La chiamata di Gedeone
A. Apostasia, servitù e supplica.
1. (Gg 6:1) L’apostasia di Israele li porta in schiavitù.
Allora i figli di Israele fecero ciò che è male agli occhi del Signore. Così il SIGNORE li consegnò nelle mani di Madian per sette anni,
a. Poi i figli di Israele fecero il male: I quarant’anni di riposo (Giudici 5:31) dopo la sconfitta di Sisera alla fine si conclusero. Nella loro prosperità e compiacimento, Israele ha fatto il male agli occhi del Signore.
b. Così il SIGNORE li consegnò nelle mani di Madian: Dio portò Israele in schiavitù attraverso l’oppressione dei Madianiti. Questo era un esempio della grazia e della misericordia di Dio verso Israele perché l’oppressione li avrebbe fatti tornare a Dio. Sarebbe stato peggio se Dio li avesse lasciati soli.
2. (Gg 6: 2-6) I dettagli della schiavitù di Israele a Madian.
E la mano di Madian prevalse contro Israele. A causa dei Madianiti, gli israeliti si costruirono le tane, le caverne e le fortezze che sono sui monti. Ogni volta che Israele aveva seminato, i Madianiti salivano contro di loro; anche gli Amaleciti e il popolo dell’Oriente salivano contro di loro. Poi si accampavano contro di loro e distruggevano i prodotti della terra fino a Gaza, e non lasciavano cibo a Israele, né pecore, né buoi, né asini. Poiché salivano con il loro bestiame e le loro tende, arrivando numerosi come locuste; e loro e i loro cammelli erano senza numero; e sarebbero entrati nella terra per distruggerla. Così Israele era molto impoverito a causa dei Madianiti, e gli Israeliti gridarono al Signore.
a. I figli di Israele si fecero le tane, le caverne e le fortezze: l’oppressione di Madian – venuta a causa del peccato di Israele – portò Israele all’umiliazione. Prima di tornare a Dio dovevano essere umiliati.
b. Ogni volta che Israele aveva seminato, Madianiti sarebbe venuto: I Madianiti non occupavano continuamente la terra, ma venivano solo al momento del raccolto per confiscare ciò che gli Israeliti crescevano (non lasciare alcun sostentamento per Israele).
i. Il peccato di Israele ha reso tutto il loro duro lavoro senza profitto. Tutti i loro prodotti e bestiame è stato rubato dopo che hanno lavorato duramente per portarlo a buon fine. Il peccato fa questo. Ci priva di ciò che lavoriamo duramente per ottenere.
ii. Nel maggio del 1990, il presidente di un’università americana è stato accusato di due reati minori di fare telefonate indecenti. La polizia ha valutato circa una dozzina di chiamate oscene fatte dall’educatore. In seguito fu licenziato e sua moglie lo lasciò. Ha perso tutto per quello che, a posteriori, sembrava niente.
c. Sia loro che i loro cammelli erano senza numero: i Madianiti dominavano Israele a causa del loro uso efficace dei cammelli. “È chiaro che l’uso di questa bestia angolare e imponente colpì il terrore nei cuori degli Israeliti.”(Cundall)
d. E i figli di Israele gridarono al Signore: Dopo la lunga stagione di umiliazione, lavoro infruttuoso, povertà e dominio da un potere oppressivo, Israele finalmente gridò al SIGNORE. La preghiera era la loro ultima risorsa invece della loro prima risorsa.
3. (Gg 6:7-10) In risposta al grido di Israele al Signore, Dio manda un profeta.
Quando gli Israeliti gridarono al Signore a causa dei Madianiti, il SIGNORE mandò un profeta agli Israeliti, il quale disse loro: “Così dice il Signore, Dio di Israele: Io vi ho fatti uscire dall’Egitto e vi ho fatti uscire dalla casa di schiavitù; e io ti liberai dalla mano degli Egiziani e dalla mano di tutti quelli che ti opprimevano, li scacciai davanti a te e ti consegnai il loro paese. Vi ho anche detto: “Io sono il Signore vostro Dio; non temete gli dèi degli Amorrei, nel cui paese abitate.”Ma tu non hai obbedito alla Mia voce.'”
a. Il SIGNORE ha mandato un profeta: Il giudice che consegna apparirà più tardi. Prima che Israele potesse ricevere e rispondere all’opera del giudice, doveva essere preparato da questo profeta senza nome.
