Injo di Joseon

Injo di Joseon
Hangul 인조
Hanja 仁祖
Rivisto Romanizzazione Injo
McCune-Reischauer Injo
nome di Nascita
Hangul 이종
Hanja 李倧
Rivisto Romanizzazione Ho Jong
McCune-Reischauer I Chong

Injo di Joseon (1595-1649, r. 1623-1649) è stato il sedicesimo re della dinastia Joseon coreano. Era il nipote di Seonjo (선조; fourteenth, il quattordicesimo re). Re Injo è stato posto sul trono da un colpo di stato nel 1623, a seguito di conflitti tra le varie fazioni politiche che hanno cercato di dominare il governo Joseon. Sebbene Injo fosse nominalmente re, quasi tutto il potere era nelle mani della fazione degli “occidentali”.

Injo fu re sia durante la prima che la seconda invasione manciù Nel 1624, un generale scontento, Yi Gwal, guidò una ribellione contro re Injo e prese temporaneamente il trono. La ribellione fu schiacciata e Yi Gwal fu ucciso, ma il figlio di un complice fuggì nel Manciù, e convinse Nurhaci a montare un attacco su Joseon. I Manciù si ritirarono presto; tuttavia, il successore di Nurhaci, Hong Taiji, invase Joseon stesso nel 1636. I Manciù evitarono la fortezza di confine, andarono direttamente nella capitale, Hanseong e guidarono il re Injong nella fortezza di Namhansanseong. Dopo un assedio di 45 giorni, le scorte di cibo si esaurirono e il re Injo si arrese alla dinastia Qing. Joseon divenne uno stato vassallo di Qing, e il re mandò i suoi due figli maggiori in Cina come ostaggi politici.

Nascita e background

Re Injo nacque nel 1595 come figlio di Jeonwongun (principe Jeongwon), il cui padre era il monarca regnante re Seonjo. Nel 1607 gli fu dato il titolo di Principe Neungyang (綾陽君) e visse come un semplice membro della famiglia reale, non supportato da nessuna delle fazioni politiche che dominavano la politica coreana all’epoca.

Nel 1608, re Seonjo si ammalò e morì, e suo figlio Gwanghaegun (fifteenth; fifteenth; il quindicesimo re) gli succedette sul trono. A quel tempo, il governo era diviso in varie fazioni politiche controverse. La fazione degli Orientali liberali (東人) aveva dominato dopo la guerra dei Sette anni, in cui la maggior parte degli orientali combatteva attivamente contro i giapponesi. Durante gli ultimi giorni di re Seonjo, gli Orientali si divisero in due fazioni; la fazione del Nord (北人) voleva una riforma radicale, mentre la fazione del Sud (北人) sosteneva una riforma moderata. Al momento della morte di Seonjo, i nordisti, che acquisirono il controllo del governo in quel momento, erano ulteriormente divisi in Nordisti maggiori di sinistra (大北) e Nordisti minori meno radicali (大北). Quando Gwanghaegun ereditò il trono, i Maggiori Nordisti, che lo sostenevano come erede della corona, divennero la principale fazione politica nella corte reale. La fazione conservatrice degli occidentali (西人) rimase una fazione minore impotente, ma molti dei suoi membri cercarono ancora l’opportunità di tornare alla politica come fazione dominante.

Injobanjeong (Il colpo di stato del 1623)

Sebbene Gwanghaegun fosse un amministratore eccezionale e un grande diplomatico, non era in gran parte supportato da molti politici, studiosi e aristocratici perché non era il figlio primogenito del precedente re e sua madre era una concubina. I Nordisti maggiori cercarono di schiacciare questa opposizione, sopprimendo i Nordisti Minori e uccidendo Imhaegun, il figlio maggiore di Seonjo, e Yeongchangdaegun, il figlio della sua regina (Regina Inmok). Non era il piano di Gwanghaegun per mantenere il suo trono; in realtà ha cercato di portare le fazioni minori al governo, ma è stato bloccato da più grandi nordisti come Jeong In-hong e Yi Yicheom. Queste azioni resero Gwanghaegun ancora più impopolare tra i ricchi aristocratici, che alla fine iniziarono a tramare contro il re.

