本当のイスカリオテユダは誰でしたか：裏切り者または忠実な弟子？ 聖パウロの著作から長い間失われてきたユダの福音まで、真のユダの神話、嘘、歴史的現実がここにあります。
今日まで、”ユダ”という名前は裏切りと同義です。 イエス-キリストの弟子であるイスカリオテ-ユダは、ローマ当局に30枚の銀を売り払ったと言われている。
ユダとイエスの周りの神話は、キリスト教信仰の基礎にあります。 しかし、歴史家は、この聖書の物語が歴史的に正確であるとは確信していません。
一つには、キリスト教の伝統における悪役としての彼の役割のほかに、彼の存在の書かれた証拠はどこにも見つからない。
インディアナ大学ブルーミントン校のスーザン-グバーは、”新約聖書の物語の再解釈とは独立したユダの情報源を見つけることに成功した者はいない”と”ユダ：伝記”の中で書いている。
“聖書の中でユダに捧げられている詩はごくわずかであり、彼らは彼がエルサレムの当局にイエスを譲った弟子であることにのみ同意しています。”
このように、歴史的ユダについての事実は、彼を悪の縮図として神話化した2,000年以上のキリスト教の著作によって矮小化されていたでしょう。
ユダ、神話
ウィキメディアの常識新約聖書によると、ユダはイエスにキスをすることによってローマ人にイエスを識別する。 古代エジプトのテキストは、イエスが彼を区別することを困難にした”形のシフト”に知られていたので、彼がこれをしたことを示唆しています。
マルコ、マタイ、ルカ、ヨハネの福音書、そして使徒たちの行為（”使徒の書”とも呼ばれます）はすべてユダの裏切りの物語を伝えています。 彼らは、彼が生まれた場所、彼が死んだ場所、彼の家族が誰であったかなど、男自身について他に多くを指定していません。 しかし、すべてのアカウントは、ユダは、一度イエスの信頼できる信者は、何らかの理由で、または他の現金報酬と引き換えに当局にイエスを引き渡さことに同意するものとします。
マタイによる福音書第26章14節と第27節によると、ユダはイエスをローマ政府に引き渡すことに同意し、30枚の銀を手に入れた。 彼は彼にキスすることによってローマ当局にイエスを指摘することでした。 四つの福音書は、ユダが彼を識別するためにイエスにキスしなければならなかった理由を正確に説明していませんが、2013年に翻訳された1,200歳のエジ
さらに、ヨハネの福音書には、イエスはイスカリオテが彼を裏切ることをすでに知っていて、最後の晩餐の前に使徒に近づいて、”あなたがやろうとしていることは、早くしてください。”
四つの福音書はすべてユダを何らかの形の悪として記述しています。 彼の姓”イスカリオテ”でさえ、いくつかの歴史家によっては、”殺人者”を意味するラテン語”sicarius”のbastardizationと見なされています。”
いくつかの記述では、ユダは悪魔の霊によって克服され、他の記述では、彼はすでに本質的に二重の男であることが知られていました。 ヨハネによると、ユダは使徒たちの会計係であったが、彼はまた泥棒であることが知られており、”お金の袋の番人として、彼はそれに入れられたものに自”
ゲッティ画像すべての四つの福音書は、ユダがイエスを引き渡した直後に自殺したと主張しています。 彼がどのようにしたかは異なり、あるアカウントによって彼は自分自身を吊るし、別のアカウントによって彼の腸は彼の体から飛び出す。
しかし、イスカリオテはそれにもかかわらず、何らかの理由で信頼できる使徒でした。 マティアスのようなイエスの最も著名な信者でさえ、ユダは”私たちの数の一つであり、私たちの奉仕の中で共有されていた”と認めました。”確かに、ユダは彼のマスターのためにいくつかの親族を感じている必要があります,彼は当局にイエスを引き渡した後、,それはマタイに書かれているよ
使徒たちの行為によると、ユダの自殺はさらに哀れだった、”彼が邪悪のために受け取った支払いで、ユダは畑を買った。 エルサレムの誰もがこれについて聞いたので、彼らは彼らの言語Akeldamaでそのフィールド、つまり、”血のフィールドと呼ばれます。”
だから、そもそもユダが主人を裏切ったのは何だったのだろうか？
別の翻訳と理論
