Nuovo Testamento Lettura: Giovanni 11:1-44
“Ora un uomo era malato, Lazzaro di Betania, il villaggio di Maria e di Marta sua sorella. Fu Maria che unse il Signore con unguento e si asciugò i piedi con i suoi capelli, il cui fratello Lazzaro era malato. Allora le sorelle gli mandarono a dire: Signore, colui che ami è malato.’Ma quando Gesù lo udì disse:’ Questa malattia non porta alla morte. È per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia glorificato per mezzo di esso.’
Ora Gesù amava Marta, sua sorella e Lazzaro. Così, quando seppe che Lazzaro era malato, rimase due giorni in più nel luogo in cui si trovava.
Poi disse ai discepoli: ‘Andiamo di nuovo in Giudea.’I discepoli gli dissero:’ Rabbi, i Giudei stavano proprio ora cercando di lapidarti, e stai andando di nuovo là?’Gesù rispose:’ Non ci sono forse dodici ore al giorno? Se qualcuno cammina nel giorno, non inciampa, perché vede la luce di questo mondo. Ma se qualcuno cammina nella notte, inciampa, perché la luce non è in lui.’
Dopo aver detto queste cose, disse loro: ‘Il nostro amico Lazzaro si è addormentato, ma io vado a svegliarlo. I discepoli gli dissero: Signore, se si è addormentato, guarirà.’Ora Gesù aveva parlato della sua morte, ma pensavano che intendesse riposarsi nel sonno. Allora Gesù disse loro chiaramente: ‘Lazzaro è morto, e per causa vostra mi rallegro di non essere stato lì, affinché crediate. Ma andiamo da lui. Tommaso, detto il Gemello, disse ai suoi compagni discepoli: Andiamo anche noi, per morire con lui.’
Quando Gesù venne, scoprì che Lazzaro era già stato nella tomba quattro giorni. Betania era vicino a Gerusalemme, a circa due miglia di distanza, e molti Giudei erano venuti da Marta e Maria per consolarli riguardo al loro fratello. Marta, udendo che Gesù stava arrivando, gli andò incontro, ma Maria rimase seduta in casa.
Marta disse a Gesù: ‘Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto. Ma anche ora so che qualunque cosa tu chieda a Dio, Dio ti darà.’Gesù le disse:’ Tuo fratello risorgerà.’Marta gli disse:’ So che risorgerà nella risurrezione nell’ultimo giorno.’Gesù le disse:’ Io sono la risurrezione e la vita. Chi crede in me, anche se muore, vivrà, e chiunque vive e crede in me non morirà mai. Ci credi?”Ella gli disse:” Sì, Signore; io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, che viene nel mondo. Quando ebbe detto questo, andò a chiamare sua sorella Maria, dicendo in privato: “Il Maestro è qui e ti chiama. E quando lo sentì, si alzò in fretta e andò da lui.
Ora Gesù non era ancora entrato nel villaggio, ma era ancora nel luogo dove Marta lo aveva incontrato. Quando i Giudei che erano con lei in casa, consolandola, videro Maria alzarsi in fretta e uscire, la seguirono, supponendo che stava andando al sepolcro a piangere lì.
Quando Maria venne dove Gesù era e lo vide, si gettò ai suoi piedi, dicendogli: ‘Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto.’Quando Gesù la vide piangere, e anche i Giudei che erano venuti con lei piangevano, fu profondamente commosso nel suo spirito e molto turbato. Ed egli disse: “Dove l’hai posto? Gli dissero: “Signore, vieni a vedere.’Gesù pianse. I Giudei dissero: “Guarda come lo amava! Ma alcuni di loro dissero: Non avrebbe potuto anche colui che ha aperto gli occhi al cieco impedire a quest’uomo di morire?’
Allora Gesù, profondamente commosso, venne al sepolcro. Era una grotta, e una pietra giaceva contro di essa. Gesù disse: ‘Togli la pietra. Marta, la sorella del morto, gli disse: Signore, a quest’ora ci sarà odore, perché è morto da quattro giorni.’Gesù le disse:’ Non ti ho forse detto che se tu avessi creduto avresti visto la gloria di Dio?’
