Table-Manners.htm
- http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JS1JVFR
- http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JQlNmL6
- http://www.everyculture.com/Ja-Ma/South-Korea.html#ixzz35JREI7Ws
- http://depts.washington.edu/pfes/PDFs/KoreanCultureClue.pdf
- http://www.stanford.edu/group/ethnoger/korean.html
Források
- Buswell, R. E. (1992). A Zen szerzetesi élmény: Buddhista gyakorlat a kortárs Koreában. Princeton, N. J.: Princeton University Press
- Jeong, H. (2011). Jeong Hun Bae professzor alkoholos italának története . Szöul: Yedam.ISBN 978-89-5913-611-7
- Koo, J. a kifejezés a cím ‘Te’ Dél-Korea ma.. Korea Journal, 32, 27-42.
- Ma, J. (2012, Január 1.). Minden kulturális weboldal-országok és kultúráik. . Lekért július 2, 2014, from http://www.everyculture.com
- Soh, C. Kompartmentalizált nemi séma: a férfi-nő kapcsolatok megváltoztatásának modellje a koreai társadalomban. Korea Journal, 34-48
- Buswell, Robert E., Jr. a Zen szerzetesi élmény: buddhista gyakorlat a kortárs Koreában, 1992.
- Janelli, Roger L. és Dawnhee Yim Janelli. Ősimádás és koreai Társaság , 1982.
- Jeong, H. (2011). Jeong Hun Bae professzor alkoholos italának története . Szöul: Yedam.ISBN 978-89-5913-611-7
- Koo, John. “A kifejezés a cím” Te ” Dél-Korea ma.”Korea Journal 32: (1), 1992.
- “tagolt nemi séma: a férfi-nő kapcsolatok megváltoztatásának modellje a koreai társadalomban.”Korea Journal 33 (4): 34-48, 1993.
- Lee, Y. O. Perceptions of Time koreai és angol nyelven. Emberi Kommunikáció. A csendes-óceáni és ázsiai kommunikációs Szövetség kiadványa. 2007. Vol. 12, 1. szám, 119-138.