Esistono molte prove. Se Dio avesse voluto che celebrassimo il compleanno di Cristo, avrebbe fatto registrare nelle Scritture l’ora della Sua nascita e il luogo in cui è nato. La data esatta non è nota, ma le prove indicano una nascita autunnale.
Luca 2:8 fornisce la prima indicazione, come greggi erano ancora nei campi di notte. I greggi sono stati portati per la stagione invernale da metà ottobre a metà marzo.
Un’altra indicazione è il fatto che Gesù è nato sei mesi dopo Giovanni Battista (Luca 1:24-26, 36). La domanda diventa allora: quando fu concepito Giovanni Battista? Poiché le funzioni sacerdotali di Zaccaria furono svolte durante il corso di Abia, al momento dell’apparizione dell’angelo (Luca 1:5-20), il concepimento di Giovanni avvenne a metà giugno, come indicano i versetti 23-24. Quindi, sarebbe nato verso la metà di marzo. Pertanto, la nascita di Cristo doveva essere all’inizio dell’autunno.
C’è un ulteriore indizio. Al momento della nascita di Cristo, la zona di Gerusalemme era molto affollata di visitatori, a causa della celebrazione della Festa dei Tabernacoli. La gente ha approfittato di questo viaggio a Gerusalemme per pagare le tasse (vedere Luca 2:1-5), come sono stati raccolti in questo periodo dell’anno. Levitico 23: 24-40 dimostra che il settimo mese è stato il tempo in questione. Quando combiniamo Luca 2: 1-5 e Giovanni 7: 2-10 vediamo prove dei genitori di Gesù che viaggiano a Gerusalemme per i Giorni Santi di primavera e autunno.
Mentre non vi è praticamente alcuna prova che Cristo sia nato il 25 dicembre, vi sono abbondanti prove di una nascita all’inizio dell’autunno. Il mondo celebra la nascita di Cristo in una “stagione” pagana invernale, quando, infatti, il nostro Salvatore nacque durante una stagione delle feste autunnali che in realtà raffigura la salvezza dell’umanità.
