アフリカの十代の王は、デュアルライフを生きています

ウガンダのフォート・ポータル（CNN）――一見すると、彼は他の17歳のように見えます。

彼はラッパー Jay-Zに頭を打ち、ビデオゲームをプレイし、”Twilight”vampireの本を読む。 彼は宿題をしていないとき、彼は彼の裏庭でサッカーボールを蹴る。

まだルックスは欺くことができます。

ウガンダ西部のこの片隅の人々は、この若者を世界最年少の支配君主の一人であるオヨ王として知っている。 十代の王は、植民地時代前のアフリカのイメージを想起させるウガンダの四つの王国の一つであるトゥオロ王国の2万人以上の人々を支配しています。

オヨ王は、雪に覆われた山の影の中でバナナを積んだ自転車が倒れそうな小屋を過ぎてレースする場所、フォートポータルの丘の上に腰掛けた宮殿で、一年 彼はまた、賑やかなウガンダの首都、カンパラに宮殿を持っており、兵士がガードを立っている間、彼は私立学校で勉強しています。

学校の友人たちは抱擁と握手で彼に挨拶するが、家に戻ると、被験者は腕立て伏せをしているかのように、地面に彼の前に広がっている間、彼の足にキス

“私はまだ人々がお辞儀をするとき、特に古いものを少し不快に感じる、”王は言う、そのフルネームはOyo Nyimba Kabamba Iguru Rukidi IVです。”学校の私の友人は（できませんでした）私が王であることをあまり気にしませんでした。 彼らは私が誰であるかのために私を好きで、私が何であるかのためではありません。”

オヨ王は覚えている限り王冠を着用しています。

彼は1995年に父が死去した後、3歳で即位した。 彼の戴冠式のために、幼児はミニチュアの玉座に座って、大人の”反逆者”王子との模擬戦闘の後におもちゃで遊んだ。 ある時、陛下は玉座から飛び降りて母親の膝の上に登りました。 彼はまた、彼の小さな頭のために重すぎたライオンの皮の王冠をヤンクしました。

翌日、オヨ王は祖父母になるほど歳をとった閣僚との会合に出席した。

今、彼はほぼ六フィートの高さに立っており、はるかに豪奢に見えます。 彼はヒョウの皮で覆われた玉座に座って、青と金の王室のローブを着て、ふわふわした白い尾を持つ王冠で覆われた彼のトリミングされた髪。

「最初の数年間、私は何が起こっているのか分からなかった」と彼は言う。 “私は私が約6だったとき、私は本当に王だったことを実現したと思う、と私の人生は異なることになるだろう。 私は多くの人に責任を持つつもりでした。”

オヨ王は、首相、摂政、評議員を含む内閣を監督しています。 ウガンダのヨウェリ・ムセベニ大統領は彼に助言した。 リビアの指導者モアンマール・カダフィ大佐もそうです。

トオロ王国の大部分を構成するバトオロ族の構成員の名目上の役割を果たすとともに、王は健康や教育などのプロジェクトのための資金調達の努力を監督している。 彼は文化的誇りを高めるためのプログラムを実施しています。 彼はまた、彼の王国がウガンダ政府から得た税金をどのように費やしているかを監督するのに役立ちます。

王は摂政と顧問の助けを借りて主要な決定を下す。 彼の母親、女王ベストKemigisaは、宮殿に住んでおり、彼と密接に協力していますが、王Oyoは数週間で18になると唯一の意思決定者になります。

“それは大きな責任だ”と王は言う、”しかし、私は私の母、私の妹と他の人から多くのサポートを持っているので、私はそれを行うことができます知っています。”

ジョブには特典があります。

飼い犬は彼に家畜と槍を与える。 彼は世界の指導者に会うために旅行します。 そして、十代の少女や若い女性は、公共のイベントのために彼の宮殿に群がります,彼はデートだかどうかを尋ねられたとき、王はベテラン政治家のような科目を変更しますが、.