Nel 1623, gli occidentali ultraconservatori Kim Ja-jeom, Kim Ryu, Yi Gwi e Yi Gwal ( 이) lanciarono un colpo di stato e detronizzarono Gwanghaegun, che fu mandato in esilio sull’isola di Jeju ( 이). Jeong In-hong e Yi Yicheom furono uccisi, e improvvisamente gli occidentali sostituirono i Maggiori settentrionali come fazione dominante. Gli occidentali portarono Injo al palazzo e lo incoronarono come nuovo re Injo. Sebbene Injo fosse nominalmente re, non aveva alcuna autorità; quasi tutto il potere era detenuto dagli occidentali che detronizzavano Gwanghaegun.

Yi Gwal Rebellion

Quasi tutti i principali leader del colpo di stato furono chiamati a corte, mentre Yi Gwal (大;; 李适), fu inviato sul fronte settentrionale come comandante militare di Pyongyang, per difendere il Joseon contro i Manciù in espansione. Nel 1624, pensando di essere trattato ingiustamente e di aver ricevuto una ricompensa troppo piccola per il suo ruolo nel colpo di stato, Yi Gwal si ribellò contro Injo e condusse 12.000 truppe tra cui un centinaio di giapponesi (che avevano disertato a Joseon durante la guerra dei sette anni) nella capitale, Hanseong (Seoul). Nella battaglia di Jeotan, Yi Gwal sconfisse un esercito regolare sotto il comando del generale Jang Man e circondò Hanseong. Injo fuggì a Gongju (공주시; Han市) e Hanseong cadde in mano ai ribelli.

L ‘ 11 febbraio 1624, Yi Gwal intronizzò il principe Heungan come nuovo re; tuttavia, il generale Jang Man tornò presto con un altro reggimento e sconfisse le forze di Yi Gwal. Ben presto l’esercito coreano riconquistò la capitale e Yi Gwal fu assassinato dalla sua guardia del corpo, ponendo fine alla ribellione. Sebbene Injo fosse in grado di mantenere il suo trono, la ribellione mostrò come l’autorità reale fosse stata indebolita e dimostrò il dominio degli aristocratici, che acquisirono ancora più potere combattendo contro la ribellione. L’economia, che aveva appena iniziato una leggera ripresa attraverso la ricostruzione di Gwanghaegun, fu nuovamente rovinata e la Corea rimase povera per diversi secoli dopo.

Gang Hong-rip (Gang; rip)

Gang Hong-rip, un comandante in capo coreano durante la dinastia Joseon, fu inviato nel 1619 dal re Gwanghaegun per assistere le forze Ming, che avevano ripetutamente richiesto supporto contro i Manciù. Gli eserciti Ming furono schiacciati nella battaglia di Sarhū, e l’esercito coreano sotto il comando di Liu Ting perse due terzi delle sue truppe a Fuca e si arrese a Nurhaci, capo dei Manciù. I documenti ufficiali coreani dicono che Gwanghaegun aveva ordinato un tradimento di Nurhaci, ma questo è sospettato dagli storici successivi di essere una diffamazione da parte della fazione occidentale che ha deposto il re. Nel 1620 quasi tutti i prigionieri coreani furono rilasciati dai manciù, ad eccezione di Gang Hong-rip, che aveva una buona padronanza della lingua manciù.

