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メディナから約95マイル離れた北に向かう主要道路のすぐそばには、”アラビアのマサダ”の家である印象的なオアシスであるカイバルの遺跡がある。”まだ”ユダヤ人の山”として知られているものの頂上には、カモスのユダヤ人の要塞があります。 本質的に今日のユダヤ人によって忘れられて、ユダヤ人の生活のこの古代の中心部は、初期のイスラムの歴史の中で極めて重要な戦いのシーンとして、
説明
KhaybarはNataah、Shaq、Katibahの三つの地区に分かれており、それぞれにはいくつかの村や城塞があり、多くの場合、広大なナツメヤシの木立、トウモロコシ畑、その他の作物を見下ろす高台に腰掛けていた1。 この地域の火山性土壌と適度な気候は、農業に適していました2。 栽培に加えて、住民は熟練した貿易業者、金属労働者、絹織物の生産者でした。 これらの非常に珍重されたスキルは、特にヒジャーズの他のコミュニティと比較して、Khaybarが繁栄し、大きな富を蓄積することを可能にしました。
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しかし、これらの資産は7世紀のアラビアの激動の政治環境において責任であることが判明した。 伝統的なイスラムの情報源によると、628年に預言者ムハンマドはフダイビヤでメッカのクライシュ族と和平協定を締結し、メッカへの必然的な最終的な攻撃の前に権力を統合するための自由な手を与えた。 条約によってメディナの安全が保証されたため、預言者は625年にメディナから追放されたユダヤ人部族であるバヌ-ナディールとの以前の紛争に注意を向けた。 彼らはその後、北部の共同宗教者3と避難を求めていた。
十六百人の兵士と一から二百人の騎兵が預言者の色の下でカイバルに行進した。 彼らの迅速かつ戦略的なアプローチのために—Khaybarは同盟国から切り離された—住民は攻撃の準備ができていなかった。 いくつかの村や要塞が包囲された後、かなり迅速に落ちたが、これらの敗北は、ユダヤ人がまだ保持しているそれらの場所にマウントされる適切な防 例えば、カティバでは、ユダヤ人の守備隊の一部が、預言者の軍隊の前に開いていました。
彼らの要塞は難攻不落だと考えていたカイバルの指導者たちの傲慢さと、アリの戦場の英雄たちはユダヤ人抵抗の決定的な敗北に貢献しました。 カモスは降伏し、その後長くない最後のホールドアウトが行われた。 降伏の条件は、ユダヤ人が自分の財産なしで逃げるか、少なくとも自分たちの土地を滞在して保持するオプションを可能にしました。 後者はシャリーア法ではジズヤ（jizyah）として知られるようになり、その後イスラム諸国のすべての非イスラム教徒に必要とされる特別税（ただし、通常はより低い税率）となった。 征服の直後に隠された会計係が暴かれ、夫の殺人に続いて、美しいユダヤ人のサフィヤは預言者によって妻として連れて行かれました。
ユダヤ人は642年に正式に追放された後もカイバルに住み続けましたが、かつての素晴らしさを取り戻すことはありませんでした。 カイバルの難民は、主にイラクのクファ、エリコ、ムハマラ族の場合はティベリアスに定住したと言われている。4Khaybarの遺跡は、サウジアラビア王国によって古代遺跡として保存されています。 Barbwireが高さへのアクセスを防ぐ間、墓地および他の低地区域は入手しやすい。
