だから、あなたは哲学のコースを取っている、と今、あなたはあなたの頭の上にあるかもしれないと感じています。 これは珍しい感じではありません。 学部哲学コースを取る多くの人々は、彼らが必要とされているか、彼らが選択科目を必要とし、これはちょうど彼らのスケジュールに合うように起こった 哲学コースは、あなたが取ったかもしれない他の大学のコースとは異なります。 哲学のテストでは、単に情報を逆流させるのではなく、明確かつ簡潔な方法で概念を説明する必要があります。 哲学者は研究論文を書くのではなく、議論論文を書くのであり、これもそれに慣れていない学生にとっては困難な作業になる可能性があります。 学部として、科目を専攻していなかった学生の半分は、私が在籍していた哲学コースを日常的に落としました。 これは必要ではありませんでした。 哲学コースを取ることは困難に見えることができますが、仕事の少しをして喜んでであり、適切な指導の少しを持っている任意の学生は、哲学コースでA
哲学を読むことと理解すること
哲学を学ぶことを困難にすることの一つは、私たちの偉大な哲学者の多くは単に良い作家ではなかったか、現代の読者に古風で混乱している文章のスタイルを使用しているということです。 さらに、彼らはしばしば、特定の哲学的視点に特有の混乱した専門用語を使用したり、現代の使用法とは異なる歴史的な意味を持っています。 これは、読書自体が初めての哲学の学生が対処しなければならない最も困難なものの一つになります。 事実は、学生が効果的な哲学論文を書こうとしている場合、読書の周りには単に方法がないということです。 クラスで注意を払い、Sparknotesなどのソースを使用するだけでテストを通過できるかもしれませんが、これはあなた自身の議論を形成する必要がある哲学者
しかし、このプロセスを容易にする可能性のあることがあります。 私は、さまざまな哲学者の視点と学生を助けるための彼らの”専門用語”の使用に関する多くのガイドを投稿するつもりです。 また、最も有名な哲学者の多くが使用する基本的な概念や言語を説明するのに役立つ書籍やエッセイなどの他の情報源もあります。 あなたの教授は、特定の哲学者が何を意味するのかを判断しようとしている間にあなたを助けるための用語集を提供するかもしれませんが、この あなたが困難な特定の哲学者を見つけた場合は、最初に自分の仕事を読んで、それを把握しようとします。 あなた自身でそれを理解できない場合は、私自身のガイドなどの別のソースを使用して、混乱している用語を明確にしたり、教授に質問したりしてくださ その後、テキストをもう一度読んでください。 あなたは、文化的、言語的に挑戦的な障壁を取り除くと、哲学者の仕事がどれほど明確に見えるか驚くでしょう。
哲学者の言葉が何を意味するのかについての基本的な考え方ができたら、それらの議論を特定する必要があります。 ほとんどの哲学者にとって、ほとんどの哲学的な仕事は非常に体系的な方法で書かれているので、これは非常に難しいことではありません。 ほとんどの哲学者が議論を書く方法は、あなた自身の論文を書くことが期待される方法になります。 哲学者は通常、非常に具体的な主張（または論文）を行い、その主張を支持する前提を提示します。 あなたが哲学者の仕事を読むとき、あなたがしたいことは、各引数、その引数の結論、および引数をサポートする前提を慎重に特定することです。 哲学の学生として、あなたは哲学者の議論が正しいか間違っていると思うかもしれないあなた自身の理由を試してみたいと思うでしょう。 あなたは読んで、そう効果的に行うために批判的かつ慎重に考える必要があります。
これは、彼らの文体のために、特定の哲学者ではより困難かもしれません。 例えば、イマヌエル-カントは、彼の偏心した文体のために部分的に理解するのが難しいことで有名です。 アリストテレスは、彼の元の文章が失われ、我々は唯一の彼を理解するために、彼の学生からのノートを持っているので、より困難です。 他の哲学者は文学的なスタイルで書いていますが、これは読むのをより楽しくするかもしれませんが、その議論はあまり明白ではありません。
哲学論文の書き方
