聖ヤコブ勲章は、1170年頃にレオン-カスティーリャで設立されました。 おそらく、ガリシアのサンティアゴ-デ-コンポステーラにある聖ヤコブ大聖堂への巡礼者を護衛するために、アウグスティヌスのカノンの勲章として設立された。 しかし、レオン王フェルディナンド2世はすぐにレオンの南の国境をアル＝アンダルスのアルモハドに駐屯させるようにした。 1170年、フェルディナント2世は1169年にジェラルド・フィアレスから没収されたカセレス城とモンフラグエ城を新たな騎士団に与え、その後さらに寄進を行うことになった。 新しいレオネーゼ騎士団はすぐに近隣の王国で活動していました。 甥のカスティーリャ王アルフォンソ8世は1171年にモラ城とオレハ城を与え、1172年に到着したサンティアゴ騎士団とカスティーリャ騎士団の兄弟団を合併させた。 1174年1月、アルフォンソ8世は、1230年にレオンとカスティーリャが統一された後、後にサンティアゴ騎士団の本部となるウクレス・シタデルを彼らに与えた。
ポルトガル王アフォンソ1世がサンティアゴ騎士団にアルルーダ-ドス-ヴィンホス（1172年6月）を寄進したことにより、ポルトガルの支部が出現した。 これに続いて、モンサント城（1173年9月）とアブランテス城（1174年9月）の寄進が行われた。 アフォンソとフェルディナンド二世の関係が悪いことを考えると、ポルトガルでのレオネーゼ騎士団の到着は少し驚くべきことです。 歴史家の中には、アフォンソが秩序の大宰相ペドロ・フェルナンデスと王フェルディナンド2世の間の争いを利用しようとしていたと推測しているが、秩序の参入は2人の王の間の外交上の合意の一部であった可能性が高い。 それにもかかわらず、寄付文書は、ポルトガルの3つの寄付のすべての管理者としてRodrigo Álvarezを明示的に命名しました。 サンティアゴの創設騎士であったが、ロドリゴ-アルバレスはその規則に不満を抱いていたことが知られていた（アルバレスは直後に辞任し、アラゴンで独自のマウントジョイ勲章を発見した）。 だから、Afonsoはすでにこの段階で順番にスイッチや分裂を奨励しようとしている可能性があります。 1175/76年のエヴォラ勲章（将来のアビス勲章）の創設は、ポルトガルを拠点とする勲章に対するアフォンソの強い関心を明らかにしている。 当初の招待の意図が何であれ、サンティアゴ騎士団は明らかにアフォンソの期待を満たしていなかった。 1174年に国王はモンサントを奪還し、1179年にアフォンソはポルトガルからサンティアゴ騎士団を追放し、その年にポルトガルとレオンの間で勃発した戦争の結果として、すべての寄付をキャンセルした。 サンティアゴ騎士団はアフォンソ1世の死後、1186年にポルトガルに戻った。
レオン、カスティーリャ、ポルトガルにおけるサンティアゴ騎士団の設立は、1172年から1173年にイベリアを訪問したアカルドの教皇レガート枢機卿ヒヤシントスによって承認された。 この命令の承認は、3年後の1175年7月に教皇アレクサンデル3世が発行した雄牛で確認された。
レコンキスタ編集
1186年、ポルトガル王サンチョ1世はサンティアゴの帰還命令にパルメラ、アルマダ、アルカセル-ド-サル（リスボン南部のセトゥバル地区にある）のポルトガル領を寄贈した。 しかし、1190年から1191年にかけて、アルモハド-カリフ-ヤクブ-アル＝マンスール率いる攻勢で三つの城塞はすべて征服された。 彼らは1194年から1204年の間にいつか回収されました。 サンティアゴ騎士団は1210年より少し前にパルメラにポルトガルの本部を設立し、1212年までに正式に設立した。
ポルトガルのサンティアゴ騎士団の中で最も有名なものの一つはPaio Peres Correiaでした。 1234年から1242年の間、コレイアは南のムーア人支配のバイソ-アレンテホとアルガルヴェの大部分を征服した。 1242年、パイオ・ペレス・コレイアはサンティアゴ騎士団のグランドマスターに昇格し、カスティーリャ系の騎士団の最高の称号を保持していた唯一のポルトガル人であった。