Frustrato con una ricompensa insoddisfacente per il colpo di stato che depose Gwanghaegun, Yi Gwal (李适) si ribellò contro re Injo nel 1624, quando la ribellione di Yi Gwal contro re Injo fu schiacciata, anche il suo complice Han Myeongnyeong (Han), fu ucciso. Il figlio di Han Myeongnyeong, Han Yun (韓潤), fuggì nel Manciù, dove diede a Gang Hong-rip la falsa notizia che tutta la sua famiglia era stata giustiziata dal governo Joseon. Per ottenere la sua vendetta per la loro morte, Gang Hong-rip esortò i Manciù a sconfiggere la dinastia Joseon. Nel 1627 guidò l’esercito manciù guidato da Amin ad Hanseong, e come delegato manciù negoziò una tregua con Joseon. Lì scoprì di essere stato ingannato e che la sua famiglia non era stata uccisa, e soffrì un cuore spezzato. Fu bollato come un traditore e privato del suo grado ufficiale. Gang Hong-rip è stato riabilitato dopo la sua morte.

Guerra con i Manciù

Gwanghaegun, che era il saggio diplomatico, mantenne una politica di neutralità nei confronti sia dei Manciù in espansione che della dinastia cinese Ming, tradizionale alleato di Joseon. Tuttavia, dopo la caduta di Gwanghaegun, gli occidentali conservatori adottarono una politica dura nei confronti dei Manciù, onorando la loro alleanza con la dinastia Ming. I Manciù, che erano rimasti per lo più amichevoli con Joseon, cominciarono a considerare Joseon come un nemico. Il rapporto amichevole tra Manciù e Corea finì quando Han Yun, che aveva partecipato alla ribellione di Yi Gwal, fuggì in Manciuria e insieme a Gang Hong-rip, esortò il leader manciù Nurhaci ad attaccare Joseon.

Nel 1627, 30.000 cavalieri manciù sotto Ah Min e l’ex generale Gang Hong-rip (강홍립; rip) invasero Joseon, chiedendo la restaurazione di Gwanghaegun e l’esecuzione di leader occidentali, tra cui Kim Ja-jeom. Il generale Jang Man combatté di nuovo contro i Manciù, ma non fu in grado di respingere l’invasione. Ancora una volta, Injo fuggì a Ganghwado (강화도; 江華島). I Manciù, che non avevano un vero motivo per attaccare la Corea, decisero di tornare indietro e prepararsi alla guerra contro la dinastia Ming cinese. I successivi Jin (後金), uno stato fondato in Manciuria nel 1616 da Nurhaci e in seguito ribattezzato Qing, e Joseon furono dichiarati nazioni fratelli, e i Manciù si ritirarono dalla Corea. La guerra si chiama Jeongmyo-Horan

Nonostante la pace, la maggior parte degli occidentali ha mantenuto la loro linea dura nei confronti dei Manciù. Nurhaci, che generalmente aveva una buona opinione di Joseon, non invadeva di nuovo. Tuttavia, quando Nurhaci morì e gli succedette Hong Taiji, i Manciù ricominciarono a cercare un pretesto per la guerra con Joseon. Quando il generale Ming Mao Wenrong fuggì in Corea dai Manciù insieme alla sua unità militare, re Injo diede loro rifugio, che poi indusse i Manciù ad invadere nuovamente la Corea.

Nel 1636, Hong Taiji chiamò ufficialmente il suo stato la dinastia Qing e invase Joseon stesso. I Manciù evitarono la battaglia con il generale Im Gyeong Eop (임경업; 林慶業), un famoso comandante dell’esercito che sorvegliava la fortezza di confine. Un’unità di 20.000 cavalieri manciù andò direttamente ad Hanseong prima che Injo potesse fuggire a Ganghwado, guidarlo a Namhansanseong (남한산성; 南漢山城) e tagliare tutte le sue linee di rifornimento. Injo, che stava esaurendo le scorte di cibo, alla fine si arrese alla dinastia Qing, e accettò il Trattato di Samjeondo, secondo il quale Injo si inchinò all’imperatore Qing nove volte come suo servitore, e mandò i suoi primi e secondi figli, il principe ereditario Sohyeon e il principe Hyojong, in Cina come ostaggi. Joseon divenne un regno vassallo di Qing, che ha continuato a conquistare Ming nel 1644. La guerra si chiama Byeongja-Horan.