Così hanno portato via la pietra. E Gesù alzò gli occhi e disse: ‘Padre, ti ringrazio che mi hai ascoltato. Sapevo che mi ascoltavi sempre, ma l’ho detto a causa delle persone in piedi intorno, affinché credessero che mi hai mandato.’Dopo aver detto queste cose, gridò ad alta voce,’ Lazzaro, vieni fuori.’L’uomo che era morto uscì, le mani e i piedi legati con strisce di lino, e il viso avvolto con un panno. Gesù disse loro: “Staccatelo e lasciatelo andare.'”
Introduzione
Il capitolo 11 è un capitolo molto significativo nel Vangelo di Giovanni. Notate che nel capitolo 12 entreremo in quella che è conosciuta come la settimana della passione della vita di Gesù. I capitoli da 12 a 19 ci parleranno di cose accadute nella settimana che ha preceduto la crocifissione di Gesù. Pensaci un attimo. I capitoli da 1 a 11 ci parlano del ministero terreno di Gesù, che durò circa 3 anni. Eppure 8 capitoli (da 12 a 19) sono dedicati alla settimana che porta alla morte di Gesù. Il significato è questo: la morte di Gesù era molto importante per Giovanni. Gesù è venuto a morire. La sua missione da parte del Padre era di dare la sua vita per le pecore che potesse riprenderla. Il capitolo 11 è significativo in quanto serve come conclusione della prima metà del vangelo di Giovanni, che si concentrava sul ministero terreno di Gesù in generale. Noi, una volta che ci muoviamo da qui, dare attenzione alla settimana scorsa della vita di Gesù’.
Ma questo capitolo è anche significativo in quanto contiene l’ultimo miracolo di Gesù registrato nel Vangelo di Giovanni (oltre alla risurrezione di Gesù). I miracoli di Gesù svolgono un ruolo molto importante nel Vangelo di Giovanni. Lo schema è questo: ci sarà qualche affermazione fatta riguardo a Gesù-qualche insegnamento riguardante la sua persona o la sua opera-e poi Giovanni ci parlerà di un miracolo che Gesù ha preformato, che serve a illustrare, o dimostrare, che ciò che è stato detto di Gesù è in realtà vero. I miracoli di Gesù sono chiamati segni, nel Vangelo di Giovanni. Sono chiamati segni perché indicano che ciò che è stato detto da Gesù, o su di lui, era in realtà vero. Gesù, per esempio, ha affermato di essere la luce del mondo nel capitolo 8 – nel capitolo 9 leggiamo di lui guarire un uomo che era cieco dalla nascita. L’uomo ha vissuto tutta la sua vita nelle tenebre ma Gesù, che è la luce del mondo, gli ha dato la luce. Questo è il modo in cui i miracoli funzionano nel Vangelo di Giovanni-significano cose che sono vere di Gesù-dimostrano verità su Gesù. Questo miracolo non è diverso.
Penso che probabilmente sarai d’accordo sul fatto che questo miracolo è davvero spettacolare. E’ l’ultimo dei miracoli di Gesù ‘ come registrato da Giovanni, ma è anche il più grande, se si vuole. Suppongo che si possa dire che un miracolo è un miracolo-non importa se si tratta di trasformare l’acqua in vino, guarire un uomo zoppo o cieco dalla nascita, o risuscitare un uomo morto – un miracolo è un miracolo. E c’è un certo grado di verità in questo. Ma penso che lei sarebbe d’accordo che questo è grande. Considerate che Maria, Marta e Lazzaro erano ben noti. Inoltre, questo miracolo è stato preformato in modo molto pubblico in modo che sarebbe stato molto difficile negare. Considera anche che l’uomo Lazzaro fu nella tomba per quattro giorni. Era ovviamente morto, e tutti nuovi. E, infine, considerate ciò che Gesù ha vinto. Ha superato il potere della morte-il nostro nemico più formidabile. Questo fu il culmine dei miracoli di Gesù presentati a noi nel Vangelo di Giovanni.
