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刈場ダムは失敗しています。 1950年代後半から、ザンビアとジンバブエの国境にあるザンベジ川の上にあり、そこに土地を波打つジグザグの峡谷の一つに座っていました。 これは、両国に水力発電の1,830メガワットを提供し、世界最大の貯水池を保持しています。 過去10年間、科学者と記者は、反対の種類の生態学的災害を引き起こすダムの可能性について警告を出してきました。 一方で、降雨量が少ないため、発電に必要な最低限の水位に達することはほとんどありませんでした。 その一方で、大雨は周辺地域を洪水させる恐れがあります。 2010年に水門が開かれたとき、6,000人が避難しなければならなかった。
気候変動は天候を壊滅させます—そして、それがそのような極端なことになると、ダムは柔軟性がありません。 彼らは干ばつの間により少ない水からより多くの力をekeするのに十分に狭くすることができず、はるかに悪いことに、彼らは洪水に対応するのに十 洪水を処理する唯一の他の方法は、ダムの上を水が流れるようにするか、制御された放出のための流出路を開くことです。 これらの対策のいずれも、刈場ダムでは、時間の経過がどのように磨耗しているかのために絶対的ではありません。 ダムは片麻岩と珪岩の上に建てられ、コンクリートで作られています—その最も厚い点で80フィート。 しかし、60年以上にわたり、水がそれを駆け抜け、その上に転落し、反対側に墜落することは、その基盤に穴を刻んでおり、侵食はその基盤を脅かしています。 そのプランジプールは現在、266フィートの深さのクレーターです。
石のファサードが崩れ続けるにつれて、刈場ダムは単に失敗するのではなく落ちる可能性が高くなります。 ダムが崩壊した場合、BBCは2014年に、津波がザンベジ川渓谷を引き裂き、それが100マイル離れた別のダム、モザンビークのカホラ・バッサをノックダウンするほど強力な急流―南アフリカ全土の水力発電能力の40パーセントを取り出す双子の災害―を報告しました。 同時に、より長い暑い季節は記録的な安値に貯水池を排水しており、干ばつによる停電は家庭や企業にとって毎日の現実となっています。 世界銀行は、カリバダムを確保するための努力を支援していますが、それを修正または拡張しようとすると、洪水が発生した場合に悲惨なことにな
水が高すぎるか低すぎるかにかかわらず、何百万人もの人々の命が危機に瀕しています。 それは人間の愚かさのおなじみの、一見避けられない物語です：自然の力を利用するための私たちの最も野心的な努力の一つは、私たちが自然の気まぐれ
これは私たちの予言の力の失敗に過ぎないのでしょうか？ 私たちが気候変動について話すとき、私たちは何が来るのかを予測して制御することができず、同じ川に二度足を踏み入れることができないことに 私たちは、太陽と雨と地球の間の循環関係とリズムから落ちてきました。 私たちは自分自身をのろわれ、未来の分岐経路のいくつかを排除しました—これは私たちが仮定法と呼ぶ時間の側面であり、想像されたものや望まれたもののための文法的な気分です。 川の枝は、何ができるか、どうあるべきかを私たちに示唆しています。 しかし、仮定法の気分—それは川に来るとき、それは時間に来るとき-一方向にしか移動しません。 私たちが振り返ってみると、それは明らかです：それはこのようにする必要はありませんでした。
刈場ダムの歴史は、川の過去と未来をめぐる戦争の物語です。 その戦争は、1950年代にヨーロッパの植民地勢力と地元の人々の間で、中央アフリカ連盟またはローデシアとニャサランド連盟と呼ばれる場所で戦われました。 連合は、大英帝国と歴史的に異なる関係を持つ3つの隣接する領土を合併した短命の植民地実験—またはあなたの視点に応じて大失敗でした。 南ローデシア（現在のジンバブエ）は、イギリスの南アフリカ会社によって設立された自治植民地であり、北ローデシア（現在のザンビア）とニャサランド（現在のマラウイ）はイギリスの保護領として区分されていた。 三つの領土を一つにまとめるという決定は、植民地主義者から来たものであり、その動機は搾取的に経済的で粗雑に経済的であった。
植民地の役人は、部族の首長の一部をネイティブ当局の大部分が名目上の地位に任命することによって並んでいました。 しかし、若い、教育を受けた、急進的なアフリカ人—そのうちのいくつかは、第二次世界大戦で英国のために戦った-彼らの運命でより多くの発言を望んでい 彼らは激しく連合に抵抗した。 彼らは地方議会の立場から話しました。 彼らは抗議とボイコットを上演した：”連合とダウン！ 連邦と地獄へ！”彼らは、連邦が南部ローデシアに権力の中心を移動するという事実によって心配していた,その分離のより深く定着したシステム,ジムクロウのような”カラーバー”-アフリカ人は、ヨーロッパ人と同時にバーに行くことができませんでした,ホテルや映画館—彼らがマージされた場合、近隣の領土に浸透する運命に見えた.
