広告:
この記事を読んだ後、James Harringtonについて学びます：-1。 ジェームズ-ハリントンの生涯と仕事2. ジェームズ・ハリントンの政治思想3. 重要性。
ジェームズ-ハリントンの生涯と仕事：
ジェームズ-ハリントンは、1611年にラトランドシャーのエクストンで生まれました。 彼の父は大規模な不動産の所有者であり、彼の父の死後、彼はその不動産を継承しました。 これは彼を経済的に溶媒にした。
それ以前の何世紀にもわたって、多くの教育を受けた知識人がヨーロッパの様々な地域に旅行する傾向がありました。 ミルトンとハリントンも例外ではなかった。
アリストテレスでさえ、ヨーロッパとアジアのさまざまな部分を広範囲にツアーしました。 イングランドに戻って、彼は継承された財産の管理に身を投げた。 彼はまた、チャールズ王との個人的な関係を開発しました。
彼は王と議会の間に長い間描かれた論争には興味がなく、この無関心は彼を偉大な論争のプラットフォームから遠ざけました。 ハリントンは王室の中で異なる能力で行動し、チャールズ1世との個人的な関係のために反体制派は彼を疑った。
ジェームズ-ハリントンの行動は多くの人々の心の中に疑念を生じさせ、彼らは彼を君主の絶対主義の支持者として疑った。 チャールズ1世が斬首された後、ハリントンは政治から引退し、1656年に出版された彼の有名な作品”オセアナの連邦”を書き始めました。
この一冊の本は彼のために多くの賛辞と評判をもたらし、彼は一冊の天才と呼ばれています。 オセアナはまだ十七世紀の後半の共和党の思想と知り合いになることを望む多くの人によって読まれています。 ハリントンのオセアナは孤独なものではなかったが、この本は共和党の哲学の基本的な考え方を誠実に広めた。
ジェームズ—ハリントンの政治的アイデア：
ハリントンの政治的アイデアの詳細に入る前に、本-オセアナの計画を一目で見てみましょう。 この本は5つのセクションに分かれています。 最初のものは”予選”と呼ばれます。
:
これは、彼の政治思想の要点が含まれているという意味で、本の中で最も重要な部分です。 第二に、”国会議員評議会”と呼ばれ、オセアナの想像上の連邦の構成体の構成と手順を扱っています。
第三部の名前は”オセアナという連邦のモデル。”このセクションの主題は、オセアナの憲法です。 このセクションでは、議員の想像上の物語でいっぱいです。
“The Corollary”は第四のセクションです。 このセクションには、提案されたオセアナの憲法、その採択と就任式など、いくつかのことがあります。 この項では新政府の形態についても述べる。
最後のセクションは”オセアナの説明”という名前です。”それは彼女の理想的な政府の下でオセアナのunexampledフェリシティと繁栄を描いた短い追記です。
:
ハリントンがオセアナをフレーミングしている間、イングランドの絵は彼の心にあった。 彼はイングランドが健全な原則と正しい理由によって支配されることを望んでいた。 それ以外の場合は、その安定性が危機に瀕しているだろう。
フィクションを装って、彼はイングランドの歴史を書き直し、未来のための星占いを準備していた。 ハリントンのこのアプローチは、人々の心に大きな関心を作成し、多くの人々がそれを読んでいます。 この本の解釈は、論争の源となった人から人へと異なっていたようになりました。
ジェームズ-ハリントンは、偉大な洞察力を持ち、共和主義の経済的基盤を詳しく説明している。 ここで彼はアリストテレスの政策と方法に従っています。 ハリントンによると、君主の専制ではなく、支配階級の冷酷な行動、異なる宗教団体の宗教的寛容、または全浸透している腐敗が内戦の本当の原因であった。 それは、内戦の出現に貢献した土地である、財産の不平等な分配でした。
つまり、英語社会には経済的なバランスがなく、これが不和を助長した。 ハリントンは、国内の帝国は支配に基づいて設立され、支配は不動産または個人的な財産であると述べています。
財産の分布が比例またはバランスにある場合、帝国または連邦は安定した状態にあります。 しかし、バランスが乱されたり動揺したりすると、状態に障害があります。