Morte del principe ereditario

Nel 1644, dopo che Qing conquistò tutta la Cina, i due principi tornarono in Corea. Il primo figlio di Injo, il principe ereditario Sohyeon, portò con sé molti nuovi prodotti dal mondo occidentale, incluso il cristianesimo, e esortò Injo a riformare e modernizzare Joseon. Il conservatore Injo non accettò il suo consiglio; improvvisamente il principe ereditario fu trovato morto nella stanza del re, sanguinando gravemente dalla testa. Molte persone, inclusa la moglie di Sohyeon, cercarono di scoprire cosa fosse successo al principe, ma Injo ordinò una rapida sepoltura. Più tardi, accusò la moglie di Sohyeon di tradimento e la giustiziò. Secondo la tradizione, Injo uccise Sohyeon con una pesante pietra d’inchiostro che aveva portato con sé dalla Cina. Il principe Bongrim, anch’egli tornato dalla Cina, fu nominato nuovo principe ereditario e in seguito divenne re Hyojong (효종 孝宗, il diciassettesimo re di Joseon).

Nel 1628 un olandese di nome Weltevree naufragò in Corea e introdusse la cultura europea in Corea.

Legacy

Oggi, Injo è generalmente considerato un sovrano debole, indeciso e instabile. Durante il suo regno, si verificò la ribellione Yi Gwal, due guerre furono combattute con i Manciù e l’economia fu devastata. Injo è spesso paragonato al suo predecessore, Gwanghaegun, che ha compiuto molte cose ed è stato detronizzato, mentre Injo ha fatto quasi nessun risultato durante il suo regno ed è stato ancora dato un nome del tempio. Molti lo considerano un modello da non seguire per i politici, ed è anche biasimato per non essersi preso cura del suo regno. Tuttavia, riformò l’esercito e ampliò la difesa della nazione per prepararsi alla guerra, poiché la nazione ebbe diversi conflitti militari dal 1592 al 1636. Morì nel 1649.

Namhansanseong

Namhansanseong (letteralmente “Fortezza della montagna del Sud Han”) è un parco ad un’altitudine di 480 m sul livello del mare su Namhansan (“Montagna del Sud Han”), immediatamente a sud-est di Seoul. Si trova Contiene fortificazioni che risalgono al XVII secolo, e un certo numero di templi. La tradizione collega il sito di Namhansanseong con Onjo, fondatore di Baekje. Nel 672, una fortezza chiamata Chujangseong (書長城) fu costruita sul bordo occidentale di Namhansan per proteggere Silla dalla Cina Tang. Più tardi la fortezza fu ribattezzata Iljangseong (日長城). I re Goryeo mantennero la fortezza in riparazione come avamposto difensivo per Gwangju, la vicina capitale provinciale.

La maggior parte della fortezza che si trova ancora oggi risale al periodo Joseon. La costruzione fu pianificata a partire dal 1624, quando i Manciù minacciavano la Cina Ming. Nel 1636, i Manciù invasero e re Injo fuggì con la sua corte e 13.800 soldati a Namhansanseong. Qui erano ben difesi e il re godeva della protezione di una guardia del corpo composta da 3.000 monaci combattenti. A quel tempo, Henggung, la residenza del re, era un santuario che simboleggiava lo spirito della nazione. Circa 14.000 sacchi di grano furono immagazzinati per l’emergenza in 227 stanze durante la guerra manciù. Dei nove templi di Namhan-sanseong, otto furono costruiti quando la fortezza fu rinnovata durante il secondo anno del regno di re Injo, per rinforzare la fortezza e prepararsi per un possibile combattimento. Nei templi, i monaci buddisti addestravano guerrieri e tenevano gare di arti marziali, oltre a selezionare ed educare guerrieri prominenti per servire nei momenti difficili.