哲学論文の書き方に関する多くのガイドは、文法と句読点に入りますが、これは論文を書くのに必要な部分であり、一般的に大学で成功するために必要な部分なので、私はそれには入りません。 完璧な哲学の論文は4つの部分で構成されています。 最初の部分は、あなたが作ることになる引数の結論である論文です。 あなたの論文は理想的には論文の最初の文でなければならず、あなたが証明しようとしていることとそれをどうやってやろうとしているかを読者に正確に伝えなければなりません。 論文論文には驚きはないはずです。 あなたは物語を書いていません。 紙の最初の文は、私たちがどこに行くのか、どのようにそこに着くのかを正確に教えてくれます。 あなたの論文の残りの部分は、あなたが作っている議論の結論が正しいことを私たちに納得させる試みです。
第二部は、exegesisです。 これは単にテキストの解釈を意味します。 あなたは、あなたが使用している哲学者や哲学者が彼らの執筆によって何を意味するのかを正確に説明する必要があります。 あなたが哲学者に対して議論しているならば、あなたは彼らの議論をできるだけ強く描写したいと思うでしょう。 この理由は、あなたが可能な限り公正なケースとして彼らの引数を与える場合、それは彼らに対するあなたの引数が強く見えるようになります 彼らはより簡単にそれを反論することができますので、誰かが意図的に引数を誤って表現する”ストローマン”と呼ばれる共通の論理的誤謬があります。 あなたがあなたの論文でこの誤謬を犯すならば、それはほぼ確実にあなたの成績を少し傷つけました。
それは議論そのものである論文の第三の部分に私たちをもたらします。 引数を一緒に入れている間、最も重要なことは誤謬を避けることです。 非公式の誤謬を調べると、できるだけ多くの誤謬に慣れることができますが、ここでは最も一般的な誤謬をいくつか紹介します。 他の人の引数を批判するときは、引数自体に障害を見つけなければならないことを覚えておいてください。 議論をした人（ad hominem）を攻撃したり、それが普及しているか、それが常にそのように行われているので、議論が真実であると言ったりしないでください。 また、それがどこから来たのかだけで何かが間違っていると言うことはできません。 アイデアは、腐敗した社会のような悪いルーツから来ているかもしれませんが、それはそれ自体が悪いアイデアにはなりません。 これは遺伝的誤謬とも呼ばれます。
また、別の引数がfalseであることを証明することは、あなたの引数がtrueであることを証明しないことを覚えておく必要があります。 あなたがアイデアを攻撃し、代替案を提案しようとしている場合は、あなたの主張を支持して別のケースを構築する必要があります。 別のアイデアが間違っていること、またはあなたのアイデアが間違っていることを証明していないことを証明するだけでは、あなたの議論は真 あなたはあなたの結論を支持するためにあなた自身の理由を開発する必要があります。 あなたは、多くの場合、人が反対のビューで障害を見つけることによって、彼らの見解が真実でなければならないと主張しようとする政治や宗教につい
あなたの教授は、あなたが大きな哲学的問題を解決することを期待していないことを覚えておいてください。 これらのアイデアの多くは、何世紀にもわたって歴史の偉大な心によって議論されており、本当に解決されたことはありません。 あなたの期待されるすべてはスタンスを取り、あなたが多分できるその位置のための最もよい場合を作ることである。 あなたが引数を書いたので、難しい部分があります。 一部の教授は、学生がこれを効果的に行うことができることを期待していませんが、標準的な哲学論文は、作家自身の議論に異議を唱えることが期待されています。
これは非常に難しいです、そして私が前に言ったように哲学の教授はこれを知っていますが、あなたがそれを効果的に行うことができれば、それはほとん あなたがしなければならないことは、あなたに反対した人があなたの論文にどのような異議を唱え、それらの異議に対抗するかを想像してみてくださ それはあなたが非常に多くの異議を書く必要があることが期待されていない、二つは十分であろう。 これを行うことによって、あなたは再びあなたの議論が十分に強く、あなたがそれに対して可能な限り強い議論を扱うのに十分公正であることを示 あなた自身でこれらの異議を思い付くのに問題がある場合は、あなたの論文に異議を試してみて、彼らはあなたが半分の仕事に対して議論することが
