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Il jashinismo è una religione nata dalla morte e dalla distruzione inflitte dalle molte guerre combattute nella storia di shinobi. È costruito sulla convinzione fondamentale che un dio malvagio chiamato Jashin è la causa principale della guerra e cerca la fine di ogni vita stimolando i cuori dell’umanità a distruggersi a vicenda.
Jashin – che significa “cuore malvagio” – esisteva per la prima volta all’interno del mito di numerose religioni come incarnazione del male, riflettendo gli aspetti peggiori dell’umanità. La popolazione generale può aver sentito parlare di lui solo di passaggio, ma sacerdoti e sacerdotesse di ogni nazione hanno familiarità con i suoi racconti e lo detestano per loro. Ci sono state speculazioni sul fatto che un tale essere possa davvero esistere, ma è comunemente accettato che Jashin sia solo un personaggio immaginario di epoche più oscure piuttosto che una vera entità.
Ma alcuni sacerdoti sarebbero invece cresciuti per adorare Jashin come un vero dio e tenerlo come un esempio che dovrebbero seguire. Non perché lo interpretassero come qualcosa di diverso dal male, ma perché credevano che il male fosse la vera natura del mondo. Erano quelli che prestavano solo servizio a parole ai loro voti senza credere nel bene che predicavano, invece sentendo desideri più oscuri più acutamente dei loro fratelli. Così si staccarono dai loro conventi e scelsero di venerare Jashin come colui che rappresenta ciò che il mondo è veramente e la rovina che inevitabilmente diventerà.
“Ucciderai il tuo prossimo.”
La Via di Jashin è credere nell’uccidere tutti gli esseri viventi e che ogni uccisione è una preghiera e un sacrificio al loro dio. Era inevitabile che il culto diventasse una casa per gli individui più crudeli e depravati. I cultisti tenevano i loro monasteri e le loro azioni nascosti lontano dai riflettori, operando in luoghi remoti per evitare l’attenzione, ma avrebbero comunque attirato il peggio della società per unirsi alla loro causa. Eppure era una religione che seguiva rigide linee guida filosofiche come per contrastare la natura atroce delle sue credenze.
A differenza di altri ordini religiosi in cui le armi sono proibite sono limitate, i jashinisti si armano volentieri di qualsiasi arma destinata ad uccidere, in particolare quelle forgiate con l’intento di causare il maggior dolore possibile.
I Jashinisti utilizzano uno stile di ninjutsu basato sul ninshu praticato dai sacerdoti shinobi, l’arte di collegare il proprio spirito con un altro attraverso il loro chakra. Usando il sangue, possono creare una connessione tra il caster e la vittima che consente a uno di causare un effetto maligno nell’altro indipendentemente dalla distanza.
Il loro jutsu più letale è la Maledizione Jutsu: la morte che controlla il possesso di sangue che causa qualsiasi ferita, non importa quanto grande o piccola, inflitta al corpo del Jashinista per essere subita anche dalla vittima. Richiede loro di stare all’interno di una linea di confine fatta dal proprio sangue e l’ingestione della vittima che trasforma il loro aspetto in una figura scheletrica di morte per riflettere la maledizione. Era un jutsu che corrompeva le loro menti mentre praticavano l’auto-mutilazione, la tortura e il genocidio come atti di culto.
Le credenze dei Jashinisti li spinsero a inventare il jutsu dell’immortalità in modo da poter abusare di quel potere al massimo senza morire e divertirsi nell’estasi dell’omicidio sul campo di battaglia. Il culto usava i corpi dei credenti nei rituali jutsu proibiti nel perseguimento di questo obiettivo. Quando il loro jutsu proibito era stato completato, un particolare credente è stato scelto sopra il resto per testarlo.
Hidan aveva distrutto da solo Yugakure, noto come il Villaggio che dimenticò la guerra, prima di seguire la Via di Jashin e poi commettere molti altri massacri nel nome del suo dio. Fu il primo successo degli esperimenti sull’immortalità.
Detto successo lo fece esaltare tra i suoi compagni jashinisti, poiché lo vedevano come l’avatar della volontà del loro dio. Gli fu data una falce maledetta forgiata per disegnare il sangue di un nemico piuttosto che ucciderli. Le ferite che crea non possono guarire naturalmente, ma solo peggiorare nel tempo e combattere contro qualsiasi tentativo di ripristinarle.
L’immortalità di Hidan significa che non può essere ucciso da perdita di sangue, organi danneggiati, arti smembrati, sventramento, soffocamento, veleno, malattia e persino decapitazione.
Il suo corpo è in grado di sopportare qualsiasi ferita inflitta su di esso, anche resistere alla maggior parte delle forme di danno a titolo definitivo, senza perdere la sua forza vitale anche se è ancora suscettibile al dolore. Egli può anche recuperare da qualsiasi ferita inflitta al suo corpo, ma, mentre molto più veloce di altri esseri umani e in grado di guarire le lesioni impossibili per gli altri, non è un processo veloce in sé. Fortunatamente per lui, può continuare a funzionare indipendentemente dalla maggior parte delle lesioni.
Gli unici modi in cui Hidan può morire sono la fame, la vecchiaia, la rimozione della sua anima o la distruzione del suo corpo. Il corpo di Hidan appassirà lentamente ma sicuramente senza sostentamento anche se è in grado di sopravvivere a tale stato ben oltre qualsiasi altro essere umano, il suo corpo invecchia ancora come normale, quindi è in grado di raggiungere un punto in cui potrebbe morire di morte naturale, e se il suo corpo è danneggiato al punto che non può sopportare o rigenerarsi, allora è semplicemente impossibile che la sua forza vitale continui ad esistere.
Il metodo più semplice per trattare con Hidan non è quello di ucciderlo ma di renderlo incapace; la perdita dell’arto potrebbe non ucciderlo, ma limiterebbe comunque la sua mobilità, specialmente se la sua testa è staccata dal resto del suo corpo. Sarebbe ancora vivo in quello stato ma incapace di controllare il suo corpo, lasciandolo completamente indifeso.
La sua sconfitta per mano di Nara Shikamaru assicurò la sua morte mentre lentamente appassiva, incapace di muoversi con il suo corpo sparso sottoterra e incapace di guarire senza sostentamento. Ci è voluto tempo, ma anche se potesse aggrapparsi alla vita solo per così tanto tempo.
La Via di Jashin, tuttavia, visse molto oltre la sua morte.