Origine e sviluppo della lingua Kashmir: un’intuizione

La lingua è una componente indispensabile della cultura della nazione o delle persone. Lingua piuttosto cultura è ‘l’identità della nazione’. I sistemi di valori della società occidentale sono diversi dalla società orientale. I valori sono così radicati nelle società che è difficile isolarli o destabilizzarli. L’identità del popolo Kashmir è la loro lingua, Kashur. Kashmiri è la lingua madre di più di un popolo crore di Jammu e Kashmir. Kashmiri è la lingua che è sbocciato con una delle letterature più ricche in India. Dr. Grierson nel 1919 ha detto, “Kashmiri è l’unica delle lingue dardiche che ha una letteratura”. La letteratura del Kashmir ha un’età di 750 anni; questa è l’età dell’emergere di letterature di molte lingue moderne come l’inglese. Si tratta di una delle più antiche lingue parlate dell’India e la costituzione dell’India ha riconosciuto come lingua ufficiale sotto Schedule-VIII. La lingua Kashmiri ha unicità di laicità e delicatezza di armonia comunale. Ha la poesia spirituale di Nund Reshi e Lalleshwari (Lal Ded) che è piena di misticismo in effetti e una vera filosofia di vita per tutti indipendentemente dalla regione o dalla religione. Quando si sviluppa un interesse per la lingua Kashmir si è tentati di approfondire la storia per conoscere le origini di questa antica lingua. Meno ricerca piuttosto ricerca scientifica è condotta e solo pochi commenti sono forniti in questa direzione per fornire un trattato empirico con una visione curiosa sull’origine e lo sviluppo del linguaggio Kashmir. Le prospettive riguardanti il discorso di “potere e linguaggio”, che George Orwell descrive esplicitamente in “Potere e lingua inglese”, nel caso della lingua Kashmir sono ingenue se non assenti. Per preparare un resoconto scientifico dell’origine e dello sviluppo della lingua Kashmir dovremmo conciliare il racconto mitizzato del libro spesso citato ma meno letto, Rajtarangini di Kalhana con i reperti archeologici e geologici scientifici. Finché non siamo comparativi non possiamo sviluppare un temperamento scientifico. Inoltre, la scoperta della relazione genealogica tra le lingue latina, sanscrita e greca da parte di Willian Jones, un giurista di professione che è venuto a Calcutta come giudice nel 1783 è una pietra miliare nello studio comparativo delle lingue. Conosceva dozzine di lingue europee. La sua scoperta in seguito ha portato allo sviluppo di un nuovo campo di studio in linguistica chiamato ‘filologia comparata’.

Dr. D. P. Aggarwal, un geologo anche respinto l’opinione che il Kashmir è stato prosciugato delle sue acque in eccesso da un santo indù, Kashyapa Rishi. Alcuni storici hanno ritenuto che il Kashmir prende il nome dal nome di un bellissimo posto in Iran che è anche chiamato Kashmir. Gli studiosi sanscriti hanno sostenuto che la lingua Kashmiri è una figlia del sanscrito. D’altra parte, il dottor George Abraham Grierson, studioso di linguistica occidentale di fama, dice

” La lingua Kashmiri è una vera forma di discorso, e non un incomprensibile artificiale, e che la lingua non era davvero un Parakrit nel senso comune del termine. Era una lingua molto antica, una sorella e non una figlia della forma del discorso che alla fine si sviluppò come sanscrito letterario.”

Rajtarangini di Kalhana, e la sua traduzione inglese con annotazioni e spiegazioni, dal Dr (Sir) Aurel Stein sono stati citati da numerosi scrittori come l’arbitro finale sulla Kashmirologia. Ma Akther Mohi-ud-Din, uno scrittore Kashmir short-story trovato le sue dichiarazioni e spiegazioni non giusto, la sua identificazione dei toponimi, e il suo esercizio in fonetica anche errato nel suo documento di ricerca ‘Un nuovo approccio alla storia del Kashmir’.

Famiglia linguistica

Il Kashmir è una lingua dardica e appartiene al sottogruppo dardico che rientra nella famiglia indo-ariana della famiglia linguistica indoeuropea. Le lingue dardiche sono parlate a Gilgit, in Pakistan e nelle regioni settentrionali di Kargil.

Script

Tradizionale, kashur è stato scritto in sharada script dopo l ‘ 8 ° secolo d.C. Tuttavia, non è più utilizzato ora ed è stato sostituito da Devanagari e script Perso-arabo. Lo script Perso-arabo è diventato associato ai musulmani del Kashmir mentre lo script Devanagari è stato incline ai Pandit del Kashmir.

L’evoluzione della sua scrittura e lo sviluppo del linguaggio Kashmir è un’area di studio importante e interessante. Anche il ruolo svolto da sufi e rishi nello sviluppo della lingua kashmir è esemplare e deve essere documentato.