1249年、Paio Peres Correiaとサンティアゴ騎士団は、ポルトガルのアフォンソIIIがアルガルヴェにおける最後のムーア人の所有物を掃討するのを助けた。 ポルトガルのサンティアゴ騎士団の所有権は拡大され、1255年にアフォンソ3世によって確認された。
1275年にコレイアが死去した後、サンティアゴ騎士団はカスティーリャの手にしっかりと戻った。 1288年、ポルトガル王デニスはカスティーリャ＝レオネーゼ騎士団からポルトガルの分派を分離した。 これは1320年に教皇ヨハネ22世によって確認された。
ComendasEdit
サンティアゴ騎士団はポルトガル王冠から付与された多くのドメインを保有しており、そのほとんどはテージョ川の南、佐渡地域とアレンテホ川下部に集中していた。 サンティアゴ騎士団は、ポルトガルの4つの軍事命令の中で最も南に位置しており、13世紀のムーア人アルガルヴェからの侵略に対する最初の最前線であった。 これらの領域は”comendas”に分割され、commendamの命令によって、それらを守る義務を託されたサンティアゴの騎士（”comendador”）に与えられました。 アルガルヴェの征服が完了した後、コメンダスは騎士団の収入源であり続け、騎士団の著名な個々の騎士に与えられ、兵役に随伴し、騎士団の規則に従って運営されていた。 原則として、コメンダドールは秩序の財産の一時的な管理者に過ぎなかったが、時間の経過とともにいくつかのコメンダドールは自分の財産としてコメンダを扱った。
サンティアゴ騎士団のドメインの広大な大きさとコンパクトさ、自己完結型の騎士と表彰制度、およびこれらのドメインに対する民事および刑事裁判権を含む秩序の広範な特権により、一部のコメンテーターはそれを”国家内の国家”と呼ぶようになった。 騎士団のグランドマスターはポルトガルで最も強力な男性の一人であり、comendadorsはその地区の農村社会のピークに立っていました。
15世紀までにサンティアゴ騎士団の大きな彗星は（北から南へ）: アルルーダとサントス（川の両方の北）、その後パルメラ、セトゥバル、セシンブラ、カブレラ、アルカセルドサル、トレラン、グランドラ、フェレイラ、サンティアゴドカセム、シネス、アルジュストレル、メッセハナ、カゼベル、ガルヴァオン、カストロベルデ、メルトラ、アルモディバル、（南東アルガルヴェ海岸に）カセラを行う。
王室の王子編集
1383年から1385年のポルトガル継承危機の間、ポルトガルのサンティアゴ騎士団のマスターであるD.Fernando Afonso de Albuquerqueは、アビズのマスターであるJohnの立候補を支持し、ジョンの英国宮廷大使を短期間務めた。
王になると、多くの王室を分配し、彼の支持者に報いるために土地を押収したポルトガルの王ジョンIは、スリムな王室デメーヌを残し、王子の世帯と彼の多くの息子を維持するには不十分であった。 しかし、軍の命令の広大な裕福なドメインは、代替オプションでした。 ジョンは即座に彼の家族のためにポルトガルのすべての主要な軍事命令のマスターシップを取得することに彼の心を設定しました。
1418年、ジョンは息子のレグエンゴスのジョンのためにサンティアゴ騎士団のマスターシップを確保した。 1420年、彼は別の息子である航海士ヘンリーのためにキリスト騎士団（元テンプル騎士団）のマスターシップを確保した。 1433年に彼が死去すると、ヨハネス1世自身のアヴィズ勲章（カラトラヴァの旧分派）は三男のフェルディナント-ザ-サンに継承された。 サンティアゴ、キリスト、アビスの三つの主要な命令のマスターシップは、次の世紀の多くのために王室の王子（infantes）の手に残るだろう。
