Una delle opinioni più dominanti sui cristiani di oggi è che sono giudicanti. Secondo uno studio condotto su persone di età compresa tra i 16 e i 29 anni negli Stati Uniti,1 quasi il 90 per cento degli intervistati ha espresso questa opinione sui cristiani e sulla pratica della loro fede.2
Non è difficile affermare che alcuni giudizi siano, in effetti, necessari e buoni. Possiamo giudicare che le strade sono troppo scivolose per manovrare in condizioni ghiacciate, o che il nostro caffè è troppo caldo per bere, o che una particolare relazione non è salutare. Ma questi tipi di giudizi non sono il problema a portata di mano.
Piuttosto, è l’atto di giudicare qualcuno personalmente, in modo dispregiativo e ingiustamente che gli intervistati dello studio hanno inserito in modo così schiacciante. Secondo lo studio di cui sopra ,” Essere giudicante è alimentato da auto-giustizia, la motivazione interiore fuorviante per rendere la nostra vita un aspetto migliore confrontandola con la vita degli altri.”3
Mentre è facile puntare il dito contro le persone religiose e etichettarle come giudicanti, la realtà è che abbiamo tutti una striscia giudicante in noi, non è vero? Guardate le recenti tendenze nei talk show e reality. La maggior parte degli spettacoli raffigurano la bassezza e la stupidità dell’umanità. Perché sono diventati così popolari?
È possibile che il motivo per cui gli spettatori sono così innamorati di loro è perché permettono alle persone di sentirsi meglio con le proprie vite e situazioni? Quando vedi un genitore che è completamente inetto a controllare i propri figli, un accaparratore che vive in un porcile, o un fidanzato o fidanzata infedele, è difficile non confrontare la tua vita con la loro e esprimere giudizi.
Nessuna scusa
Ma il fatto che tutta l’umanità abbia questa tendenza non giustifica il giudizio cristiano degli altri. Nello studio sopra menzionato, l’autore scrive: “Ai cristiani piace sentirsi parlare. Sono arroganti riguardo alle loro convinzioni, ma non si preoccupano mai di capire cosa pensano realmente le altre persone. Non sembrano essere molto compassionevoli, specialmente quando si sentono fortemente su qualcosa.”4 (Ironia della sorte, anche questa affermazione sui cristiani che giudicano è, in realtà, giudicante.)
Ma la Bibbia non dice: “Dio è amore”?5 E la missione di Gesù non era esattamente l’opposto del giudizio? Dopo tutto, Gesù disse: “Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma per salvare il mondo”, 6 e ” Non giudicate, o anche voi sarete giudicati.”7 Così come i cristiani giustificano questo comportamento?
O/O
La realtà è che essere giudicanti non dovrebbe mai essere giustificato. Ma una ragione per cui si verifica è a causa di un malinteso del cristianesimo stesso. Quando la fede cristiana viene insegnata e modellata, spesso si appoggia in una delle due direzioni.
Chiameremo il primo la mentalità “Dio è amore”. In questa linea di pensiero, Dio è esclusivamente tutto amore, compassione e accettazione. Dio, perché è amore, non condannerebbe né giudicherebbe nessuno. E i suoi seguaci dovrebbero seguire il suo esempio.
Etichetteremo il secondo modo di pensare la mentalità “Dio è giusto”. In questo approccio, Dio è tutto di leggi e regole. La vita cristiana è semplicemente una lista di cose da fare e da non fare. Vivi secondo le regole e Dio ti benedirà. Ma inclinare solo un po’, e ci sono conseguenze. Infatti, se credi o fai la cosa sbagliata per troppo tempo, potresti guadagnarti una punizione eterna.
Entrambi/E
Ma la verità sul cristianesimo è questa: non è una proposizione o/o; è un concetto o/o.
“Il vero problema”, scrivono gli autori David Kinnaman e Gabe Lyons, “viene quando riconosciamo la santità di Dio ma non riusciamo ad articolare l’altro lato del suo carattere: la grazia . Gesù rappresenta la verità più la grazia (Giovanni 1:14). Abbracciare la verità senza tenere la grazia in tensione porta a un duro legalismo, proprio come la grazia senza verità devolve nel compromesso.”8 Mentre è molto più facile sbagliare da una parte o dall’altra, la fede cristiana incoraggia le persone ad abbracciare sia l’amore che la giustizia di Dio.
Certo, la fede in Dio sarà—per definizione—grata contro una cultura moralmente ambigua. Ma ciò che spesso alimenta l’antagonismo è l’esperienza che molte persone hanno avuto con i cristiani troppo zelanti. Quando qualcuno sente cose come “La Bibbia dice che sei un terribile peccatore e andrai all’inferno se non ti penti e non ti converti”, sente parlare esclusivamente della giustizia di Dio.9 E tuttavia, come notato sopra, la giustizia è solo una parte dell’equazione; l’amore di Dio è altrettanto importante.
In casi come questo, il cristianesimo può diventare più una lista di controllo che uno stile di vita: leggi la Bibbia, pronuncia le tue preghiere, dai i tuoi soldi, vai in chiesa. In questo modo di pensare legalistico, il vostro valore o rettitudine dipende dalla vostra capacità di mantenere le regole in modo efficace.
Quel che è peggio è che le persone religiose “costruiscono il loro sul fondamento della Scrittura, il che rende ancora più difficile da individuare. Per la persona religiosa, questa trappola di prestazioni morali si sente giusta.”10 E, sfortunatamente, questo spesso si traduce in arroganza, ipocrisia e giudizio.
Quando i cristiani sono giudicanti, di solito è a causa di uno dei due motivi (o entrambi):
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- Squilibrio: un’enfasi sulla giustizia senza o sull’amore
- Insicurezza: un bisogno di sentirsi bene con la loro vita, proprio come ogni altro essere umano (e un modo per farlo è quello di confrontare la tua vita a un altro)
Un Modo Migliore
Purtroppo, pochi Cristiani di seguire l’esempio dell’apostolo Paolo, nel parlare e vivere la loro fede. Nel capitolo 17 del libro di Atti, Paolo trascorre del tempo nella fiorente metropoli di Atene.
Mentre è lì, Paolo vede che gli ateniesi sono un popolo molto religioso. Così comincia a fare domande sulla loro fede. Presto si sviluppa una sana conversazione. In poco tempo, è invitato a discutere le sue opinioni con la dirigenza della città, dove può condividere le sue convinzioni con coraggio, ma umilmente.11
Non c’è giudizio nello stile di Paolo. Secondo John Stackhouse, professore al Regent College di Vancouver, i cristiani devono prendere lezioni da Paolo e imparare ad adottare un approccio diverso e più umile per discutere le questioni di fede. Questo include quattro semplici (ma a volte difficili) passaggi:
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- Fai domande.
- Dichiara i punti di forza, i limiti e le debolezze delle posizioni altrui.
- Mostrare apprezzamento per le loro opinioni.
- Dimostra modestia dicendo:” Non lo so ” quando non hai una risposta.12
Il processo della fede
Alla fine, i cristiani, come la maggior parte delle persone, continueranno purtroppo a giudicare gli altri a volte. Questa è la natura umana – e la natura della lotta contro il peccato e la trasgressione. Ma, si spera, mentre i cristiani si sforzano di riconoscere, riconciliare ed equilibrare entrambi gli aspetti del carattere di Dio—il suo amore e la sua giustizia—diventeranno meglio in grado di comunicare le loro verità con grazia e umiltà.
Perché questo è l’epitome del cammino di fede: non che siamo perfetti, ma che confidiamo nella perfezione di Dio e ci sforziamo sempre di più di diventare come lui.