あなたが心配しなければならない最後のことは、ソースを適切に引用することです。 あなたの教授は、哲学論文に標準的なスタイルを使用する引用スタイルがAPAであることをあなたに任せるかもしれませんが。 私はまた、これが正しく行われた場合に偶発的な盗作の可能性を避けるため、これらのタイプの論文に使用する最も効果的なスタイルであること 盗作を避けるために、別のソースから取られた個々のアイデアをテキスト内の引用で引用することを忘れないでください。 （APAはテキスト内の数字を使用し、次に文末脚注を使用します。）あなたが哲学者の正確な言葉を使用しているときはいつでも、あなたは引用符で一節を置く必要があります。 あなたが別の哲学者のアイデアを取り、それらを言い換えるときでさえ、あなたはまだそれらを引用しなければなりません。 盗作は決して価値がないことを忘れないでください。 たとえあなたが論文を書いてそれにFをつけたとしても、あなたは盗作に巻き込まれた場合よりも優れています。
あなたはまだあなたが哲学論文を書くより多くの助けが必要と感じる場合は、私がお勧めすることができます最高の本は、哲学を書くことです：哲学 それはあなたがおそらく持つことができるすべての質問に答える安くて短い本です—あなたはAmazonでそれを得ることができます。 がんばろう！
Jesscience on February02,2020:
私は哲学のクラスに失敗しました：（
Adam on August19, 2019:
私は計算機科学の学生としてジュニアレベルの哲学のクラスを取っています。 私は私が書かなければならない5-7ページの論文についてはかなり緊張しています。
この記事は私の不安の一部を緩和しました。 非常によくやった。
ruth bwalya月25, 2015:
なので面白
cbl2988からのメサゾ月18, 2011:
ん”という哲学のクラスは秋です。.. 甘い！
Robephiles(著)on June18, 2011:
彼は私のリストに載っています。 私は夏の終わりまでにそれらをすべて行う必要があります。
cbl2988月にアリゾナ州メサから18, 2011:
あなたは彼にハブを書くべきです。
cbl2988月にアリゾナ州メサから18, 2011:
確かに。
Robephiles(著)on June18, 2011:
あなたはおそらくKierkegaardにもっとなるでしょう。 彼の基本的な主張は、神が存在するならば、彼は理性と倫理のすべての人間の概念を超越するだろうということです。 だから、このようにクリスチャンであることを選択するか、クリスチャンではないことはただの選択です。 理由は、神が理由を見ることができないので、それとは何の関係もありません。 彼の見解は私にとって最も理にかなっています。
cbl2988月にアリゾナ州メサから17, 2011:
私はそれを好きではなかったが、私はよくやった（私はBを得た）が、私はかろうじてそれがいかに非論理的だったかを扱うことがで 全知と全知は矛盾した概念です。 そして、彼らは誰も完璧を経験したり、知ったりすることはできませんが、完璧とは何かを決めました。
私は宗教的です、私自身、（私は客観主義者ではありませんでした。 衝撃的な、右？ しかし、私は神学が好きではないので、それは未知の何かについての知識を得るための試みです（そして、誰もがキリスト教について何かを知っている
Robephiles(著)on June17, 2011:
私は実際に聖トマスAquanisのキリスト教の哲学のクラスのcを学部の私の後輩年得た。 それは、最後までに、私はアクアニスが神について何を考えているのかを本当に気にするのをやめたからです。 それは私が哲学のクラスだけでなく、何でもCを得たことはまれでしたが、それが本当にあなたに興味のあるものでなければ、神学的なものは恐ろしい 不思議なことに、後で私はAquanisを感謝することを学びました。
私の妻はユダヤ人なので、彼女は実際にそのようなことを気にしていますが、私は宗教的ではなかったので、アイデアはしばしば私には奇妙に見え
cbl2988月にアリゾナ州メサから17, 2011:
私は私の後輩の年にユダヤ人の哲学のクラスを取った。 すべての前提は哲学者が神をどのように定義したかに基づいていたので、アイデアのいくつかはかなり遠くにありました: 無体で、完全で、全知で、全能で、遍在している完全に知らない存在。 私は頻繁にそれが非常に興味深く、失望することを見つけた。
Robephiles(著)on June05, 2011:
02, 2011:
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