b. Ti ho allevato dall’Egitto: Dio ha parlato attraverso il profeta, ricordando Israele di tutto ciò che ha fatto per loro in passato. Per affrontare la loro attuale crisi, Israele aveva bisogno di ricordare ciò che Dio ha fatto prima.
i. Questo ha ricordato loro l’amore di Dio. Il Dio che amava abbastanza da liberare dall’Egitto prima ancora li amava abbastanza da liberarli dai Madianiti.
ii. Questo ricordava loro il potere di Dio. Il Dio abbastanza potente da liberare dall’Egitto prima era ancora abbastanza potente da liberarli dai Madianiti.
c. Ma tu non hai obbedito alla Mia voce: Dio mandò questo messaggero per dire loro dov’era il vero problema. Non era che i Madianiti fossero così forti, era che Israele era così disobbediente.
i. Israele pensava che il problema fossero i Madianiti, ma il vero problema era Israele. È la natura umana incolpare gli altri per i problemi che causiamo.
ii. Il messaggio del profeta mostra anche che quando Israele gridò al Signore, non capirono che erano loro il problema. Il loro grido di aiuto a Dio non significava che riconoscessero o si pentissero del loro peccato.
B. Il liberatore è chiamato.
1. (Gd 6:11-13) L’Angelo del Signore appare a Gedeone.
L’Angelo del Signore venne e si sedette sotto l’albero di terebinto che era in Ofra, che apparteneva a Ioas l’Abiezrita, mentre suo figlio Gedeone trebbiava il grano nello strettoio, per nasconderlo ai Madianiti. E l’Angelo del Signore gli apparve, e gli disse: “Il Signore è con te, uomo potente e valoroso! Gedeone gli disse: “O mio signore, se il SIGNORE è con noi, perché ci è successo tutto questo? E dove sono tutti i miracoli di cui ci hanno parlato i nostri padri, dicendo: “Il Signore non ci ha forse fatti uscire dall’Egitto? Ma ora il Signore ci ha abbandonati e ci ha consegnati nelle mani dei Madianiti.”
a. L’Angelo del SIGNORE venne e si sedette sotto l’albero di terebinto: Quando l’Angelo del Signore apparve a Gedeone, riconosciamo che questa è come una teofania – un’apparizione dell’Antico Testamento di Gesù Cristo, in forma umana e corporea, ma prima della Sua incarnazione a Betlemme.
i. La descrizione dell’incontro con l’Angelo del Signore mostra che questo non è semplicemente un angelo che parla a nome di Dio. Essa mostra che Dio stesso, apparso in forma umana, ha parlato a Gedeone:
– Allora il SIGNORE si voltò verso di lui e disse: (Giudici 6:14) – E il SIGNORE disse a lui (Giudici 6:16)
ii. Dal momento che nessun uomo ha mai visto Dio Padre, in qualsiasi momento (Giovanni 1:18, Giovanni 5:27) e, per natura, lo Spirito Santo è uno spirito senza forma corporea, è ragionevole vedere questo come un aspetto della Seconda Persona della Trinità, come l’aspetto del Figlio di Dio. Tuttavia, questa non è l’incarnazione nello stesso senso in cui Gesù era bambino a Betlemme. A Betlemme Gesù era veramente e pienamente umano (pur essendo anche veramente e pienamente Dio). Qui, è più probabile che Gesù abbia assunto la semplice apparenza dell’umanità, facendolo per uno scopo specifico.
b. Gedeone trebbiava il grano nel torchio: questo era sia difficile che umiliante. Il grano veniva trebbiato in spazi aperti, tipicamente su una collina in modo che la brezza potesse soffiare via la pula. Il grano non veniva normalmente trebbiato in un luogo sommerso come un torchio.
c. Il SIGNORE è con te, potente uomo di valore! Questo fu uno strano saluto a Gedeone. Non sembrava che il SIGNORE fosse con lui e non sembrava che fosse un uomo potente e valoroso. Gedeone potrebbe essersi girato per vedere se c’era un’altra persona a cui l’angelo parlava.
d. Dove sono tutti i suoi miracoli di cui i nostri padri ci hanno parlato: Gedeone ha sentito parlare delle grandi opere di Dio nel passato, ma si è chiesto perché non ha visto le stesse grandi opere ai suoi giorni. Gedeone pensava che il problema fosse con Dio (ora il SIGNORE ci ha abbandonati) – non con lui e con la nazione di Israele nel suo complesso. In verità, Israele ha abbandonato Dio-Dio non ha abbandonato Israele.