Le mura della fortezza sono abbastanza forti da sopportare i bombardamenti. Sono stati costruiti utilizzando tecniche architettoniche della metà della dinastia Joseon, tagliando rocce e accumulando miriadi di piccole pietre in più strati. La maggior parte delle roccaforti di Namhan-sanseong furono costruite durante il regno di re Injo. Il santuario di Chonggyedang risale allo stesso periodo e fu costruito in onore di Yi Hoe, che fu ingiustamente giustiziato per il suo ruolo nella costruzione della parte meridionale di Namhansanseong. Yi ha trascorso molto tempo a costruire il forte muro orientale, e alcune persone sono state persino intrappolate a causa della lenta costruzione. Yi fu infine giustiziato per questo, ma le sue vere intenzioni furono in seguito riconosciute e lodate dal re Injo.

I Manciù non furono in grado di prendere d’assalto la fortezza, ma dopo 45 giorni di assedio le scorte di cibo all’interno si esaurirono e il re fu costretto ad arrendersi, rinunciando ai suoi figli come ostaggi e spostando la fedeltà di Joseon dai Ming. Più di 500.000 donne e ragazze furono anche fatte prigioniere, la maggior parte delle quali non tornò mai più. Il Monumento Samjeondo (三田渡碑) è stato eretto sulla rotta meridionale da Seoul a Namhansanseong per celebrare questo evento.

Dopo che i Manciù si ritirarono, Namhanseong rimase intatta fino al regno di Sukchong, che la ingrandì e aggiunse Pongamseong all’angolo nord-est dell’area della fortezza nel 1686. Un altro annesso, Hanbongseong, fu costruito lungo la cresta est della fortezza nel 1693. Più lavoro è stato fatto durante il regno di Yeongjo (1724-76). I parapetti in mattoni grigi risalgono al 1778, durante il regno di Cheongjo. La fortezza inutilizzata si sgretolò lentamente fino al 1954, quando fu designata parco nazionale e furono fatti molti lavori di riparazione. L’area della fortezza ospitava un tempo nove templi, oltre a vari posti di comando e torri di guardia. Oggi un singolo posto di comando, Seojangdae (西將台), e un singolo tempio, Changgyeongsa, rimangono. Ci sono altri templi più recenti sul sentiero fino alla porta sud e alle mura della fortezza. Le porte nord, sud ed est sono state restaurate.

Seojangdae è dove Injo rimase durante l’assedio manciù del 1636. Il secondo piano dell’edificio fu aggiunto nel 1751, quando il padiglione ricevette un altro nome, Mumangnu (無忘樓), che significa “Torre Unforgotten”.”Questo nome si riferisce apparentemente alla vergogna indimenticabile della resa ai Manciù.

Terapia con aghi bruciati

Dal 1633 (l’undicesimo anno del suo regno) al 5 maggio 1649, poco prima della sua morte, re Injo fu spesso trattato con aghi bruciati da Yi Hyeongik, un agopuntore che fu nominato medico nell’Ospedale Reale. La terapia con aghi bruciati è una forma combinata di agopuntura e moxibustione. Nell’era Joseon, era diffusa la convinzione che le malattie potessero essere causate dalla magia omeopatica, e si credeva che la malattia incurabile del re fosse il risultato della magia eseguita da qualcuno nel palazzo. Re Injo sospettò la regina Madre Inmok e sua figlia, la principessa Jeongmyeong. Tuttavia, la giustificazione per il colpo di stato che mise re Injo sul trono era stata la condotta immorale nei confronti della regina Madre Inmok da parte del re Gwanghaegun, suo figliastro da una delle concubine del marito. Dopo essere stato installato, re Injo obbedì alla regina Madre e le mostrò ogni attenzione, e trattò sua figlia Principessa Jeongmyeong con rispetto, massimizzando la giustificazione morale per il colpo di stato e consolidando la sua autorità reale. Tuttavia, sospettava che le due donne potessero essere coinvolte nelle continue ribellioni e tradimenti che minacciavano la sua posizione sul trono, e che avrebbero potuto augurargli di ammalarsi e morire.