ハリントンが経済的不平等を革命の主な原因として非難し、この点でアリストテレスのアイデアを借りたことは明らかである。 しかし、私たちは、経済的不平等が革命に単独で責任を負わないという意見を持っています。 他の要因も責任があります。
上記の中心的な考え方は、土地の総量が少数の人によって保持されている場合、人々の大部分は経済的にも政治的にも貴族、すなわち経済的に強力な階級に依存し、この依存はこの階級のメンバーの間で不一致を引き起こすということである。 しかし、土地が大衆の間に分配されれば、貴族の力と影響力は縮小され、連邦は救われるでしょう。
ジェームズ-ハリントンは、強力な貴族が共和党の政府形態と矛盾していることを強調したいと考えている。 ハリントンとマキャヴェッリの間にも顕著な類似点があり、どちらも貴族と共和主義の間に矛盾があると主張していた。
ハリントンの共和党国家の経済的基盤の別の側面を強調しましょう。 彼は土地の分布に従って州を分類する。 一人の男が上陸した財産全体の唯一の所有者である場合、彼は壮大な署名者であり、彼の帝国は絶対君主制です。
聖職者を持つ少数の貴族や貴族が地主であったり、人々を同程度の割合にバランスを崩したりすると、ゴシックのバランスを作り、帝国は混合君主制となる。 そして、全体の人々が地主であるか、そのように人や男性の数がそれらをバランスをとることがないようにそれらの間で分割された土地を保持する場
土地の分配を決定する法律は農業法と呼ばれ、農業法を持たない政府は決して安定することはできません。 ハリントンの時のイングランドは農業国であり、これは農業部門でバランスがあるという結論を推論するために彼に影響を与えました。
これは、アリストテレスのハリントンへの影響を再び思い起こさせる。 しかし、彼の経済的バランスは農業国に限定されず、非農業国にも拡大された。 同時代のオランダとジェノヴァは農業国家ではなかった。 これらの国の富の源は貿易でした。 彼はまた、これらの状態を考えていたと考えられています。
ハリントンの理想的な状態は、経済力の理想的なバランスです。 この理想は、平等な連邦の確立によってのみ達成することができます。
ハリントンの経済均衡の教義は、間違いなく小説であり、サビーネの意見では、”彼は彼の時代の政治作家の中で一人で立っていた。 彼は彼が政治思想の新たな出発だったと言うとき、”ほぼ同じアイデアがマクシーによって表現されています。 ハリントンによると、政治的権威の究極の基盤は、神の権利理論や軍事力の様々な形で社会契約や契約ではありません。 これらの基盤は誤解を招くと偽です。
ハリントンの平等な連邦は、平等主義を意味するものではありません。 彼は、個人間の土地や富の分配ではなく、経済力のバランスを主張してきました。
ジェームズ-ハリントンは自然貴族主義の信者だった。 それらは、知恵と能力の観点から、すべての人が平等ではありません。 いくつかは他のものよりも高い能力を持っています。
これは認識されなければなりません。 平等な連邦では、自然の不平等は当然の重要性を与えられなければならず、自然の不平等に基づいて、相互関係を決定する必要があります。
法律が枠組され、政府機関がこの地面に建てられることになります。 James Harringtonは、農地の誤った分配によって生み出された人工的な不平等を強調しており、このタイプの不均衡は様々な形態の不和の根本的な原因でした。 しかし、連邦の彼のフレームでは、自然の不平等が存在しなければならないと彼は社会のために有害なそれらを考えていませんでした。
すべての個人の間の土地の分布はすべてではなかった。 政府はその目的のために組織されるべきである。 ハリントンは、想像上の連邦では、政策を開始し、法律を制定するための上院、政策や法律を実行するための上院とmagistracyの勧告に基づいて評価の機能を持つ人口
ジェームズ-ハリントンは権力の分離という考えを明確に示しているが、彼の分析はその考えに焦点を当てていると私たちは信じている。 彼は良い管理を確保するために、いくつかの機関の間で政府の権限を分割することを考えていました。