2. (Gg 6:14-16) La chiamata di Gedeone al servizio di Dio.
Allora il Signore si voltò verso di lui e disse: “Va’ con questa tua forza e salverai Israele dalle mani dei Madianiti. Non ti ho mandato io? Gli disse: “O mio Signore, come posso salvare Israele? In verità il mio clan è il più debole di Manasse, e io sono il minimo nella casa di mio padre.”E il Signore gli disse: “In verità io sarò con te, e tu sconfiggerai i Madianiti come un solo uomo.”
a. Vai in questa tua forza: E ‘ difficile capire che Gedeone abbia avuto la forza di entrare. Ma l’Angelo del Signore non si prendeva gioco di Gedeone quando gli disse: “Va’ con questa tua forza.”
– Gedeone aveva la forza degli umili, la trebbiatura del grano sul torchio piano – Gedeone ebbe la forza di preoccuparsi, perché si preoccupava delle basse luogo di Israele – Gedeone ebbe la forza della conoscenza, perché sapeva che Dio ha fatto grandi cose in passato – Gedeone ebbe la forza del spiritualmente affamati perché voleva vedere Dio con i capolavori di nuovo – Gedeone ebbe la forza di insegnabile, perché ha ascoltato ciò che l’Angelo del SIGNORE disse – Gedeone ebbe la forza dei deboli, la forza di Dio è perfetta nella debolezza ” (2 Corinzi 12:9)
b. O mio Signore, come posso salvare Israele? Gedeone aveva la forza di entrare, ma non poteva vedere se stesso come qualcuno che poteva fare grandi cose per Dio. Pensava a se stesso come un nessuno, dal più piccolo clan della sua tribù, e che era il meno nella sua stessa famiglia.
i. Allo stesso tempo, Gedeone aveva ragione: non poteva salvare Israele. Ma un grande Dio potrebbe usare un piccolo e debole Gedeone.
c. Sicuramente io sarò con te e sconfiggerai i Madianiti come un solo uomo: l’assicurazione di Dio a Gedeone non era di edificare la sua fiducia in se stessi, ma di assicurargli che Dio era davvero con lui. Gedeone non aveva bisogno di più fiducia in se stesso, aveva bisogno di più fiducia in Dio.
i. E ‘ importante sapere che Dio ci ha mandato, ma è ancora più grande sapere che Egli è con noi. Questa era la stessa assicurazione che Dio diede a Mosè (Esodo 3: 12) e che Gesù diede a tutti i credenti (Matteo 28:20).
3. (Gg 6:17-21) Un segno dell’Angelo del Signore.
Poi gli disse: “Se ora ho trovato grazia ai Tuoi occhi, mostrami un segno che sei tu che parli con me. Non allontanatevi da qui, Io prego, finché Io non venga a Voi e porti fuori la mia offerta e la ponga davanti a Voi.”Ed Egli disse:” Aspetterò che tu torni.”Gedeone entrò e preparò un capro e pane azzimo con un efa di farina. Mise la carne in un canestro, mise il brodo in una pentola, e gliela portò sotto l’albero di terebinto e le presentò. L’Angelo di Dio gli disse: “Prendi la carne e gli azzimi, mettili su questa roccia e versa il brodo”E lo ha fatto. Allora l’Angelo del Signore stese l’estremità del bastone che aveva in mano e toccò il cibo e gli azzimi; e il fuoco sorse dalla roccia e consumò la carne e gli azzimi. E l’Angelo del Signore si allontanò dalla sua vista.
a. Allora mostrami un segno che sei Tu che parli con me: non era sbagliato per Gedeone chiedere un segno di conferma. Aveva senso chiedere a Dio di confermare qualche area di direzione che non era specificamente dettagliata nella Sua parola, e riguardo a qualcosa come vita o morte come guida Israele in battaglia contro un nemico.
i. Ad esempio, non abbiamo bisogno di un segno speciale che Dio ci ama perché ha dimostrato per sempre il Suo amore sulla croce secondo Romani 5:8. Questo vale per molte altre cose specificamente descritte nella Parola di Dio. Tuttavia, quando si tratta di guida in cose non specificamente dettagliate nella Parola di Dio, dovremmo cercare e aspettarci conferma in vari modi.
b. Il fuoco sorse dalla roccia e consumò la carne e gli azzimi: il solo segno miracoloso non avrebbe dovuto persuadere Gedeone perché ci sono inganni miracolosi. Eppure questo miracolo del fuoco, insieme agli altri aspetti di tutta questa esperienza, avrebbe dovuto persuadere Gedeone che tutto questo veniva dal SIGNORE.
