Jebel (var. Gebel) Barkal, chiamato” Montagna pura ” dagli egiziani, è un isolato butte sulla riva destra (nord) del Nilo sul bordo SW della moderna Karima, Sudan, 354 km NNW di Khartoum. Situato appena sotto la quarta Cataratta, la collina ha segnato il limite superiore dell’insediamento faraonico sul Nilo dopo la conquista egiziana della Nubia (Kush) circa 1500 AC. Qui gli egiziani fondarono una città di frontiera chiamata Napata e un santuario al loro dio di stato che sarebbe diventato il più importante in Nubia. Gli egiziani credevano che la collina fosse la residenza di una forma primordiale di Amon di Karnak a Tebe, 1260 km a valle. Nella loro mente, la montagna era sia un sito di creazione che una fonte riscoperta della regalità egiziana. Questo” fatto “è stato visibilmente “provato” dal pinnacolo della montagna, alto 75 m, nella cui forma naturale hanno percepito, tra le altre cose, un colossale ureo reale che indossa la Corona Bianca. Durante il Nuovo Regno, i faraoni apparentemente usarono questa caratteristica come prova per dimostrare ai nubiani che il dio della montagna, fin dall’inizio dei tempi, aveva destinato loro, i suoi “figli corporei”, a governare Kush come parte dell’Alto Egitto. Più tardi, dopo la disunificazione dell’Egitto, una linea di governanti nativi Kushite emerse qui (ca. 750 AC), che ha fatto rivivere questa tradizione e ha affermato la propria pretesa, come nuovi “figli” del dio, di governare “Alto Egitto” – e, infine, tutto l’Egitto – come la sua 25 ° dinastia. Un secolo dopo, dopo l’espulsione assira dei re Kushiti dall’Egitto, i loro successori in Sudan, per quasi un altro millennio, continuarono ad attribuire la loro regalità all’Amon di Jebel Barkal e a rendere questo sito quello delle loro incoronazioni primarie e sepolture reali.
Il santuario di Jebel Barkal (cioè quella parte di lavorato da Reisner e continuato dal team guidato dal Dr. Timothy Kendall, direttore di questo progetto di pubblicazione) comprende un numero notevole di edifici – 12 templi, 4 chioschi, 3 palazzi-risalenti al Nuovo Regno egiziano (ca. 1450 AC) al tardo periodo meroitico (ca. tardo I secolo d. C.). La pubblicazione fornirà la pubblicazione completa di ciascuno, con capitoli sulla geologia del sito, storia, significato religioso e politico.