1442年にReguengosのJohnが死亡した後、彼の兄弟であるコインブラの摂政王子PeterはJohnの息子Diogoをサンティアゴのマスターに任命しました。 しかし、ディオゴは一年以内に死亡したので、ペテロは甥のインファンテ-フェルディナンド、ポルトガル王アフォンソ5世の弟ベジャ公にマスターシップを譲った。 これは1444年に教皇ユージンIVによって確認された。 1452年、教皇ニコラウス5世は再びフェルディナンドの任命を確認し、ポルトガルのサンティアゴ支部の自治についての質問（それまではまだカスティーリャによって提起されていた）に決定的な終止符を打った。
1460年に航海士ヘンリーが死去すると、彼のヴィゼウ公の称号とキリスト騎士団のマスターシップは、ヘンリーの指定された相続人であるインファンテ-フェルディナンドに引き継がれた。 フェルディナントは2つの主要な軍事命令を持っているという珍しい立場にあったが、これは1461年に教皇ピウス2世によって批准された。
1470年にフェルディナンドが死去すると、キリスト騎士団とサンティアゴ騎士団の両方を含む彼のすべての称号は、長男のヴィゼウ公ジョアンに継承された。 しかし、病弱なジョアンはわずか二年後、1472年に死亡した。 ジョアンの弟であるヴィゼウ公ディオゴがキリスト勲章のマスターとなり、サンティアゴ勲章は義兄でポルトガル王アフォンソ5世の長男であるインファンテ-ジョンに引き継がれた。 （ジョンは最近、インファンテ-フェルディナンドの娘、ヴィゼウのエレノアと結婚していた）。
1481年にインファンテ-ジョンがポルトガル王ジョン二世として即位すると、サンティアゴ騎士団の運命は彼とともに上昇した。 当時、キリストの秩序は、彼らの広大な所有物（大西洋諸島を含む）を持ち、ポルトガルで最も豊かで強力な軍事秩序でした。 彼らの影響力に対抗するために、中央集権的な王子であるジョン2世は、彼らを犠牲にしてサンティアゴ騎士団を溺愛し、展開しました。
キリスト騎士団は、1460年のヘンリー王子の死以来、探検事業から外れていた。 その結果、サンティアゴ騎士団は、1480年代にジョンIIが組織した新しい遠征のスレートのために騎士のより大きなシェアを供給しました。
1491年にジョンIIの唯一の嫡男で相続人のアフォンソ王子が死亡したことにより、ジョンIIは唯一の正当な後継者、従兄弟で義兄のベジャ公マヌエルを残したため、王国は継承危機に陥った。 ベジャのマヌエルは1484年にキリスト騎士団のマスターとなっていた（彼の兄弟、ヴィゼウのディオゴの死に続いて）。 ジョン2世はマヌエルを信用しておらず、彼が苦労して獲得した利益を捨てるかもしれないと疑っていた。 その結果、ジョン2世は、彼の自然な息子、ホルヘ・デ・レンカストレを王室の相続人として正当化するためのキャンペーンを開始しました。 教皇インノケンティウス8世からは、1492年4月にホルヘ・デ・レンカストレをサンティアゴ騎士団の指揮者に任命する許可を得た（アビス騎士団の管理者でもある）。 しかし、教皇は彼の誕生を正当化することを拒否し、その結果、1495年にヨハネ2世が死去すると、ベジャのマヌエル公がポルトガル王マヌエル1世として即位した。
マヌエルの治世の最初の十年で、D. サンティアゴ騎士団は彼の権力基盤であり、パルメラの城は”代替”のライバル裁判所に似たものとして機能しました。
サンティアゴ騎士団は、ジョン2世の治世からの遺産プロジェクトである初期のインド遠征で主導的な役割を果たしました。 ヴァスコ・ダ・ガマ、パウロ・ダ・ガマ、フランシスコ・デ・アルメイダ、アフォンソ・デ・アルブケルケ、ドゥアルテ・デ・メネセスはサンティアゴ騎士団の指導的な騎士であった。