La vera causa della malattia di re Injo fu probabilmente lo stress e l’angoscia mentale causata dalla partecipazione agli eccessivi riti del funerale della regina Madre Inmok e dalla costante oppressione della dinastia Qing dopo la vergognosa e umiliante sconfitta di Joseon. Il trattamento con aghi bruciati avrebbe potuto avere un effetto psicologico e un effetto fisico sul re. Il notevole progresso dell’agopuntura e della moxibustione durante il regno di re Injo fu uno sviluppo significativo nella storia della scienza medica durante la dinastia Joseon.

Seungjeongwon Ilgi

Il Seungjeongwon, Segretariato reale della Dinastia Joseon, era responsabile di tenere Seungjeongwon Ilgi, i Diari del Segretariato reale, una registrazione dettagliata degli eventi quotidiani e degli orari ufficiali della corte, dal regno del primo re della dinastia Joseon, Taejo, attraverso il regno del suo 27 ° e ultimo, Sunjong. Solo 3.243 di questi diari sono esistenti, contenenti informazioni dettagliate su 288 anni della dinastia Joseon, dal 12 marzo 1623, il primo anno del regno di re Injo, al 29 agosto 1910, il quarto anno del ventisettesimo re, Sunjong.

Seungjeongwon Ilgi contiene una grande quantità di informazioni storiche autentiche su eventi e segreti di stato della dinastia Joseon, e servito come fonte primaria per gli Annali della dinastia Joseon. È stato designato come Tesoro nazionale n. 303 nell’aprile 1999 e registrato come Memoria del mondo nel settembre 2001.

Il Seungjeongwon Ilgi offre una vivida immagine del lavoro del Seungjeongwon, un ufficio amministrativo centrale in una corte reale, che si occupa di semplici questioni di routine e di importanti eventi nazionali. Nella prefazione di un diario mensile, elenca gli appuntamenti del re, tra cui gyeongyeon, o discussioni con studiosi sul confuciano e altri classici cinesi, e incontri con funzionari di corte; dettagli di atti amministrativi; e gli affari nel palazzo interno della regina. I nomi dei segretari reali e degli scribi sono registrati in ogni voce quotidiana. Sotto questo elenco sono record di presenze per i funzionari vice quotidiane.

Completa Nome Postumo

  • Re Injo Gaecheon Joun Jeonggi Seondeok Heonmun Yeolmu Myeongsuk Sunhyo Grande della Corea
  • 인조개천조운정기선덕헌문열무명숙순효대왕
  • 仁祖開天肇運正紀宣德憲文烈武明肅純孝大王

Vedi anche

  • Storia della Corea
  • Elenco dei monarchi di Corea

Note

  1. KBS online(Namhansanseong: La Fortezza dove sono ancora vivi momenti amari della storia della Nazione. Url consultato il 17 novembre 2007.
  2. KBS online (Namhan-sanseong: la fortezza dove sono ancora vivi momenti amari della storia della Nazione. Url consultato il 17 novembre 2007.
  3. Patrimonio culturale mondiale Seungjeongwon Ilgi, Patrimonio nazionale: Seungjeongwon Ilgi. Url consultato il 17 novembre 2007.
  • Kang, Jae-eun e Suzanne Lee. 2006. La terra degli studiosi: duemila anni di confucianesimo coreano. Paramus, NJ: Homa & Sekey Libri. ISBN 1931907307
  • Lee, Gil-sang. 2006. Esplorare la storia coreana attraverso il patrimonio mondiale. Seongnam-si: Accademia di Studi coreani. ISBN 9788971055519
  • Pratt, Keith L. 2006. Fiore eterno: una storia della Corea. Londra: Reaktion. ISBN 186189273x
  • Yi, Ki-baek. 1984. Una nuova storia della Corea. Cambridge, Mass: Pubblicato per l’Harvard-Yenching Institute dalla Harvard University Press. ISBN 0674615751

Preceduto da:
Gwanghaegun
Imperatore di Corea
(Dinastia Joseon)
1623-1649
successore:
Hyojong

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  • Gang_Hong-rip storia
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  • la Storia di “Injo di Joseon”

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