4. (Gdg 6: 22-24) Gedeone reagisce con timore e adorazione al segno miracoloso.
Ora Gedeone si rese conto di essere l’Angelo del Signore. Gedeone disse: “Ahimè, Signore DIO! Poiché ho visto faccia a faccia l’Angelo del Signore.”Allora il Signore gli disse:” Pace a te; non temere, non morrai.”E Gedeone vi edificò un altare al Signore, e lo chiamò Il-SIGNORE-È-Pace. Fino ad oggi è ancora in Ofrah degli Abiezriti.
C. L’inizio del ministero di Gedeone.
1. (Gg 6:25-27) Rimuovendo l’adorazione di Baal dal suo mezzo.
Ora avvenne la stessa notte in cui il SIGNORE gli disse: “Prendi tuo padre giovane toro, il secondo toro di sette anni, e abbattere l’altare di Baal, che suo padre ha, e tagliare l’immagine di legno che è accanto; e la costruzione di un altare per il SIGNORE, tuo Dio, in cima a questa roccia nella giusta disposizione, e prendere la seconda bull e offrire un olocausto con il legno dell’immagine che si abbatteranno.”Gedeone prese dieci uomini tra i suoi servi e fece come il Signore gli aveva detto. Ma poiché temeva troppo la casa di suo padre e gli uomini della città per farlo di giorno, lo fece di notte.
a. Demolisci l’altare di Baal che tuo padre ha: nella comunità di Gedeone, Baal era adorato proprio accanto al Signore. Dio chiamò Gedeone per mettere prima in ordine la propria casa.
b. Lo fece di notte: a Gedeone mancava il coraggio di farlo durante il giorno. Tuttavia è meglio obbedire timidamente al Signore che non obbedirgli affatto.
2. (GG 6:28-32) La rimozione di un altare solleva una controversia.
E quando gli uomini della città si alzarono la mattina presto, c’era l’altare di Baal, abbattuto; e l’immagine di legno che era accanto ad esso è stato tagliato, e il secondo toro è stato offerto sull’altare che era stato costruito. Si dissero l’un l’altro: “Chi ha fatto questo?”E quando ebbero domandato e domandato, dissero:” Gedeone, figlio di Ioas, ha fatto questa cosa. Allora gli uomini della città dissero a Ioas: “Tira fuori tuo figlio, perché muoia, perché ha demolito l’altare di Baal e ha abbattuto la statua di legno che vi era accanto.”Ma Ioas disse a tutti quelli che gli si opponevano:” Volete invocare Baal? Lo salveresti? Che colui che avrebbe supplicato per lui sia messo a morte entro la mattina! Se è un dio, implorino per se stesso, perché il suo altare è stato abbattuto! Allora in quel giorno lo chiamò Ierubbaal, dicendo: “Baal si pronunci contro di lui, perché ha abbattuto il suo altare.”
a. Gedeone, figlio di Ioas, ha fatto questo: non hanno avuto difficoltà a capire chi fosse il responsabile della distruzione dell’altare. Gideon è stato scoperto immediatamente. Avrebbe dovuto essere audace per cominciare, perché quello che ha fatto non poteva essere nascosto.
b. Fai uscire tuo figlio, perché muoia, perché ha abbattuto l’altare di Baal: Questo dimostra quanto fosse potente l’adorazione di Baal in Israele in questo tempo. “L’eresia era diventata la religione principale.”(Lupo)
i. L’antico Israele adorava Baal perché si pensava che fosse il dio del tempo, e facevano affidamento sul tempo per la prosperità agricola. Nei tempi difficili dell’economia a causa dell’oppressione madianita, la gente adorava ancora di più Baal, non capendo di aver solo peggiorato le cose non rivolgendosi a Dio.
c. Se egli è un dio, che egli supplichi per se stesso, perché il suo altare è stato abbattuto! Il padre di Gedeone ha fatto un argomento molto logico per preservare la vita di suo figlio. Poiché Baal è la parte offesa, può difendersi.
i. Questo è simile a quello che è successo durante una grande mossa di Dio nei Mari del Sud nel 19 ° secolo. Un capo tribale si convertì al cristianesimo e radunò tutti gli idoli del suo popolo. Disse agli idoli che li avrebbe distrutti, e poi diede loro la possibilità di scappare. Ha distrutto tutti quelli che erano seduti lì come statue stupide.
ii. Questo incidente ha dato a Gideon il soprannome di Jerubbaal.