ザンベジ川のどこにダムを建設するかの選択は、同じ重力シフトによって決定された。 川の源は、アンゴラとベルギーのコンゴとの国境に近い、初期の連邦の北西にあった。 ローデシア北部を通って東に向かい、実際には南ローデシアとの国境を形成し、モザンビークを横切ってインド洋の河口に向かった。 ザンベジの最大の支流は、二つのRhodesiasの間の川のセグメントの中心に北からそれに流れ込んだKafueでした。 その合流点のすぐ南には、カリバとして知られる峡谷がありました。
1940年代半ばから、鹿笛にダムを建設するか刈場にダムを建設するかについての議論が行われた。 ローデシア北部は、貴重な鉱業の中心地であり都市の中心地であるコッパーベルトに近いカフエの建設を開始することに決めました。 カフエは自然の氾濫原を通っています。 最終的に1970年代に完成したダムは、建設するのがより小さく複雑になりますが、人々と環境にとってはるかに少ないトラブルを引き起こします。 しかし、1953年に連邦が結成された後、南ローデシアは最初にカリバダムが建設されるために戦った。 その重要な節目に、なぜ連盟の政府はカリバのフォークに従ったのですか？
それは権力の問題だった。 フランスの技術者、アンドレ・コインは、カリバサイトがより多くの電力を供給し、コストのためにより大きな価値があるので、カリバサイトを提唱した。 南部のローデシア人はまた、ダムを連邦の首都ソールズベリーの新しい政治権力の座に近づけることを望んでいた。 より大きなカリバダムは、技術的な勝利と壮大な帝国のプロジェクトであり、背水の植民地の評判を高めます。 “ニューズウィーク”は後に”西部の首都のノウハウ”の記念碑としてそれを説明しました：”ザンベジ川が利用されたとき、女王の母は歓声を上げました。”
コインのフランスの会社が二重曲率ダムを設計し、イタリアの会社、Impressitがそれを建設するために雇われ、世界銀行はそれを支払うための融資を与えた。 カリバ湖開発会社—主に英国の人員で構成されている-研究を実施し、一緒にいくつかのアドホックな環境と社会的規制を作品に1957年に設立されました。 ダムの潜在的な生態学的影響についての評価はほとんどなく、人間のコストははるかに少なかった。
だから、連邦政府はダムを建設するために浸水するグエンベ渓谷に住んでいた57,000人の人々をどうするかという問題を真剣に受け止め始めたのは建設の途中であった。
karibaという言葉は、karivaまたはkalibaの腐敗であり、”罠”を意味する地元の用語であった。”それはすでに川の上の場所、峡谷の開口部に水から突き出た巨大な石のスラブを命名しました。 地元のトンガの人々の間で一つの伝説は、この岩は、かつて川を渡る一種の橋を形成していた三つのうちの一つであったと主張しました—彼らが使用した動物のトラップに似ていたまぐさ桶—洪水が他の二つを洗い流すまで。 それは地質学的な出来事の唯一の残骸であり、別の観点からは警告でした。 他の伝説では、これは魚の頭と蛇のねじれ渦のような体を持つNyaminyamiという名前の川の神の家だったと言いました。 イギリス人はその大きな岩を見て、ダムを建設するのに最適な場所であると判断し、バントゥー語で一般的な柔らかい”b”と”l”の周りに唇を包むことができなかったため、最高の言葉を誤って発音し、トンガにダムが何であるかを正確に説明した。
川を罠にかける？ トンガは、ダムが本当に建設され、先祖の家がすぐに水中になることを村人たちに納得させることに絶望した地区委員を無視し始めたほど風変わりであった。 デイヴィッド・ハウースが1961年のカリバの歴史に書いているように、「ダムの影」、「川を止めるという考え全体はばかげていた」トンガにとって：「彼らのほとんどはヨーロッパ人がおそらく試してみるだろうと認めたが、トンガがそれを知っていたようにヨーロッパ人は川を知らなかった。 彼らが試してみましょう…川は壁を押して、またはそれの端の周りに実行されます。”
これはまさに起こったことです。 季節的な雨はザンベジを乾季の20倍まで膨潤させることができます。 1956年後半、上流から”例外的な洪水”—それは百年の洪水と呼ばれるようになるので、例外的な—がその途中にあったというニュースが来ました。 水は66フィート上昇し、建設のための場所にあった締切りを溺死させた。 水が最終的に沈静化したとき、唯一のクレーンが失われていたが、エンジニアは集中豪雨の予想外と素晴らしい光景に動揺しました。