“私は新しい”トワイライト”映画を見るのを待つことができない”と彼はずるい笑顔で言う。

欠点があります。

王オヨは、彼の学校の周りにもホバー軍の警備員のセキュリティの詳細と一緒に移動します。 それは群衆に溶け込むのを難しくします。

“時には、私はやりたいことがありますが、普通のティーンエイジャーのように起きてやることはできません”と彼は言います。 “私は義務があるので、私はいつも私が望むことをすることはできません。”

アフリカの王国は、少なくともエジプト文明にまで遡るが、その数はここ数百年で減少している。

君主制は民族性に基づいており、国家統合の努力の後退の懸念を引き起こしている、とカンパラのMakerere大学の歴史教授であるNdebesa Mwambutsyaは述べた。

「ウガンダ人は最初に部族や王国と自分自身を識別し、次に市民として識別します」と彼は言います。 “人々は政府への信仰を失っているので、これはほとんどのアフリカの文化で動作し、部族や王国は、アイデンティティを偽造することができ、その周りの核を提供しています。教授によると、

国家の統一と伝統のバランスを見つけることは挑戦になる可能性があるという。

“それ自体はパラドックスです。 文化のない人々は暗闇の中で模索するようなものであるため、アフリカの文化が保存されていることが重要です”と彼は言います。

“同時に、グローバル化があり、消費主義があり、国家統合があります。 すべてのものを伝統主義に適合させることは背の高い秩序です-王国が逆効果ではないことを確実にするためには視点が必要です。”

多くのアフリカ人は、オヨ王の王国の人々のように、最初に部族または民族の一員として、そして第二に国家の市民として自分自身を識別します。 それは部分的に植民地主義の遺産であり、ヨーロッパ列強が様々な部族や民族の人々を集中させた国や地域の境界を描いたとき、貧しい関係の歴史を持

同じ国の民族間の緊張は、しばしば大陸の周りで暴力に燃えています。 1994年のルワンダでの大量虐殺は、例えば、800,000人近くを殺した民族間の暴力の結果であった。 近隣のケニアでの選挙後の暴力は、1,000人以上の死者を2008年に残しました。

ウガンダでは、中央政府は1967年に王国を非合法化したが、大統領は指導者が文化に集中し、国政に集中しないことを条件に、90年代に王国を復活させた。

レソトやスワジランドのような他のアフリカ諸国にも王がいる。 スワジランドの王は、処女のスコアが彼のために踊る祭りで有名ですが、王オヨは対照的に落ち着いています。 彼は時間が停止しているように見える王国を主宰しています。

雪に覆われたルウェンゾリ山は霧の中を覗くと、月明かりの下で輝き、ローリング風景に点在する小屋やバナナプランテーションへの図体の大きい背景。 しかし、緑豊かな緑の植生は富に変換されません：王国のほとんどの人々-ウガンダの残りの部分の人々のように-貧困に住んでいます。

それでも、若い王に希望を固定している人もいる。

“彼の年齢は、彼を指導し、彼が成功するのを見たい指導者から多くの財政的支援をもたらします”と、ポータル砦の宮殿の向かいの泥小屋に住む大工Ruhweza Remigious、34は言

“ほとんどのアフリカ人は何もしない高齢者によって導かれています”とRemigious氏は言います。 “彼は若くて熱心で、私たちは彼が私たちにより良い生活を与え、私たちのインフラを近代化することを願っています。”

それは誰もが肩に重い負担です。 それは彼の好みのサッカーチームのための学校そして根からの彼の仲間とたむろするのを好むティーネージャーに特に強い圧力を置く–イギリスのプレミアリーグのアーセナル、。

だから彼は王になることを選んだだろうか？

彼は一時停止する。

“私はその質問に答えることができるかどうかは本当にわかりません”と彼は言います。 “王であることは容易ではありません。 時々私は私がちょうど普通であることができればいいのですが。”

ジャーナリストサムソンNtaleは、このレポートに貢献しました。