ユダはイエスを全く裏切っておらず、聖書はイエスを当局に特定する彼の背後にある意味を誤解していた可能性があります。 一部の歴史家は、急進的なユダヤ人の派閥が実際に彼らの外国の抑圧者、ローマ人に直面する手段としてイエスの影響力を使用することを望んでいたが、その対立は恐ろしくゆがんで行っていたと仮定している。
PHAS/Universal Images Group Via Getty Imagesイスカリオテのユダは、イエスをローマ当局に引き渡すために30枚の銀貨を支払われている。
ユダの姓は、彼自身が狂信者の急進的な運動の一部であった”Sicarii”と呼ばれる暴力的なユダヤ人フリンジグループの一員であったことを意味していた可能性がある。 狂信者は一種の政治的暗殺者のようなものであり、伝えられるところによると、通りで相手をナイフで切るために彼らの衣服の下に小さな短剣または” 確かに、イエスはシモンZelotesのような既知の狂信者に関連付けられていると聖書の中でさえ言われています。
狂信者たちは、イスラエルを征服したローマ人に対して反乱を起こしており、イエスに彼らの抑圧者を打倒する機会を見たかもしれない。 1世紀のロマーノ・ユダヤ人の歴史家ヨセフスが書いたように、「彼らは彼が言葉で望んだことをする彼の能力を見たとき、彼らは彼が街に入り、ローマ軍を破壊し、自分自身を王にすることを望んでいると彼に言ったが、彼は気づかなかった。”
非政治的、宗教的指導者として、イエスは明らかに急進的なユダヤ人グループの責任をリードする欲求を持っていませんでした。 狂信者は、彼らがイエスがあるかもしれないと思ったメシアの下で団結ローマ人に反対することを望んでいました。 彼が真のメシアであるかどうかを判断するために、狂信者はイエスを裁判にかける必要がありました。 聖書のギリシャ語版では、最後の晩餐でイエスとユダの対立を記述するために使用される動詞はparadidomeiであり、これは”彼を引き渡した”と翻訳されています。”
Museu Nacional de Belas Artes/Wikimedia CommonsJudasは後悔の中で彼のお金を脇に投げ捨てる。 ジョゼ・フェラズ・デ・アルメイダ・ジュニオール（José Ferraz de Almeida Júnior）。 1880.
したがって、ユダがイエスを当局に引き渡すとき、それは裏切りではなく、殉教者が彼らの外国の抑圧者に対する反乱で急進的なグループを導くメシ
明らかに、ローマ人は、キリスト教のための十字軍であろうと狂信者の窮状であろうと、この潜在的な敵を承認しなかったので、彼は殺されました。
ユダが裏切り者になった経緯
ユダのイエスへの裏切りについて最初に議論した主要なキリスト教作家は、アレクサンドリアの神学者オリゲ
オリゲネスは彼の著作の中で、ユダが実際にイエスを裏切ったわけではないと主張していた現代の神学者ケルススの主張を反論している。 オリゲンはこう書いている。:
“ケルススと彼の友人は今、ユダの背教は完全な背教ではなかったことを示すそれらの証拠は、でも彼のマスターに対する彼の試みの後、発明であり、これだけでは真であることを言うだろう、すなわち。 そして、彼らは彼が彼の全体の心でも彼を裏切ったことを聖書のアカウントに追加しますか？ 私たちが信じるべきものと信じないものの両方について、同じ文章でこの敵意の精神で行動することは不合理です。”
後の作家たちはこの物語を倍増させ、ユダの決定的な特徴を”裏切り”させました。 多くの場合、グバルが観察したように、教会の父親は、ユダヤ人とユダヤ人を反ユダヤ主義のレトリックの一種の姿として関連付けました。
例えば、聖ジェロームは、ユダヤ人とユダの裏切りは同じものであると書いています。”
ウィキメディア-コモンズ作家であり、キリスト教学者でもあるアレクサンドリアのオリゲン
マルティン-ルターの同類は、現代に至るまで存続するこれらの反ユダヤ主義団体を伝播させた。 ジャーナリストのジョナサン-フリードランドがガーディアンに書いたように:
“さて、もちろん、すべての12人の弟子は、イエス自身のように、ユダヤ人だった–しかし、この新しい展覧会が示すように、それは西洋の芸術がユダヤ人として描くことを選んだユダだった、多くの場合、彼の神秘的に色白の、色白の仲間の使徒と一緒に、裏切り者として彼をマークした赤い髪で。 ユダの物語の力は上に住んでいます：彼の名前は裏切り者のための代名詞、ドイツ語を含むいくつかの言語でほとんど区別できない単語ユダヤ人とユダ。”