彼らはより高い第二の締切りを建設しました—しかし、十分に高くはありません。 次の雨季になると、支流は再び力を合わせました。 この時、チャンスは千の一つとみなされました。 1958年の千年の洪水は、”水がそれに触れたときに蛇のように震えた吊り橋を一掃しました。”川は第二の締切りの上部に116フィート上昇し、28フィートの高さの滝を作成し、その上に注ぎました。 トンガは、ザンベジに住む”巨大な蛇”が”白人の壁に怒ってそれをノックダウンするだろうという迷信的な予測のために丸く嘲笑されていました。”今、ジャーナリストのフランク-クレメンツは宣言した: “Nyaminyamiは良い彼の脅威を作っていた。 彼は峡谷を奪還した。”
ダムは呪われたようだった。 建設の後半には、いくつかの足場が道を譲った。 17人の労働者が穴に落ち、濡れたコンクリートの中に埋められました。 彼らの遺体は取り出されたと言う人もいれば、ダムに埋葬されたままであると言う人もいます。 洪水が後退すると、エンジニアは次の雨季の前にダムが完成したことを確認するために急いだ。
これは、グウェンベ渓谷が世界最大の人工湖になる前に、野生生物を緊急に救助する必要があることを意味した。 “ノア作戦”は、白人の自然保護主義者によって救世主的に命名されたように、6,000匹の動物を捕獲して除去することができましたが、何千人もの動物が洪水で死亡しました。 ダムについての最近のBBCの記事は、ザンベジの島で”置き去りにされた”孤独なヒヒを中心に展開しています。)
人々は強制的な再定住に来たときに動物よりも不寛容であることが判明しました。 政府は、トンガが北部のルシツに移動することを決定し、193の村を一度に再定住し、そこに人々とその財産をトラックで運搬し始めました。 これらの新しい土地は、貧しい、石の土壌を持っていました。 赤痢のほぼ即時の発生がありました。 季節的な洪水に依存し、土地の休耕を残すトンガの農業の方法は、ここでは不可能でした。 人口と土地の比率は根本的に不均衡でした。 財産の分配に関する伝統的な法律は廃止された。
グウェンベ谷をまだ離れていない人々は、先祖の神社の混乱と故郷の喪失に対する適切な補償の欠如をすでに懸念しており、今では去る理由はさら そのメンバーは連盟の分裂のために興奮し、後にその三国を脱植民地化運動を主導した新生、非暴力の政党—いくつかは、アフリカ国民議会によって急進化されていました。 議会は移転に直面して市民の不服従を奨励した。
植民地時代のやり方と同じように、時間の経過とともに連邦の説得運動は主張、そして暴力へと道を譲った。 実際には北ローデシアの法律は強制的な除去を禁止していたので、トンガのネイティブ権限は、翻訳され、人々に放送された法的命令を承認するように説得された：”政府はLusitu計画があなたの最善の利益にあることを非常に満足しており、今遅滞なくこの動きを実行しようとしています。 抵抗する人たちは、あなたが今日ここに見る警察を使用して、力によって移動されます…. この動きを妨害した者は誰でも起訴されます。 人々が村から移動したとき、小屋は破壊されます。”
人々は反抗した。 チペポという首長が統治していたチサムの村人たちは、槍で叫んだり身振りをしたり、太鼓を演奏したり、戦争の歌を歌ったりして、警察に一連の告発をした。 スタンドオフは数日間続き、警察は訓練を行い、Chipepoの人々はそれらを模倣した。 「彼らは行進し、単一のファイルで対抗しました」とHowarthは書いています、「彼らの肩にライフルのような槍を運び、指導者は軍曹や小隊指揮官のような柱の 時にはそれはパロディのように見えましたが、おそらく彼らは自分自身を納得させるためにそれをしました。”北ローデシアの知事は、指導者たちと一緒にindabaのために持ち込まれましたが、無駄になりました。 巡査たちが村人たちに移ったとき、暴力が勃発しました。 8人のトンガ人が撃たれて殺された。 人々は折れ曲がった。
ダムが完成しました。 谷は浸水した。 今日では、漁船や”サンセットクルーズ”は、ダムの上に減少する湖を上下にスリップします。 観光客のためのその主な魅力——カリバ湖について最もeeriest、最も美しいものは、グウェンベ渓谷の水没木がまだ立っているということです。 あなたは彼らが深さから手を伸ばし、水から分岐し、空に向かって分岐するのを見ることができます
