視点を維持する&回復力を見つける
ラビ-ニール-ゴールド
ソロモン王は偉大な知恵と特別な富で古代イスラエルで君臨しました。 彼について語られている無数の伝説の物語があります。 ここに1つがあります：
ソロモンはかつて彼の信頼できる大臣Benaya ben Yehoyadaの要求をしました。 彼は彼に言った、”私は特別な魔法の特性を持つ特定のリングについての噂を聞いたことがあります。 幸せな人がそれを見ると、彼は悲しくなると言われています。 そして、悲しい人がそれを見れば、彼は幸せになるでしょう。 それを見つけて私のところに持ってきてください。”
ベナヤはソロモンの王国全体をリングの探求に出発した。 春が過ぎ、そして夏が過ぎたが、彼の検索は無益であった。 数ヶ月後、彼はあきらめてエルサレムに戻る準備ができていましたが、悲しいですが手ぶらでした。 宮殿に戻る前に、彼は街の最も貧しい地区の一つを歩くことに決めました。 そして、運命はそれを持っているだろうとして、彼はその日の製品を設定し始めていた商人によって渡されました。
“あなたは、万が一、幸せな着用者が彼の喜びを忘れ、壊れた心の着用者が彼の悲しみを忘れさせる魔法の指輪を聞いたことがありますか？”彼は商人に尋ねた。
商人は一瞬考えた。 それから彼は普通の金のバンドを取り出し、それを彫刻し始めました。 彼はそれをベナヤに示し、ベナヤはリング上の言葉を読んで、広い笑顔で勃発した。 彼は興奮と謙虚さで王の宮殿に急いだ。
“まあ、私の友人、”ソロモンは言った、”あなたは私が見つけるためにあなたに送ったものを発見しましたか？”ベナヤは小さな金の指輪を持ち、”ここにあります、陛下。”
ソロモンは注意深く見て、商人が書いていた言葉を読んだ：gam zeh ya’avor：”これも通過するだろう。”
だから、それは私たちと一緒です。 ユダヤ人の精神的な知恵は、私たちが視点を保ち、闘争の時代に内なる強さの源泉を引き出すことを奨励しています。 私たち自身が一時的に孤立して遠くにいると感じても、私たちは経験に対してより強く、より賢明で、より共感的になる能力を持っています。 これは、あまりにも、通過しなければなりません。
過越祭
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過越祭は、今年8月の日没に始まる主要な8日間のユダヤ人の祭りです。 過越祭は、古代エジプトの奴隷制から自由へのイスラエル人の救出を伝える出エジプト記の物語の中で記念されているように、解放の祭典です。
過越の祭りを通して、ユダヤ人は発酵パン製品—準備中に上昇した穀物から作られた食品を食べることを控えています。 季節の主なシンボルは、種入れないパンであるmatzahです。 マッツァは二重の象徴主義を持っています: (a)それは奴隷制の残虐行為を思い出させ、苦しむすべての人のために私たちの共感を高めるために、”貧困のパン”と考えられています。(b)それは自由のパンです。
過越祭の最初の夜は、セダーと呼ばれる食事によってマークされています。 Sederのための台本はHaggadahと呼ばれ、夜の儀式と議論の順序を記述しています。 セダーは、一緒に解釈し、出エジプト記の物語に展開するシンボル、歌、および読書の多種多様を含みます。 鍵は、物語をパーソナライズし、それを自分のものにすることです：”すべての世代で、”ハガダは私たちに言います、”私たち一人一人は、個人的にエジプトから出て”したがって、成功したsederへの鍵は、各参加者が言うことができるように物語を解釈し、精神化することです,”私は奴隷にするために使用されます,しかし、”
コロナウイルスと距離のこの時間の間に、ユダヤ人は彼らのセダーを行う上で特に創造的でなければならないでしょう。 セダーに参加しようとしているバブソンコミュニティのメンバー,でも、オンライン,ラビ*ニール*ゴールドに連絡する必要があります,ユダヤ人の牧師とヒレル
過越祭の反省
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毎年過越祭は、起業家のように考えるために私たちに挑戦：古代の儀式に革新し、新鮮な方法でその物語を表現
過越祭の最初の夜には、セダーと呼ばれる儀式的な食事が記されています。 私たちは、エジプトからの出エジプト記の物語を伝えることによって、そして物語に私たち自身の生活を補間することによって、自由を祝います。 私の先生ユージン-ボロウィッツ（彼の記憶は祝福です）は、sederが”宗教”についての私たちの期待をどのように混乱させるかを説明しました。”それは自宅で行われます,ないシナゴーグで;それは誰によって導かれています,ないラビ;それは祈りを暗唱よりもはるかに議論と議論を強調していま 正式な礼儀作法は、通常、子供たちを従事させることに重点を置いて窓の外に出ます—食べ物やワインの4杯を飲むことに焦点を当てることは言うまでもありません。 食べ物の香り、テーブルクロスのワインの汚れ、兄弟やいとこの笑い声は、儀式と同じくらい神聖です。
セダーはゲストについてもあります。 私の家族では、毎年”常連”のグループがありますが、毎年新人を歓迎しています。 そして、セダーのメッセージは一度に非常にユダヤ人で非常に普遍的なので、私たちは非ユダヤ人の友人をホストするのが大好きです：”かつて私たちは奴隷; 来年、全世界が自由になりますように。「私にとって、セダーの冒頭にあるこれらの言葉は最も強力です：
空腹の人が来て食べてみましょう。
過越祭を共有したい人は誰でも来て、私たちに参加してみましょう。
しかし、今年は私たちの一生の過越祭とは違っています。 どのように我々は物理的な距離の時にそれを行うのだろうか？ どのように私たちは私たちの生活のすべてのsederの一部となっている人々と接続します—他のゲストはおろか？
技術は助けになるだろうが、他の人が遠くからズームインして私たちのダイニングルームに座っているのは奇妙になるだろう。 Sederは創造性を常に要求するが、今年実際に革新のための私達の適性をテストする。 私はバブソンの起業家精神がこすり落ちることは間違いなく、私たちはお互いに近づく新しい方法だけでなく、自由とその祝福を祝う創造的な方法を