Ma qual era il significato di questo? Cosa dimostrò Gesù quando chiamò Lazzaro fuori da quella tomba?
Consideriamo tre cose:
Nella risurrezione di Lazzaro, Gesù dimostra di essere il Figlio di Dio
Prima di tutto, nella risurrezione di Lazzaro Gesù ha dimostrato di essere in realtà il Figlio di Dio, come aveva affermato.
Non dobbiamo dimenticare rapidamente il passaggio precedente. L’ebreo aveva raccolto pietre per lapidare Gesù perché sosteneva di essere uguale a Dio. Per loro questo era blasfemo! E sarebbe stata una bestemmia se davvero Gesù fosse stato solo un uomo che si è fatto fuori per essere Dio. Ma Gesù continuò a insistere sul fatto che egli era in realtà l’eterno Figlio di Dio, venuto in carne umana.
Dopo aver ragionato dal Salmo 82 con i Giudei increduli, disse in 10: 37: “Se non faccio le opere del Padre mio, allora non credetemi; ma se le faccio, anche se non mi credete, credete alle opere, affinché sappiate e comprendiate che il Padre è in me e io sono nel Padre.”(Giovanni 10:37-38, ESV)
Gesù capì che le cose che stava sostenendo riguardo a se stesso erano incredibili e difficili da credere da una prospettiva umana. E così esortò gli ebrei a guardare le opere che aveva preformato. Guarda le opere, ha detto. Quindi non credi alle mie parole, che io provengo dal Padre? Almeno guarda le opere! Guarda i miracoli che ho preformato! Questi sono chiaramente dal Padre! E una volta che vedete che le opere che Io preforma sono dal Padre, allora dovete vedere che io sono dal Padre, e credere nel mio nome. Questo era il suo ragionamento.
È dopo queste parole che Giovanni parla della risurrezione di Lazzaro dai morti. Se avessimo ancora dubbi sulle origini divine di Gesù – se stessimo ancora lottando per accettare le sue affermazioni-allora burbero questo attirerebbe la nostra attenzione (o almeno così penseresti). La risurrezione di Lazzaro dalla tomba dimostrò che Gesù era in realtà il Figlio eterno di Dio, venuto in carne umana, come egli sosteneva.
Nella risurrezione di Lazzaro, Gesù Dimostra di essere la Risurrezione e la vita
In secondo luogo, notate come nell’atto di risuscitare Lazzaro dalla tomba Gesù dimostra di essere la risurrezione e la vita. Questo, credo, è al centro di questo passaggio. Ci viene mostrato che Gesù è la risurrezione e la vita.
Probabilmente hai notato come Martha e Mary siano al centro di questa storia. Sono quelli che mandano a chiamare Gesù quando il loro fastidio si ammala. Sono quelli che gli ebrei di Gerusalemme vengono a consolare (indicando che erano donne importanti e rispettate). E sono quelli che escono per incontrare Gesù una volta che arriva a Betania – prima Marta, e poi Maria. Entrambe le sorelle sono comprensibilmente piene di dolore.
Guardate come Gesù li consola. Versetto 23: “Gesù le disse:’ Tuo fratello risorgerà.'”Come pastore questo è esattamente come vorrei confortare un cristiano che è in lutto per la perdita di una persona cara nel Signore. Direi che lo rivedrai, o la rivedrai nella risurrezione. Non sono morti, sono semplicemente passati da questa vita all’altra. Essere assenti dal corpo è essere presenti con il Signore. E la tua amata risorgerà. Questo è probabilmente il modo in cui gli ebrei venuti da Gerusalemme stavano consolando Maria e Marta. La maggior parte degli Ebrei credeva nella risurrezione alla fine dell’era, e quindi probabilmente incoraggiavano le sorelle, dicendo: “tuo fratello risorgerà.”