“現代の技術の全体の力は、アフリカの原始的で野蛮な力にほぼ捕らえられました”とクレメンツは1959年にカリバについて書いた。 このManichaean誇張で、彼は自然の力、Nyaminyamiの神話とトンガの抵抗をきれいに融合させ、彼はすべての三つを減少させるとしても。 最終的には、近代的な技術の力が勝った、トラップを脱出—またはおそらく一つになりました。 多くの歴史家は、「進歩」への熱心な信念が、デイビッド・リビングストンがかつて「劣化した」人々と呼んだ不運な部族をどのように圧倒したかについての父性主義的な物語として、カリバ・ダムの物語を投げかけた。 それを見るためのもう一つの方法は、カリバダムの建設は、現在”開発難民”とみなされ、水と電気への十分なアクセスを欠いているグウェンベ渓谷の正当な居住者を犠牲にして植民地の当事者に莫大な富をリダイレクトしたことです。 2000年現在、トンガが住んでいる近くの三つの地区は、まだ全国のグリッドラインに接続されていませんでした。
このダム事業は現在、新植民地党に富を指示している。 中国国家完全エンジニアリング株式会社は、ザンベジの支流に別の$449百万メガダムを構築しています。 独自の国境の中で、中国政府は水力発電から太陽と風力エネルギーに向かって回っています。 彼らは、世界的な気候変動の危機の真っ只中に、ダムの代替案を見つけることは、それらを修正しようとするよりも優れていることを知っています。
アフリカ人もそれを知っています。 2014では、ザンベジ川当局の会長であったPartson MbiririはBBCに、「太陽について考えることも同様に重要です。”植民地、政府、環境主義者、ジャーナリズム、そして今、善意と傭兵など、さまざまな権威の人物が、私たちが進歩の道から動かなければ私たちに何が起こるかをアフリカ人に説明することに深く懸念してきましたが、彼らは本当に私たちの話を聞くことを気にしたことはありません。
連邦のアフリカ人は、実際には一連の先見的な質問と要求—仮定法の可能性を明確にしていた。 1955年、北ローデシアのアフリカ国民議会の指導者、ハリー-ヌクンブラはイギリス女王に手紙を送り、アフリカ人を含む委員会を任命するよう求めた。; 人々が受け取った補償が十分であったかどうか、そして”人々が移動されている土地は価値が等しい”かどうか、そして浸水されるであろうものと豊饒。 おそらく人間の愚かさは文化的に相対的です。
彼らがダムについて最初に知らされたとき、グウェンベの先住民当局は、土地、財産、賠償、保護、情報に対する彼らの権利を尊重する24の要求のセットを 第11回は、”人々を動かす際には、彼らの選択は無視される前に真剣に考慮されなければならない。”そして、チペポの人々が最終的に無駄な蜂起を上演したとき、彼らは英語でメッセージを書いて、地区の役人とネイティブ当局に送ったり、戦場の木に釘付けにしたりしました。”私たちは私たちの土地で死ぬでしょう……。 私たちはLusituまたは任意の場所に削除されたくありません。 あなたが警官のあなたの軍隊を却下するまで、私たちは家に帰ることはありません。 私たちは武器ではなく、言葉で戦うことになります。”彼らの言葉に注意と敬意を払うことは何を可能にしたでしょうか？
トンガ人はザンベジ人を知っていた。 彼らは川が時計のようではなく、クロニクルのように時間を保つことを知っていました。 彼らはその堆積物と溝、その中と近くに住む生き物のパターン、その力とその傾向を知っていました。 カリヴァ岩自体は、その石の三つ子を離れてノックしていた川、神がその中に住んでいなければならないように見えたように強力な川の証でした。
川は水を巨大な力に変えることができます。 川はまた、それに開いているスペースに広がる、洪水することができます。 川は、単一の駆動力と分配的な分岐の両方です。 トンガは長い間、ザンベジの両側に平和的に住んでいた、裁判所の花嫁に前後に交差し、食べ物を借りて、親戚を訪問していました。 彼らはあなたが川を止めないことを知っていました。 あなたはその道をたどります。 あなたはできるだけ頻繁にあなたが望むようにそれに足を踏み入れることができますが、あなたは滞在しません。
