不倫を正当化する

出典：Freestocks

北米の成人の約20％は、少なくとも一度は彼らの主要なパートナーではない人とセックスをしたことを（少なくとも心理学者に）認めています。

あなたが騙されたことがあれば、不倫は被害者のいない犯罪ではないことを知っています。 あなたがそのような親密な方法で裏切られたことを発見するのは痛いです。 穏やかにそれを置くために、あなたは不当な扱いを感じます。

これは興味深い質問を提起する：詐欺師は彼らの行動をどのように正当化するのですか？

誰も自分自身を悪役として見たいとは思わない。 刑務所は、それが他の男のせいだったと主張する暴力的な犯罪者と、彼らが額装されたと主張する詐欺師でいっぱいです。 不倫は違法ではありませんが、愛の詐欺は自分の防衛に飛躍する傾向がありますか？

Benjamin Warachは、ニューヨークのガーデンシティにあるアデルフィ大学の同僚とともに、調べることにした。

まず、彼らは300人以上の男女に、彼らが誰かとの関係にあり、関係が荒いパッチを通過していたことを想像するように頼んだ。 その後、ボランティアの半分は、彼らが他の誰かとセックスをすることによって彼らのパートナーにだまされたことを想像するように求められました。 “詐欺師”は、彼らが彼らのパートナーにきれいになったと想像するように求められ、”彼らのニーズは完全に関係で満たされていなかったので、彼らがしたように行””被害者”は、彼らのパートナーからこれを聞いて想像するように求められました。

その後、全ての志願者は、彼ら、彼らのパートナー、または状況が不倫のせいにされた程度を評価しました。 彼らはまた、被害者への可能性のある感情的な影響を評価しました。

ワラッハは、”詐欺師”が”犠牲者”によって非難されたよりも、不倫のために自分自身を非難したことが少ないことを発見しました。”そして、覚えておいて、これらの人々は無作為に詐欺師と被害者の役割に割り当てられました。 単に詐欺師や被害者の靴の中で自分自身を想像することは、ボランティアが責任を取ることを望んでいない仮説的な詐欺師と、異なるものを見

しかし、役割にかかわらず、すべての参加者は”被害者”と状況による責任と”被害者”への害について合意した。”

それは本当の

を取得しようとしています次に、ワラッハは本物の詐欺師と犠牲者に関する研究で彼の最初の研究に続きました。 彼は、これらのボランティアに、ロマンチックなパートナーに騙された、または騙された最新の時間を反映するように求めました。 彼らはその後、責任と感情的な影響についての最初の研究から同じ質問に答えました。

ここでは、結果はかなり異なっていた。

最初の研究とは異なり、実際の詐欺師は、実際の犠牲者によって非難されたよりも自分自身を非難しませんでした。

しかし、詐欺師は犠牲者が自分自身を責めたよりも犠牲者を責める傾向がありました。 詐欺師はまた、被害者よりも状況を非難する傾向があり、被害者に対する不倫の感情的な影響は被害者によって報告された影響よりも低いと考え

今、私たちのいくつかは、すべての罪悪感から自由であるか、取り返しのつかないほど悪いです。 多くの人が騙され、騙されてきました。 不倫の被害者と加害者の両方をされている人はどのように責任を配分しますか？

ワラッハは、これらの人々が罪を犯したとき、パートナーが迷ったときに自分自身を責めるよりも、パートナーを責める可能性が高いことを発見しました。 言い換えれば、私があなたを欺くならば、それはあなたのせいであり、あなたが私を欺くならば、それはまだあなたのせいです。

詐欺師/被害者は、彼らが不倫の犠牲者であったときに比べて、彼らが不倫を犯したときに被害者に感情的な影響を

ワラッハはこの二重基準を”性的偽善”と呼び、利己的な偏見の例と呼んでいる。 私たちが被害者であろうと不正の加害者であろうと、私たちは他の人や手に負えない状況に責任を置くことによって、自分自身についてより良 被害者のために、これは正当である;加害者のために、多分より少しそう。

不倫に起因する紛争を解決するためにカップル療法に入る人の半分以上がそうしている中、ワラッハは性的偽善が和解の邪魔になる可能性があ

しかし、おそらく彼の最初の研究は前進の道を示している。 私たちは詐欺師や被害者として自分自身を想像するとき、私たちは私たちの視点をシフトします。 おそらく、すべての複雑さと荷物で、本物ではなく仮説的な不倫を考慮することによって、私たちは被害者に共感することができるかもしれません。

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