La risposta di Marta: “So che risorgerà nella risurrezione nell’ultimo giorno.”(Giovanni 11:24, ESV)
Lei sapeva queste cose. Probabilmente le è stato insegnato fin dall’infanzia. Probabilmente anche Gesù le insegnò queste cose. Ma guardate come Gesù le risponde. Egli dice al versetto 25: “Io sono la risurrezione e la vita.”
Questa è una bella affermazione. È un altro” io sono “che dice di Gesù:” Io sono il pane della vita”;” Io sono la luce del mondo”;” Io sono la porta”;”Io sono il buon pastore”. Eccolo: “Io sono la risurrezione e la vita”. La risurrezione e la vita che gli Ebrei aspettavano – la risurrezione e la vita con cui gli Ebrei confortavano le sorelle – la risurrezione e la vita in cui Marta sperava si trovano in Gesù! Egli è la risurrezione e la vita.
Continua dicendo al versetto 25: “Whoever Chiunque crede in me, anche se muore, vivrà, e chiunque vive e crede in me non morirà mai.”
Notate tre cose semplici:
Uno, sono coloro che credono in Gesù che beneficiano del potere di risurrezione e della vita che è in lui. Gesù dice: “Chiunque crede in me, anche se muore, ma vivrà, e chiunque vive e crede in me non morirà mai.”La fede, o fede, è lo strumento, o condotto, che porta il beneficio del potere di risurrezione di Gesù a noi. Dobbiamo credere in lui – confidare in lui-seguirlo, se vogliamo vivere nel modo che egli ha descritto.
Due, notate che coloro che credono in Gesù e muoiono secondo la carne, in realtà continuano a vivere. Tu dici, come può essere? La risposta è semplice: anche se i seguaci di Cristo affrontano ancora la morte fisica, sono passati dalla morte alla vita secondo lo spirito. Il corpo morirà, ma l’anima del cristiano continua a vivere. Paolo la mette così, dicendo: “Sì, siamo di buon coraggio, e preferiremmo stare lontani dal corpo e a casa con il Signore.”(2 Corinzi 5:8, ESV)
Tre, notate che coloro che vivono secondo la carne non morranno mai secondo lo spirito. Gesù mise la stessa verità in un altro modo in Giovanni 5, dicendo: “In verità, in verità vi dico: chiunque ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato ha la vita eterna. Egli non viene in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita.”(Giovanni 5:24, ESV) Colui che crede in Gesù è passato dalla morte alla vita. Lui o lei esisteva in uno stato di morte-morte spirituale, cioè-ma nel momento in cui credevano di essere resi vivi nello spirito. Sono passati da uno stato di morte alla vita.
Questo è il potere che Gesù ha dentro di sé.
La domanda posta a Martha – e a te ed io per estensione-è: “credi questo?”La sua risposta è la risposta del modello. Versetto 27: “Ella gli disse:’ Sì, Signore; io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, che viene nel mondo.”Perché Giovanni scrisse questo Vangelo? Egli ci dice in Giovanni 20: 30-31: “Ora Gesù ha fatto molti altri segni in presenza dei discepoli, che non sono scritti in questo libro; ma questi sono scritti in modo che tu possa credere che Gesù è il Cristo, il Figlio di Dio, e che credendo tu possa avere la vita nel suo nome.”E cosa confessò Martha? “Sì, Signore; io credo che tu sei il Cristo, il Figlio di Dio, che viene nel mondo.”(Giovanni 11: 27, ESV) Lei è un modello per noi. Dovremmo confessare quello che ha confessato.
Come può essere che Gesù abbia questo potere di risurrezione? Come poteva avere la capacità di dare la vita? Poteva darlo perché era ed è il Cristo, il Figlio di Dio. Ha il potere di dare la vita a causa di chi è.