年代記家のジョアン-デ-バロス(p.274)によると、1497年にインドへ出発する直前、ポルトガル王マヌエル1世はヴァスコ-ダ-ガマに個人的な基準を提示した。 しかし、年代記のガスパル-コレイア（p. 15）は、船がリスボン港を離れるとすぐに、パウロ-ダ-ガマがマストから”ロイヤル-スタンダード”を引っ張ったと報告している。 明らかにGamasは彼らの最愛のサンティアゴに対して計算されたわずかなように王のジェスチャーを取った。
それにもかかわらず、その後の数年間、マヌエル私はサンティアゴ騎士団の騎士を密猟するために彼のキリスト勲章を設定しました。 1505年、マヌエルはフランシスコ-デ-アルメイダにサンティアゴを放棄させ、キリスト騎士団に移るよう説得した。 ヴァスコ-ダ-ガマ自身は最終的に1507年に切り替えを行った。 アフォンソ-デ-アルバカーキは、対照的に、拒否した; 彼はサンティアゴの祭服に埋葬された。
ホルヘ-デ-レンカストマスターは、マヌエルの侵入からサンティアゴ騎士団を守るために、彼のキャリアの多くを費やしました。 1505年5月、彼は実際に彼の明示的な許可なしに彼の命令を残してから騎士を禁止する王室の命令を確保することができました。 しかし、マヌエルはすぐに彼を弱体化させるために教皇アレクサンデルVIから二つの雄牛を得た-1505年からポルトガル王に三つの命令のすべての財産を処分する権利を与え、もう一つは1506年に騎士が他の命令からキリストの秩序に自由に移動することを許可した。
1509年、D.Jorge de Lencastreはサンティアゴ騎士団のための新しい規則を導入し、中央集権的な方法でその管理を見直し、スペインの兄弟の規則に沿ってそれを これはおそらくスペインの君主制と教皇の支持を得るために行われたが、役に立たなかった。 1516年、マヌエルは教皇レオ10世からホルヘの後継者をサンティアゴのグランドマスターに任命する権限を確保した。
マヌエルは1521年に亡くなり、サンティアゴ騎士団を侵食する努力を続けていたポルトガルの息子ジョンIIIによって継承されました。 1550年7月にホルヘ・デ・レンカストレが死去すると、ヨハネ3世は教皇ユリウス3世から雄牛を受け取り、数週間後にサンティアゴ騎士団とアビス騎士団の両方のマスターとして個人的に任命された。 これに続いて、1551年12月にヨハネ3世の大きな外交圧力の下で教皇によって発行された2番目の雄牛、Praeclara carissimiが発行され、キリスト、サンティアゴ、アビスの3つの軍事命令のすべての永続的なマスターとしてポルトガルの王を任命し、ポルトガルの軍事命令の独立に終止符を打った。
教皇ピウス6世（1789年）と王妃マリア1世は、世俗的な機関に秩序を改革しました。 1834年、ポルトガルの市民政府が反聖職者になったとき、内戦でミゲル王が敗北した後、立憲君主制の下で秩序はその財産を失った。 古代の軍事命令は、自由主義憲法とその後の法律によって単なる勲等に変換されました。 かつては旧軍令部の一員であった特権も廃止された。
1910年、ポルトガルの君主制が終了すると、ポルトガル共和国は塔と剣の勲章を除く全ての勲章を廃止した。 しかし、1917年に、第一次世界大戦の終わりに、これらの命令のいくつかは、国家元首に属するグランドマスターのオフィスである国家への優れたサービスに報いるための単なる勲功勲章として再確立されました-共和国の大統領。 聖の軍事勲章 ジェームズは他のポルトガルの功労勲章とともに、第一共和国（1910年-1926年）、その後1962年、1986年に何度か改正された。
聖ヤコブの軍事勲章は、キリストとアビスの軍事勲章とともに、共和国大統領によって任命された首相と八人のメンバーの評議会によって支配される”古代の軍事勲章”のグループを形成し、騎士団の管理に関するすべての事項において彼をグランドマスターとして支援する。 この勲章は、その名前にもかかわらず、科学、文学、芸術に対する優れたサービスのためにポルトガル人と外国人に授与することができます。 勲章の最高等級であるグランドカラーは、外国の国家元首にのみ授与される特別賞です。
