Sam Blumenfeld |
マサチューセッツ州ケンブリッジにあるハーバード大学は、米国で最も古く、最も権威のある大学です。 1636年にマサチューセッツ湾植民地のピューリタン開拓者によって、学んだ聖職者を養成するための大学として設立された。 ピューリタンの大臣は、元のヘブライ語とギリシャ語から聖書を引用し、解説し、教会の父親、学者の哲学者、改革者のラテン語の文章の良い知識を持つことができることが期待されていました。
1639年、大学はジョン・ハーバードにちなんで命名され、1年前に彼が死去した際に、400冊以上の本と建物に使用される多額の資金を幼児大学に遺贈した。
ノートの最初のハーバード大学の学長は、1640年にボストンに到着したケンブリッジ大学の三十歳の卒業生であるヘンリー-ダンスターでした。 彼は新しい大学がイングランドの二つの偉大な大学、オックスフォードとケンブリッジ大学の基準に応えることを期待していました。 学士の学位のために、リベラルアーツ、三つの哲学、および学んだ舌の三年間のコースが制定されました。
1650年、ダンスター大統領は植民地議会である一般裁判所からハーバード大学が現在も運営している憲章を入手することができた。 学長と会計係と5人のフェローは、大学の支配機関として法人化されました。 後年、彼らは監督者として知られるようになった。 サミュエル*エリオット*モリソンは、ハーバード大学の三世紀に書いている(p. 23):
学んだ聖職者は、ハーバード大学が供給することが期待されていた即時かつ差し迫った社会的必要性でした;しかし、学習の進歩…大学の広範な目的でした。…ハーバード大学の学生は思い出しました。..彼らの文学的、科学的研究の目的は、神のより大きな知識であったこと; そして、それ自身のための知識の獲得は、”唯一の基礎として、底にキリストを敷設することなく、”無駄と罪深いものだったこと。
これが大学の基本理念であった。 宗教教育がなければ、彼らの子供たちは野蛮になるだろうという植民者の間には常に恐怖がありました。 それはまさに今日起こったことです。 聖書の宗教のない世俗的な教育は、確かに無知で野蛮な若者を作り出しています。
1690年代までに、リベラルで反カルヴァン主義の影響が大学の運営組織に浸透し始めました。 そして、1701年までに、ハーバードのリベラルな傾向は非常に顕著になっていたので、新しい正統派の大学は、イェール大学となったコネチカット州ニューヘイブンに設立されました。 イェール大学の創設者は全員、コネチカット-バレーやロングアイランド-サウンドのハーバード大学の卒業生であった。
1707年10月28日、ジョン・レバレットがハーバード大学の学長に就任した。 これは、素人とリベラルがこれまで正教のピューリタン大臣によって開催されたオフィスに選出されたのは初めてでした。 レヴァレットはカリキュラムに変更を加えなかったが、彼の自由主義的な政策は学生の行動に反映され始めた。 彼は1717年に彼自身の日記に、教員が「不敬な宣誓」、「暴動的な行動」、「大学にカードを持ち込むことに問題があると書いた。”多くの大学のクラブは、疑わしい行動を奨励し、学生によって設立されました。
1800年までに、Leverettによって最初に播種された自由主義の種は、三位一体を拒否し、キリストの神性を拒否し、カルヴァン主義のすべての教義を拒否したユニタリアニズムの本格的な果実となった。 正統派とユニタリアンの間の進行中の戦争を終わらせた最後の戦いは、1805年にユニタリアンの大臣であったヘンリー-ウェア牧師がホリスの神性教授に選出されたときに行われた。 モリソンは(p.189)を書いている:”したがって、ニューイングランド最古の大学の神学部はユニテリアンになった。…真のピューリタンの伝統の正統派カルヴァン主義者は、今ハーバード大学へのオープンな敵となった。”
実は、それは逆でした。 カルヴァン主義の敵となったのはユニタリアンであり、ハーバードはますます非クリスチャンになる世俗的なコースに設定されました。 今日のハーバード自由主義者がキリスト教原理主義に向かって示す嫌悪感は、三位一体正統に対する彼らの戦争の継続です。 世俗的なヒューマニズムは、ハーバードのユニテリアン哲学の直接的な成果であることに留意すべきである。
ユニタリアニズムは明らかにされた宗教ではない。 それは、人間は基本的に良いと道徳的に完璧であり、この道徳的なユートピアを達成するために必要なすべてが良い世俗的な教育であるという概念に基 そして、それがユニタリアンが公立学校運動の主要な力になった理由です。
また、ユニテリアン自由主義はアメリカの政治的自由主義の中核であり、ユニタリアンの主な実践は政府が私たちの問題のすべてを解決できるとの信念に基づく社会的政治的行動主義であったからであることにも留意すべきである。 そして、それが今日のリベラルな政治哲学です。
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