3. (Gg 6:33-35) Gedeone raccoglie un esercito.
Allora tutti i Madianiti e gli Amalekiti, il popolo dell’Oriente, si radunarono; passarono e si accamparono nella Valle di Izreèl. Ma lo Spirito del Signore investì Gedeone, che suonò la tromba e gli Abiezriti si radunarono dietro di lui. E mandò messaggeri per tutta Manasse, che pure si radunarono dietro di lui. Mandò anche messaggeri ad Ascer, Zabulon e Neftali, che salirono loro incontro.
a. Lo Spirito del SIGNORE venne su Gedeone: questo segue il modello familiare dell’opera dello Spirito sugli uomini sotto l’Antica Alleanza. Lo Spirito Santo viene su persone specifiche per ragioni specifiche, di solito per la leadership divinamente autorizzata. Sotto la Nuova Alleanza, un’ampia e generosa effusione dello Spirito Santo è promessa su ogni carne (Gioele 2:28-29, Atti 2:17-18).
b. Poi suonò la tromba: a causa di questo potere divino, Gedeone fu in grado di raccogliere un numero impressionante di truppe con breve preavviso. Giudici 7: 3 ci dice che 32.000 uomini vennero a seguirlo in battaglia.
4. (Gg 6:36-40) Dio assicura i dubbi di Gedeone.
Allora Gedeone disse a Dio: “Se salverai Israele per mano mia, come hai detto; ecco, io metterò un vello di lana sull’aia; se c’è rugiada solo sul vello, ed è asciutto su tutta la terra, allora saprò che salverai Israele per mano mia, come hai detto.”Ed è stato così. Quando si alzò presto la mattina dopo e strizzò insieme il vello, strizzò la rugiada dal vello, una boccetta piena d’acqua. Allora Gedeone disse a Dio: “Non adirarti contro di me, ma lascia che parli ancora una volta; Lascia che provi, ti prego, ancora una volta con il vello; sia ora asciutto solo sul vello, ma su tutto il terreno ci sia rugiada.”E Dio fece così quella notte. Era asciutto solo sul vello, ma c’era rugiada su tutto il terreno.
a. Se salverai Israele per mano mia come hai detto: Gedeone chiese a Dio di fare un altro miracolo per confermare la Sua parola. Poi chiese a Dio un terzo miracolo per confermarlo di nuovo.
i. A volte i cristiani parlano di mettere fuori un “vello” davanti al SIGNORE. Questa frase si riferisce a ciò che Gedeone ha fatto qui. Usò un vello letterale per chiedere a Dio di confermare la Sua Parola con un segno.
b. Allora saprò che salverai Israele per mano mia, come hai detto: Gedeone mostrò di avere una fede debole e imperfetta. Possiamo capire (e incoraggiare) la sua richiesta di un segno (adempiuto in Giudici 6:17-21). Ma chiedere il secondo e il terzo segno mostra che la sua fede era debole.
i. Il test era sbagliato perché era essenzialmente un trucco, e non aveva nulla a che fare con la lotta contro i Madianiti. Gedeone probabilmente non capiva che in realtà stava dettando le sue condizioni a Dio. A volte Dio mostra il Suo dispiacere con tali richieste. In Luca 1: 18, quando Zaccaria, padre di Giovanni Battista, chiese un segno di conferma, il SIGNORE lo rese muto fino alla nascita di suo figlio.
ii. Anche Gedeone non mantenne la sua parola. Dio adempì il segno una volta, e Gedeone disse che gli sarebbe bastato. Ma tornò sulla sua parola dopo che Dio adempì il primo segno. Eppure il Signore era ancora misericordioso e clemente con Gedeone.
iii. Prima di essere troppo duro con Gedeone, dovremmo considerare la sfida che lo attende. Molti di noi respingerebbero tale chiamata senza nemmeno pensare di permettere a Dio di confermarla. La debole fede di Gedeone è ancora più grande di nessuna fede. Non c’è da stupirsi che Gedeone sia incluso nella ” sala della fede.”(Ebrei 11:32)