La risurrezione di Lazzaro dalla tomba fu una dimostrazione del fatto che Gesù è la risurrezione e la vita. Ha affermato di avere potere sulla morte. Sosteneva di avere in sé la capacità di dare la vita eterna. Egli sosteneva di essere colui che avrebbe portato la risurrezione corporea alla fine dell’era. Ma quelle sono solo affermazioni. Chiunque può dire queste cose. Il miracolo che Gesù preformò risuscitando Lazzaro dalla tomba fu una dimostrazione del vivificante potere di risurrezione che egli ha dentro di sé. Egli è la risurrezione e la vita, e lo ha dimostrato compiendo quest’opera.
Nella Risurrezione di Lazzaro Gesù dimostra il grande amore che ha per i suoi amici
In terzo luogo, vedere che nella risurrezione di Lazzaro Gesù dimostra il grande amore che ha per i suoi amici.
Nota che c’è una tensione che permea questa storia dall’inizio alla fine – sono sicuro che l’hai notato mentre è stato letto. La tensione è creata da queste due realtà:
Da un lato ci viene detto più volte quanto Gesù amasse Maria, Marta e Lazzaro. Hai notato la ripetizione? Versetto 3: “Allora le sorelle gli mandarono a dire: Signore, colui che ami è malato.'”Versetto 5:” Ora Gesù amava Marta, sua sorella e Lazzaro.”E così ci è stato detto fin dall’inizio che Gesù amava questi tre.
Ma d’altra parte osserviamo Gesù comportarsi in modo così strano. Dopo che Gesù ha ricevuto la notizia della malattia di Lazzaro, e dopo che ci viene ricordato quanto Gesù ama questi tre, leggiamo nel versetto 6, “Così, quando ha sentito che Lazzaro era malato, rimase due giorni in più nel luogo in cui si trovava.”Questo è un modo strano per qualsiasi persona di comportarsi che è amata è malata. È particolarmente strano che Gesù reagisca in questo modo, dato che aveva il potere di fare qualcosa contro la malattia di Lazzaro.
Le sorelle se ne accorsero. La prima cosa che Marta disse a Gesù fu: “Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto.”(Giovanni 11:21, ESV) Maria si lamenta nello stesso modo dicendo: “Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto.”(Giovanni 11: 32, ESV) Anche i Giudei che erano lì a consolare Maria e Marta se ne accorsero, dicendo: “Non poteva anche colui che aprì gli occhi al cieco impedire a quest’uomo di morire?”(Giovanni 11:37, ESV)
La tensione nella storia è così spessa che puoi tagliarla con un coltello. Gesù afferma di amare questi tre, eppure li ha deliberatamente lasciati soli nel momento del bisogno. Ha trattenuto la sua presenza. Egli non è venuto in risposta alla loro accorata supplica. C’è una tensione che esiste tra l’affermazione che Gesù ama questi tre e ciò che sappiamo che Gesù ha permesso loro di soffrire.
Quella stessa tensione esiste ancora oggi nella vita del popolo di Dio, vero? Ci è stato detto che Gesù ci ama. Noi siamo le sue pecore; lui è il buon pastore. Ci è stato detto che il Padre si prende cura di noi. Noi siamo i suoi amati figli in Cristo Gesù. E sappiamo che Dio è in grado di fare tutto ciò che vuole! Niente è impossibile per lui! E così lo preghiamo. Gridiamo a lui. Noi diciamo, Signore, vieni e fai questo o quello. Signore, guariresti? Signore, vuoi togliere questa sofferenza? Signore, vuoi guarire questo dolore? Signore, salveresti? E spesso non c’è risposta. Sembra che Dio sia lontano. Sembra come se Dio è ritirato. Che potesse agire, sappiamo tutti di essere vero! Ma cosa dobbiamo pensare quando decide di trattenere?
Questi scenari creano tensione nelle nostre vite. Potremmo iniziare a chiederci se Dio è in grado. Diciamo a noi stessi: forse non ha risposto alla mia preghiera perché non è in grado di agire? O ragioniamo, forse è capace, ma non gli importa. E così ci rimane questa tensione nella nostra vita.