ハリントンのコモンウェルスの特徴は、それが”法律の帝国であり、男性の帝国ではない”ということです。 これは、憲法政府の典型的なアリストテレスの原則です。 アリストテレスは、立憲政府と専制政府の間で区別しました。
前者は公共の利益の世話をし、国家の行政は法律や憲法に基づいて運営されています。 恣意性の範囲はほとんどありません。 後者では、恣意的なルールと個人的な関心が優勢である。
ホッブズの連邦は”法の帝国ではなく、人間の帝国”であった。 ハリントンはホッブズを様々な角度から批判している。 彼は”ホッブズは単なる混乱の罪を犯した。”
ジェームズ-ハリントンは、政治は芸術であるという点でアリストテレスとマキャベリの両方に同意する。 そのため、その管理や組織は困難な作業です。 誰もがこの芸術を取得することはできません。 連邦の円滑な運営のためには、経済力と政治力のバランスは間違いなく必要ですが、男性ではなく法律の優位性があるべきであることも必要です。
絶対君主制は本質的に男性の政府であり、このタイプの政府は安定していない理由です。 君主制では、権力の回転の範囲はありません。 一人の男は永久に力を保持しています。 これは国家の安定に反する。 彼は、選挙の法律は、すべての有能で資格のある人が奉仕する機会を得るような方法で枠組されることを提案しています。
ハリントンの重要性：
ジェームズ-ハリントンは十七世紀の優れた哲学者ではありませんでした。 また、彼の思考システム全体に根本的に新しいアイデアはありませんでした。 それにもかかわらず、政治思想の学生は熱心に彼のオセアナを読んで、それは特定の共和党だけでなく、ユートピアのアイデアが含まれています。
ジェームズ-ハリントンは政治哲学者、ユートピア思想家、理論家であった。 オセアナは彼の夢の子供だった。 人間の夢や想像力はすぐに練習に適用することはできません。 “しかし、”マクシーを観察”彼は彼の夢に織り込んだアイデアや原則の多くは、現実に翻訳され、特に、経済的平等と法の支配に彼の繰り返し重点は、今日の政治思想のカーネルを構成し、生きている政治機関として、今日の世界に現存しています。
ダンニングコメント;”ハリントンは忘却から保存されている唯一の読者の小さな円の感謝である。 しかし、ハリントンの思考の本質に持っているいくつかの人に、それは実用的な提案が非常に豊富であった; そして、イギリスとアメリカでコモンウェルスのアイデアが実現された実際の機関は、オセアナの設立に非常に大きな類似点を示しています。
ジェームズ-ハリントンは、後の政治思想に大きな影響を与えた。 “彼は現代の政治理論の基礎を築いた”。 ロック、モンテスキュー、ヒューム、バーク、そして十八世紀から十九世紀の他のヨーロッパの思想家や広報家のホストは、ハリントンに恩義を持っていました。
アメリカのジョン-アダムスとダニエル-ウェブスターはハリントンに触発された。 彼は後にロックによって開発され、モンテスキューによって完全に精緻化された権力の分離の教義の非常に簡単な概要を与えた。
:
これは再びアメリカ憲法の中心的なアイデアを構成しています。 オフィスでの回転の原則は本当に興味深く、間違いなく権力と腐敗の誤用時に大きなチェックです。 ハリントンは、彼自身の時代には前代未聞だった秘密投票のシステムをサポートしていました。 今日の人気投票のシステムは人気があり、選挙の一部です。
私たちはサビーンの観察で結論づけます：
“ジェームズ-ハリントンは非常に珍しい権力と独立の政治的思想家であり、ピューリタン革命の唯一の哲学者であり、その背後に社会的原因の哲学的グループを持っていた”。
経済的要因に照らしてピューリタン革命の彼の分析は、当時のかなりの関心を呼び起こした。 革命への彼のアプローチ、そしてとりわけ政治へのアプローチは、体系的で科学的です。 ハリントンはミルトンよりも自由にはあまり興味がなかったが、彼はより実用的だった。
彼は本当の状況をよく理解していた。 経済的、政治的事実の彼の分析はまだ覚えておく価値があります。 彼の名前は、ピューリタン革命、アメリカ革命、フランス革命の三つの革命に関連しています。 これらの革命の背後には経済的要因が働いた。