確かに、エイプリルDのようないくつかの学者は、。 ライス大学の聖書研究の教授であるDeKonickは、ユダの悪魔化は非キリスト教徒を非難するために使われたと信じています。 DeKonickが説明したように、「彼の話は、ユダヤ人に対する残虐行為を正当化するための正当化として何世紀にもわたって虐待されました。 私たちの共同精神がここ数十年でこれを処理してきた方法の一つは、彼からイエスの死の罪悪感を削除するには、邪悪なユダを消去または説明しよう”
ユダの福音
2006年、紀元300年頃にコプトのエジプトで書かれた”失われた”テキストである、いわゆる”ユダの福音”が発見されました。 1970年代に発見され、紀元180年にさかのぼるテキストのコピーと翻訳であると考えられていたユダの福音は、イスカリオテの物語を悪人としてではなく、主が尋ねたことだけをしたイエスへの忠実なしもべとして語っています。
ヴォルフガングリーガー/ユダの福音。 クリティカル・エディション|ウィキメディア・コモンサのページユダの福音を元のコプト文字で表現したページです。
この記述によって、イエスは実際にユダに彼を裏切るように求めました。 福音は、イエスと彼の様々な弟子たちの間の秘密の会話を記録しています”八日、彼は過越祭を祝った三日前に、”その間に殉教者は彼の本当の性質を認識していないために彼の使徒たちを怒らせます。
ユダだけがイエスが本当に誰であるかを認識しているようです—特定の天の領域である”バルベロの不滅のイオン”からの神の存在。 イエスは彼に伝えます:
“彼らから分離します,そして、私はあなたに王国の謎を教えてくれます,あなたがそこに行くようにではありません,しかし、あなたは多くの悲嘆されるよ 他の誰かのために十二は彼らの神に完全であるかもしれないように、あなたの場所を取るでしょう。”
イエスはその後、魂の性質と再臨について排他的にユダを教えるために行きます。 ユダがビジョンの中で非難されているのを見ると、イエスはユダがイエスの目標を達成するために彼を裏切る必要があると言います。 “しかし、あなたはそれらすべてを超えるだろう、”イエスは彼に言います、”あなたは私を負担する人間を犠牲にするために。”
新約聖書とは異なり、ユダの福音は、この時点で古代近東に存在するグノーシス主義の宇宙論的見解に沿って、代替の神秘的な伝統を行うほど歴史的現実を反映していないようです。 したがって、古代では、すべてのコミュニティがユダを裏切り者とみなしているわけではないようです。
失われた福音を共同執筆したハーブ-クロズニーはNPRに次のように語った。
“ユダは別の種類の性格です。 彼は究極の犠牲をするように求められている人です。 そして、その犠牲は、イエスが永遠と不死を達成することができるように、イエスの命を犠牲にすることです。 そして、ユダは私たち全員が自分自身の中にその内なる火花を見つけるのを助けることを可能にする人です。”
ユダの福音は、このように彼の物語のちょうど別のバージョンであり、おそらく四つの福音書と行為に記載されているバージョンと同じくらい有効です。 地中海の周りを循環するイエスの人生の多くのバージョンの一つとして、この物語はちょうど現代にあまり持続しませんでした。
ウィキメディア-コモンズイスラムの伝統では、イエスの代わりに十字架につけられたのはユダでした。
ユダに関するイスラム教徒の伝統もまた、使徒を追放し、彼が殉教という彼の究極の目標を達成するために彼を助ける手段としてイエスを裏切っただけであると主張している。 別のバージョンは、ユダが十字架上でイエスの場所を取って、彼の代わりに死んだことを示唆しています。
ユダは、キリスト教全体の基盤を固めることを意図した寓話の中の架空の人物に過ぎなかったかもしれない。 結局のところ、彼がキリストを裏切っていなかったならば、イエスは死ななかったでしょうし、キリスト教は存在しなかったでしょう。 ユダの多くの品種は、それはそう、すべてが与えられた議題を促進し、それが聖書に書かれているという理由だけで、それを福音にしない方法を説明す
この後、ユダの歴史を見て、イエスの本当の名前についての真実を発見してください。 その後、実際に聖書を書いた人を学びます。