Questo passaggio è immensamente utile in quanto fornisce uno sguardo raro nel funzionamento interno di uno di questi scenari. Quando io e te abbiamo problemi nella vita e lottiamo con la realtà della preghiera senza risposta, raramente, se mai, siamo in grado di vedere la risposta alla domanda, perché? Perché, Signore? Perché hai permesso questo nella mia vita? Raramente le risposte ci sono rivelate pienamente in questa vita. A volte ci viene dato un assaggio della risposta alla domanda perché? dopo che il processo è passato. Ma spesso ci si lascia meravigliare. Ma cristiano, non vedi che la parola di Dio rivela il perché. La parola di Dio rivela la risposta alla domanda: perché?
Questo è uno di quei luoghi della Scrittura in cui ci viene dato uno sguardo al funzionamento interno di un sentiero. Mi viene in mente anche il libro di Giobbe. Giobbe, un uomo giusto, soffrì molto. Ha supplicato il Signore di togliere la sofferenza, ma non c’è stata risposta – non per molto tempo. Mi viene in mente anche la storia di Giuseppe. Ancora una volta, un uomo giusto che ha sofferto a lungo e duramente, le cui preghiere sembravano rimanere inascoltate per un po’. Così anche Maria, Marta e Lazzaro – amici di Gesù – persone amate da Gesù – eppure Gesù si tirò indietro e permise loro di provare sofferenza e dolore per un certo tempo.
Perché Dio fa questo? Certamente non lo capiremo pienamente finché non lo vedremo faccia a faccia nell’eternità, ma le Scritture ci indicano la giusta direzione. Tutte queste storie rivelano che le sofferenze che sperimentiamo in questa vita sono per la gloria di Dio e il nostro bene ultimo.
Notate che Gesù è guidato principalmente dall’impulso di obbedire al Padre e di glorificare il suo nome.
Guardate 11:4: “Ma quando Gesù lo udì disse: ‘Questa malattia non conduce alla morte. È per la gloria di Dio, affinché il Figlio di Dio sia glorificato per mezzo di esso.'”(Giovanni 11:4, ESV) Inoltre, ascolta come Gesù parlò a Marta prima di risuscitare Lazzaro: “Gesù le disse: ‘Non ti ho detto che se avessi creduto avresti visto la gloria di Dio?'”(Giovanni 11:40, ESV)
La sofferenza che Maria, Marta e Lazzaro sopportarono fu usata per glorificare Dio in un modo così tremendo che continuarono a confidare in Gesù. Avevano domande per Gesù? Sì. Hanno provato autentico dolore nei loro cuori? Sì. Ma notate che continuarono a credere in Gesù, e nel corso del tempo Gesù usò tutto per la sua gloria risuscitando Lazzaro dai morti.
Il non credente sente tutto questo e dice, se questo è ciò che significa seguire Gesù, allora sono fuori! Ma colui chiamato da Dio considera tutto questo e dice, Sono dentro! Poiché cosa può esserci di meglio che essere impiegato da Dio per recare gloria al suo nome?
Il cristiano comprende che tutte le cose accadono per portare alla fine gloria a Dio, ma comprende anche questo: “that che per coloro che amano Dio tutte le cose lavorano insieme per il bene …” (Romani 8:28, ESV) Quando leggiamo che tutte le cose lavorano insieme per il bene dobbiamo pensare, non solo a quelle cose che considereremmo buone, ma anche a quelle cose che ci sembrano essere puro male.
