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飼い葉桶で離れているが、安定していない？
私たちはクリスマスの話をとてもよく知っています。 マリアとヨセフはナザレからベツレヘムに旅し、宿屋の主人によって村の宿屋から離れました。 彼らは赤ちゃんイエスが生まれ、飼い葉桶に置かれた納屋に避難しました。 非常に初期の教会の伝統は、キリスト降誕のサイトはベツレヘムの近くの洞窟だったと言います。
イエスの誕生の聖書の物語は、主にルカ2にあります。 ルーク博士は宿屋の主人を引用したり言及したりしませんでした。 私たちは、物語が旅館、洞窟、あるいは納屋ではなく、むしろ家を参照していないことをお勧めします！
ルカ2のテキストは、”宿屋”にマリアとヨセフのための余地がなかったことを指摘しています。”残念なことに、ギリシャ語の翻訳イン（kataluma）は、それらの間で、複数の意味を持っていたインやキャラバン。 新約聖書ではもう一回しか使われていません（ルカによる福音書第22章）。:11と平行通路、マルコ14：14）、それはイエスが弟子たちと一緒に最後の晩餐を観察した場所でした。 ここで、ルーク博士はカタルーマについての追加情報を与えました。 彼はそれが私有のエルサレムの家の中の家具付きの大きな上層階の部屋だったと言った。 イエスの地上のミニストリーの最後の夜のカタルーマは、”上の部屋でした。”
私たちは、イエスの最初の夜のカタルーマがベツレヘムの同様の部屋だったことを示唆しています。 マリアとヨセフは、マリアが配達する準備ができて町に入ってきました。 ジョセフの先祖の家に到着すると、彼らはそれがすでに以前に到着した他の家族でいっぱいであることを発見しました。 妊娠中の女性のためにスペースが作られなかった正確な理由は不明ですが、それはおそらく家が優先順位を持っていたヨセフの家族の長老のメンバー
それはマリアとヨセフが納屋に行ったときですよね？ 正確には違う 聖書の記述は納屋も洞窟も言及していません-それは飼い葉桶のために仮定されています。 飼い葉桶は動物の餌の谷であり、納屋はそれらを見つけることを期待する場所です。 しかし、古代の世界では、原始的な現代文化と同様に、飼い葉桶も家自体の中にあります。 動物は夜間に家に定期的に保管されます。
少数の群れの動物が収容され、付属の外部の小屋ではなく、1階の部屋の1つの家の中に収容されました。 ここでは、動物、道具、農産物が保管されていました。 ここでも、食べ物が準備され、おそらく消費されました。 家族の寝室は二階（上の部屋）にあった。 内部にいることによって、動物は要素と盗難から保護されました。 さらに、彼らの存在は、涼しい夜のための体の熱、毎日の食事のためのミルクへのアクセス、重要な燃料源としての糞を提供しました。
イスラエルでの発掘調査では、おそらく古代の飼い葉桶を表す国内の構造内の多数の施設が発見されています。 いくつかは彫刻されていますが、ほとんどは石で造られています。 木製の飼い葉桶は、もちろん、考古学的な記録で生き残っていません。
その結果、メアリーとヨセフは先祖代々の家の居住区にスペースを見つけられませんでした。 代わりに、彼らはまだ飼い葉桶または二つが位置していた先祖代々の家の中で、国内の安定した階下に滞在しました。 ここで彼らは羊飼い、そしておそらく賢明な男性がしばらく後に訪れました。
神はこの世をとても愛し、御子を信じる者は滅びることなく、永遠の命を得るために、御子をお与えになったからです（ヨハネによる福音書第3章16節）。
著者：聖書研究のための仲間によって提供され、信仰ビルダーカード＃2、ABRから入手可能。 Drawing at top By Gene Fackler,Associates for Biblical Research
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