“Contate tutta la gioia, fratelli miei, quando incontrate prove di vario genere, perché sapete che la prova della vostra fede produce fermezza. E la fermezza abbia il suo pieno effetto, affinché tu sia perfetto e completo, privo di nulla.”(James 1:2-4, ESV)
“In questo ti rallegri, anche se ora per un po’ di tempo, se necessario, sei stato addolorato da varie prove, in modo che la provata genuinità della tua fede—più preziosa dell’oro che perisce sebbene sia provato dal fuoco—possa risultare in lode, gloria e onore alla rivelazione di Gesù Cristo.”(1 Pietro 1:6-7, ESV)
Dopo che Gesù annunciò ai suoi discepoli che Lazzaro era morto, disse: “…e per amor vostro sono contento di non essere stato lì, affinché crediate.”(Giovanni 11:15, ESV)
Non sto dicendo che questa informazione rende facile sopportare la sofferenza. Ma sto dicendo che queste informazioni sono essenziali se dovete sopportare le pressioni della vita, mantenendo un profondo amore per Dio e per gli altri. Dovete capire che Dio è reale, potente e sovrano, e che a volte permette alla sofferenza di entrare nella nostra vita e di rimanere, ma non è senza scopo. E ‘ per una ragione. E ‘ per la sua gloria e per il nostro ultimo bene. E l’ultima cosa di cui dovete essere certi è che, se siete in Cristo Gesù – se egli vi ha chiamato amico – egli vi ama davvero. Ti ama profondamente, autenticamente e dal cuore. Questo è vero anche se le circostanze della tua vita sembrano puntare nella direzione opposta.
Se qualcosa è chiaro in questo passaggio è che Gesù ha amato Maria e Marta e Lazzaro, attraverso ha chiaramente permesso loro di soffrire per un tempo. Versetto 32:
“Quando Maria venne dove si trovava Gesù e lo vide, si gettò ai suoi piedi, dicendogli: ‘Signore, se tu fossi stato qui, mio fratello non sarebbe morto.’Quando Gesù la vide piangere, e anche i Giudei che erano venuti con lei piangevano, fu profondamente commosso nel suo spirito e molto turbato. Ed egli disse: “Dove l’hai posto? Gli dissero: “Signore, vieni a vedere.’Gesù pianse. I Giudei dissero: “Guarda come lo amava!'”(Giovanni 11: 32-36, ESV)
È vero che Gesù ritardò per compiere la volontà di Dio? Infatti è vero! Ma questo non significa che il cuore di Gesù fosse freddo e indifferente verso i suoi amici! Questa emozione che leggiamo era un’emozione genuina. Gesù fu “profondamente commosso”. Era “molto turbato”. Era pieno di una giusta ira riguardo alla sofferenza e alla morte subite dai suoi amici. Le Scritture ci dicono che “Gesù pianse”. È stato sottolineato da alcuni che questo è il versetto più breve della Bibbia. Ma quanto è importante! Quando cominciamo a considerare la verità ineluttabile che Dio onnipotente permette a volte al suo popolo, al popolo che ama, di subire tribolazioni per un certo tempo, è facile pensare che forse il suo cuore è freddo verso di noi. No. Guarda Gesù. Gesù piange con noi. È turbato dai problemi che incontriamo. Simpatizza con la sua gente. Ebrei 4:15:
“Per noi non abbiamo un sommo sacerdote che non è in grado di simpatizzare con le nostre debolezze, ma uno che in ogni aspetto è stato tentato come siamo, ma senza peccato. Avviciniamoci dunque con fiducia al trono della grazia, per ricevere misericordia e trovare grazia per aiutare nel momento del bisogno.”(Ebrei 4: 15-16, ESV)
Conclusione
Quando siete nel bel mezzo di una prova, grande o piccola, ricordate che Dio è sovrano – potente – in controllo. Ricorda anche che a volte permette prove e tribolazioni, ma queste sono per uno scopo. Sono per la sua gloria e per il nostro bene. E se siete in Cristo non dimenticate mai che Gesù vi ama. Tieni l’immagine di lui turbato e commosso e piangente vicino al tuo cuore sapendo che lui, come unico mediatore tra Dio e l’uomo, ha sofferto con noi e per i suoi. Egli simpatizza con noi nelle nostre debolezze.
Aggrappati a Gesù. Egli è il Figlio di Dio. Egli è la risurrezione e la vita. Egli è la nostra unica speranza per la vita ora, e la vita eterna.
